敬拜中必有神的同在,我們雖因信稱義有聖靈的內住,但我們卻可以時時被聖靈充滿,因敬拜也是服事,我們被聖靈充滿乃為參予神的工。如同約瑟因神與他同在,他就百事順利,這是神為他所預備的,為了走未來更榮耀神的道路。
22.哭、愛之情發動 43:30
我們在敬拜中常會流淚,這是非常好的現象,也是在神面前自然的流露,其實這也是神給他子民的一個寶貴的禮物,我們因著流淚,我們的心也受到調整,我們原本的石心愈來愈被軟化,我們的情感愈來變得愈有愛心,因著這樣的調整,使我們的形象也愈來愈有神的光彩了!
我們在敬拜中常會流淚,這是非常好的現象,也是在神面前自然的流露,其實這也是神給他子民的一個寶貴的禮物,我們因著流淚,我們的心也受到調整,我們原本的石心愈來愈被軟化,我們的情感愈來變得愈有愛心,因著這樣的調整,使我們的形象也愈來愈有神的光彩了!
23.沒有一人 45:1
為避免引發一些不必要的干擾,有時候我們需要的敬拜是沒有未信者場合的敬拜,這是屬於培靈式的敬拜,是在神裏深度的敬拜,是存屬於弟兄姐妹的禱告會式的敬拜,也可以是悔改式的敬拜。
為避免引發一些不必要的干擾,有時候我們需要的敬拜是沒有未信者場合的敬拜,這是屬於培靈式的敬拜,是在神裏深度的敬拜,是存屬於弟兄姐妹的禱告會式的敬拜,也可以是悔改式的敬拜。
24.先知性的話語 45:5-8
當我們在與神獨處式的敬拜時,常會有先知性的話語,有時候並不適合說出,除非神願意我們說出,但大部份時候,我們還是要等候神要我們說出的時間,這是非常重要的。有些事情,可能神讓我們知道,只是要我們可以為某件事情代禱,而並非要我們讓人知道,這點我們要非常小心。
當我們在與神獨處式的敬拜時,常會有先知性的話語,有時候並不適合說出,除非神願意我們說出,但大部份時候,我們還是要等候神要我們說出的時間,這是非常重要的。有些事情,可能神讓我們知道,只是要我們可以為某件事情代禱,而並非要我們讓人知道,這點我們要非常小心。
25.雅各就給法老祝福(為未信者代求)47:7、禮儀是必要的一部份 47:7/10
世界上有許多的未信者,他們對我們的信仰也充滿了好奇,我們必須將他們一步一步的帶領,就像約瑟先把父親帶到法老的面前,雅各就給法老祝福,這是有順序的。在敬拜的儀式中,我們帶領未信者參加,剛開始也是要先設計,讓他們先參予在一些平常的小組的福音性的敬拜,然後一步步的帶領到進入教會的正式敬拜,這樣可以讓他們感覺到逐漸進深的程序,對他們是有好處的,就像養魚的人要移動他們的魚,不能馬上就直接把他們丟進魚缸裏面一樣。(利9:23-24利未記中一段有程序性的敬拜)
世界上有許多的未信者,他們對我們的信仰也充滿了好奇,我們必須將他們一步一步的帶領,就像約瑟先把父親帶到法老的面前,雅各就給法老祝福,這是有順序的。在敬拜的儀式中,我們帶領未信者參加,剛開始也是要先設計,讓他們先參予在一些平常的小組的福音性的敬拜,然後一步步的帶領到進入教會的正式敬拜,這樣可以讓他們感覺到逐漸進深的程序,對他們是有好處的,就像養魚的人要移動他們的魚,不能馬上就直接把他們丟進魚缸裏面一樣。(利9:23-24利未記中一段有程序性的敬拜)
26.爭戰/征服屬靈的天空/地 47:22/26b
保羅在以弗所書6:12說:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」但以理書10:13也記載:「但波斯國的魔君攔阻我二十一日。」
我們看法老的祭司,他們的權勢,就連約瑟也無法管轄,他們擁有土地,又有常俸供養,從這我們可以看出現今的世界屬靈氣的惡魔的權勢也有多大了,許多邪靈的勢力隱藏在文化、藝術、政治、學術的背後。因此我們的敬拜,一定要有國度性的禱告,而不是一直將焦點放在自已的需要上,教會要對社會有直接的影響力,是來自我們屬天的國度觀,敬拜團隊有必要引導會眾在敬拜中做國度性的禱告,而這也是現今的敬拜比較缺乏的部份。
保羅在以弗所書6:12說:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」但以理書10:13也記載:「但波斯國的魔君攔阻我二十一日。」
我們看法老的祭司,他們的權勢,就連約瑟也無法管轄,他們擁有土地,又有常俸供養,從這我們可以看出現今的世界屬靈氣的惡魔的權勢也有多大了,許多邪靈的勢力隱藏在文化、藝術、政治、學術的背後。因此我們的敬拜,一定要有國度性的禱告,而不是一直將焦點放在自已的需要上,教會要對社會有直接的影響力,是來自我們屬天的國度觀,敬拜團隊有必要引導會眾在敬拜中做國度性的禱告,而這也是現今的敬拜比較缺乏的部份。
27.雅各的句點是敬拜神 47:31
我想這是一幅很美的圖畫,一個成熟的敬拜,並不在情緒性的音樂當中,而是在離天家更近的地方,我想起約拿是在魚肚中連結起詩篇的完美的祈禱,哈拿在哭泣中,不出聲的向神傾心吐意。什麼時候我們的敬拜也能讓鼓聲暫停竭止,讓神也獨自的聽到我們自已在神面前的無助,什麼時候我們也可以領受歸回天上的家進入與主同樂的真意。(林後5:1)
28.他父親不從 48:17-19
敬拜中我們是否受聖靈的引導,還是任憑已意,我們看重的到底是聖靈是誰,我們可以如何受聖靈的引導,使我們變得更為謙卑順服。還是我們覺得聖靈是我們的工具,我們可以怎樣的利用聖靈,是照我的意思,還是降服,如果是降服,為什麼我們老是愛看那些異事奇觀,為什麼老是要聖靈按照我們的祈求,不按照我們的想法,我們就不滿足,不願意接受。
29.豈能代替神 50:19
但願聖靈不斷的光照我們自已的心,讓我們在敬拜中是在聖靈的引導中,而不是在過去的傷痛中不能自拔,願聖靈提醒我們敬拜的心是心靈與誠實,而不是單單享受詩歌,讓我們也沒有忘記那天使長也曾經是個詩班長,最後也必受審判,敬拜時我們如果將焦點一直放在我們的自我身上,最後我們也必然倫為大龍,名叫古蛇的。約瑟說:「我豈能代替神呢!」。
又敬拜團隊應該避免明星、偶像的塑造,樂團的編排也最好能不與會眾相對,以簡少會眾將焦點放在樂團團隊的某人身上,樂團應該帶領會眾將敬拜的焦點引到神面前。