摩押王背叛
1 猶大王約沙法十八年，亞哈的兒子約蘭在撒馬利亞登基，做了以色列王十二年。 2 他行耶和華眼中看為惡的事，但不至像他父母所行的，因為除掉他父所造巴力的柱像。 3 然而，他貼近尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪，總不離開。
4 摩押王米沙牧養許多羊，每年將十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛給以色列王進貢。 5 亞哈死後，摩押王背叛以色列王。 6 那時約蘭王出撒馬利亞，數點以色列眾人。 7 前行的時候，差人去見猶大王約沙法，說：「摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押嗎？」他說：「我肯上去。你我不分彼此，我的民與你的民一樣，我的馬與你的馬一樣。」 8 約蘭說：「我們從哪條路上去呢？」回答說：「從以東曠野的路上去。」
9 於是，以色列王和猶大王並以東王都一同去。繞行七日的路程，軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。 10 以色列王說：「哀哉！耶和華招聚我們這三王，乃要交在摩押人的手裡！」 11 約沙法說：「這裡不是有耶和華的先知嗎？我們可以託他求問耶和華。」以色列王的一個臣子回答說：「這裡有沙法的兒子以利沙，就是從前服侍以利亞的（倒水在以利亞手上的）。」 12 約沙法說：「他必有耶和華的話。」於是以色列王和約沙法並以東王都下去見他。
13 以利沙對以色列王說：「我與你何干？去問你父親的先知和你母親的先知吧！」以色列王對他說：「不要這樣說，耶和華招聚我們這三王，乃要交在摩押人的手裡。」 14 以利沙說：「我指著所侍奉永生的萬軍耶和華起誓，我若不看猶大王約沙法的情面，必不理你，不顧你。 15 現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈（手）就降在以利沙身上。 16 他便說：「耶和華如此說：你們要在這谷中滿處挖溝。 17 因為耶和華如此說：你們雖不見風，不見雨，這谷必滿了水，使你們和牲畜有水喝。 18 在耶和華眼中這還算為小事，他也必將摩押人交在你們手中。 19 你們必攻破一切堅城美邑，砍伐各種佳樹，塞住一切水泉，用石頭糟蹋一切美田。」 20 次日早晨，約在獻祭的時候，有水從以東而來，遍地就滿了水。
21 摩押眾人聽見這三王上來要與他們爭戰，凡能頂盔貫甲的，無論老少，盡都聚集站在邊界上。 22 次日早晨，日光照在水上，摩押人起來，看見對面水紅如血，就說： 23 「這是血啊！必是三王互相擊殺，俱都滅亡。摩押人哪，我們現在去搶奪財物吧！」 24 摩押人到了以色列營，以色列人就起來攻打他們，以致他們在以色列人面前逃跑。以色列人往前追殺摩押人，直殺入摩押的境內， 25 拆毀摩押的城邑，各人拋石填滿一切美田，塞住一切水泉，砍伐各種佳樹，只剩下吉珥哈列設的石牆，甩石的兵在四圍攻打那城。 26 摩押王見陣勢甚大，難以對敵，就率領七百拿刀的兵，要衝過陣去到以東王那裡，卻是不能。 27 便將那應當接續他做王的長子，在城上獻為燔祭。以色列人遭遇耶和華的大怒（招人痛恨），於是三王離開摩押王，各回本國去了。
政治上關係的變化永遠令人費解，亞蘭在撒馬利亞做王共十二年，亞哈王死後，摩押王就背叛了，所以亞蘭繞路要攻打摩押，與猶大王和以東王結合前往，但補給遇上了困難。亞蘭王仍然拜的是金牛犢，他不知道金牛犢卻是埃及所敬拜的，不是以色列列祖所敬拜的神耶和華，金牛犢其實是迷惑與肉體的滿足，所以耶和華說：〝我是耶和華你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不做埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。〞（利26:13）我們的神是要叫我們挺身而走的神，不是叫我們背負重罪的神。
以利沙的事奉是音樂的事奉，這就是敬拜讚美應達到的果效，透過音樂的事奉，能讓聖靈充滿在先知的身上，以利沙就從音樂的事奉中領受了神的話語，以利沙說：〝現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈（手）就降在以利沙身上。〞（15）相信今天的敬拜同樣可以有這樣的能力，只是我們是否真心的在樂聲中等候神，還是只是自己一時的衝動，如果我們是敬畏神的敬拜，神的靈同樣會為我們彰顯。
音樂的事奉不是琴的問題，而是神的靈的問題，聖靈就是神的手降臨在以利沙的身上，神的靈同樣在今天降臨在我們身上，只是我們是否學會分辨，如果不在聖潔中我們將永遠無法分辨，因為神說：〝你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。〞（來12:14）只有在神面前謙卑，分別為聖，當音樂響起的時候，我們才能與神同工，神的話語自然臨到。
摩押王將太子獻給他們的神明，這是殘忍的事，但如何能阻止這事情在以後不會再次發生，只有攻取摩押才能。但三位王卻都離開了，這是人的失敗。耶和華曾經對約書亞說過這樣的一段話：〝你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華以色列的神這樣說：「以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住。」〞（書7:13）基抹神是當滅的邪惡之心，是在百姓中當滅的「物」。三個王卻不願將其滅絕，這是將他們自己也參予在摩押王的罪上了。
親愛的天父，感謝祢賜給我們能有分辨是非的能力，感謝祢讓我們看見政治的不定性，從古到今沒有一個真正能使人得著安靖，真正為百姓著想的政治環境。只有祢為王，在我們生命中居住，我們才能思想祢說，在世上我們有苦難的意義。感謝祢讓我們明白為什麼屬祢的百姓應當分別為聖，應當與世界聖別出來，因為祢是聖潔的，祢是帶領我們出埃及主。願我們的一生都完全的順服於祢，也讓我們在音樂中敬拜讚美祢的名。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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