2021年7月30日 星期五

2021/07/31 禱讀 詩篇 第93篇 1~5節

耶和華在高處

頌讚耶和華之威嚴

1耶和華作王!他以威嚴為衣穿上;

耶和華以能力為衣,以能力束腰,世界就堅定,不得動搖。

2你的寶座從太初立定;你從亙古就有。

3耶和華啊,大水揚起,大水發聲,波浪澎湃。

4耶和華在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪。

5耶和華啊,你的法度最的確;你的殿永稱為聖,是合宜的。


基督教是主觀的宗教,因為真理的不變性就是主觀的事實,主觀的宗教放在人客觀的立場,人才能有所依循。主觀是其必要性,因為他就是如此,因此神說祂的名是「自有永有」。唯有祂的主觀,世界就堅定,不得動搖。

人能歌頌神,因為神聖潔的不變性,人必須歌頌神,因為唯有祂是光,唯有祂審判人,唯有祂持守公義。祂揀選以色列,帶領他們經過大水(埃及、亞述、巴比倫…等),當以色列百性呼求神,向祂歸回的時候,他們就勝過諸水、洋海。

耶和華的法度,在西乃山主觀的賜下,因唯有祂是隨己意行事的神,人不能指示神,像其他的神明。唯有祂的法度賜下,人才得以在完備的限制下,受到保護,並不傷害其他的人。與他約定的人不尊崇祂的法度,必有審判追隨,所以使徒保羅說:〝原來,神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。 〞(羅1:18)而神仍舊期待這些在罪中之人還能歸回。

頌讚神,使人得到完全的醫治,讚美使人謙和,頌讚使人歸回真實的情境,讚美使人看見真實的面貌,頌讚神的詩歌,使我們的心不動搖,使我們的服侍成為最好的敬拜。
親愛的天父,感謝祢使我們學習敬拜與服侍,感謝祢使我們高聲讚美祢奇妙的大能,張顯在我們身上,使我們得著醫治,不僅我們的身體,還有我們的心靈都得到了更新。有時我們遇到大困難,但我們相信祢作王,祢的能力為我們束腰,我們就經過那波濤的洶湧,不再害怕那狂風巨浪,因為祢與我們同在。感謝讚美,奉主耶穌基督的名,阿們!
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2021年7月29日 星期四

2021/07/30 禱讀 詩篇 第92篇 1~15節

我要因你手的工作歡呼 

頌讚之詩

安息日的詩歌。

1稱謝耶和華!歌頌你至高者的名!

2-3用十弦的樂器和瑟,用琴彈幽雅的聲音,

早晨傳揚你的慈愛;每夜傳揚你的信實。這本為美事。

4因你-耶和華藉著你的作為叫我高興,我要因你手的工作歡呼。

5耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!

6畜類人不曉得;愚頑人也不明白。

7惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,

正是他們要滅亡,直到永遠。

8惟你-耶和華是至高直到永遠。

9耶和華啊,你的仇敵都要滅亡;一切作孽的也要離散。

10你卻高舉了我的,如野牛的角;我是被新油膏了的。

11我眼睛看見仇敵遭報我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰

12義人要發旺如棕樹生長如黎巴嫩的香柏樹。

13他們栽於耶和華的殿中發旺在我們神的院裏。

14他們年老的時候仍要結果子要滿了汁漿而常發青,

15好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石,在他毫無不義


安息日在創世記的第二章1-3節記載:〝天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。〞安息日在第7日,就是完成的日子,神所做的一切都歸為完美。

耶穌在十字架上說:「成了」,是連接於創造萬物的「成了」一切都完美了,是從死亡中將亞當的罪贖出,一切都完美了,因此安息。

不信使人不能進入安息,希伯來書說:〝這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。〞(來4:9-11)進入安習,也就是進入聖潔的國度,因為那一日被分別出來了,耶穌也從死裏復活,聖徒分別為聖的進入讚美的服侍。

耶穌是安息日的主,路加醫生在路加福音第13章10-17節中,給管會堂的上了一課什麼叫做真正的安息日。安息日不是這個不做、那個不做,而是思想神的憐憫,知道什麼必須做,什麼不能做。在安息日,耶穌使被鬼附了十八年的女人腰直起來,歸榮耀於神。安息日更可以使人分別為聖,成為聖潔可使用的器皿,使神的百姓真正的進入安息。
親愛的天父,謝謝祢使我們思想安息日的意義,使我們思想什麼對我們真正的有益,而不是像假貌為善的人,求使我們分別為聖歸榮耀於祢,因為義人要在祢面前如樹發旺,要在祢的殿裏服侍讚美祢,願我們到老都不偏離,使我們成為多結果子屬祢的兒女。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月28日 星期三

2021/07/29 禱讀 詩篇 第91篇 1~16節

在你行的一切道路

神是我們的保護者

1住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。

2我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨

我的神,是我所倚靠的

3他必救你脫離捕鳥人的網羅毒害的瘟疫。

4他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;

他的誠實是大小的盾牌

5你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,

6也不怕黑夜行的瘟疫或是午間滅人的毒病。

7雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,

這災卻不得臨近你。

8你惟親眼觀看,見惡人遭報。

9耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,

10禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。

11因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。

12他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。

13你要踹在獅子和虺蛇的身上,踐踏少壯獅子和大蛇。

14:因為他專心愛我,我就要搭救他;

因為他知道我的名,我要把他安置在高處。

15他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;

我要搭救他,使他尊貴。

16我要使他足享長壽將我的救恩顯明給他。


我們的神他是至高者、全能者,他的名叫耶和華。祂是我們的避難所,是我們的山寨,是我們所依靠的。祂要保護他的子民,使他們脫離捕鳥人(撒旦)的網羅,瘟疫和毒害,使他們白日、黑夜都有平安。

馬太福音第四章5-6節,描寫了耶穌受試探的一段:〝魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,可以跳下去!因為經上記著說:『主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。』」 〞魔鬼引用的就是本詩的11、12節:〝因為祂必命令祂的天使隨時隨地保護你。天使會用手托住你, 不讓你的腳碰在石頭上。〞(當代譯本)但耶穌拒絕了撒旦的引誘,勝過世界,超越一切人所追逐的夢想。

神已經得勝,勝過了一切屬人的試探。其實跟隨神的百姓也必須相信這得勝的實際,並日以堅持,因為我們實在看見了列王記中許多有關列王的記載,在晚年因為某些挫折與誘惑,都離棄了他們原本所相信的神,這是對我們重大的提醒。

如果我們真心相信,專心到老都不偏離的愛神,尊崇祂的名,那麼耶穌說:〝我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。〞(約16:33)在世上有苦難其實是很平常的事,但這在耶穌裏面的平安,豈不就是神的救恩,這救恩也必發生在我們的生命中。
親愛的天父,感謝讚美祢,因為相信祢已賜下平安在我們心裏,白晝黑夜都不會造成我們的驚嚇。感謝祢使我們持守信仰,專心跟隨祢,使我們知道祢將我們安置在高處。我們在急難中呼求祢,祢就要搭救。謝謝祢對分別為聖的子民的承諾,雖有千人、萬人因為瘟疫、病毒處在險境,但祢是我們的避難所,祢已經保護我們在祢的蔭下。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月27日 星期二

2021/07/28 禱讀 詩篇 第90篇 1~17節

從亙古到永遠 

神與人

神人摩西的祈禱。

1主啊,你世世代代作我們的居所。

2諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,亙古到永遠,你是神。

3你使人歸於塵土,說:你們世人要歸回。

4在你看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。

5你叫他們如水沖去;他們如睡一覺。

早晨,他們如生長的草,

6早晨發芽生長,晚上割下枯乾。

7我們因你的怒氣而消滅,因你的忿怒而驚惶。

8你將我們的罪孽擺在你面前,將我們的隱惡擺在你面光之中。

9我們經過的日子都在你震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息。

10我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;

但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。

11誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?

12求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。

13耶和華啊,我們要等到幾時呢?求你轉回,為你的僕人後悔。

14求你使我們早早飽得你的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。

15求你照著你使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。

16願你的作為向你僕人顯現;願你的榮耀向他們子孫顯明。

17願主-我們神的榮美歸於我們身上。

願你堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願你堅立。

我們來到詩篇的第4部份(卷四),一開始就是摩西永恆的詩篇。

摩西在聖經中被神指為謙和勝過世上的眾人,這是在他的姐姐米利暗和大哥亞倫對他再娶古實女子為妻的時候毀謗他。但神說:〝摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。〞(民12:3)摩西為此向耶和華禱求醫治米利暗。摩西帶領百姓面對法老,在埃及經過前所未有的十個災害;在曠野面對百姓不斷犯罪,但靠著神,摩西毫不畏懼,因為他懂得持定永恆。

對時間的觀念,在第9節中「我們經過的日子都在你震怒之下」,更是經歷了痛苦以後才能完全理解。他曾經好幾次為百姓悔罪祈求神,從他的眼光看,也真的如此。他為百姓認罪:〝我因耶和華說要滅絕你們,就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。我祈禱耶和華說:『主耶和華啊,求你不要滅絕你的百姓!他們是你的產業,是你用大力救贖的,用大能從埃及領出來的。〞(申9:25-26)為此他呼求,求神指教他如何數算自己的日子,和得著智慧的心。

摩西只為榮耀神,隱藏了他自己,連不能進入迦南地也忍受他所應得的。他死的時候年一百二十歲依然將自己隱藏在摩押平原的山頂:〝摩西從摩押平原登尼波山,上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。…於是,耶和華的僕人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。〞(申34:1;5)沒有人知道他埋在哪裏,可見他的一生在於為百姓、為神隱藏他自己。但神不叫他隱藏,他還在讚美,他說:「願你堅立我們手所做的工;我們手所做的工,願你堅立。」他的工在我們身上,還繼續不停的運轉。
親愛的天父,謝謝祢賜下摩西,使我們認識擁有真智慧的人,他的一生一樣充滿了困苦,如果他沒經歷過神的揀選,他的一生可能就在宮中過著令人稱羨的日子,但他選擇了祢,因為他放棄了罪中之樂,選擇智慧的人生,從他的詩中,我們看到的只是一個謙和之人的祈禱,只是為飽得祢的慈愛,願我們也一生一世歡呼喜樂。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月26日 星期一

2021/07/27 禱讀 詩篇 第89篇 1~52節

揀選大衛的神啊! 

困難中的聖詩

以斯拉人以探的訓誨詩。

1我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠;我要用口將你的信實傳與萬代。

2因我曾說:你的慈悲必建立到永遠;你的信實必堅立在天上。

3我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:

4我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。(細拉)

5耶和華啊,諸天要稱讚你的奇事;在聖者的會中,要稱讚你的信實。

6在天空誰能比耶和華呢?神的眾子中,誰能像耶和華呢?

7他在聖者的會中,是大有威嚴的神,比一切在他四圍的更可畏懼。

8耶和華-萬軍之神啊,哪一個大能者像你耶和華?

你的信實是在你的四圍。

9你管轄海的狂傲;波浪翻騰,你就使它平靜了。

10你打碎了拉哈伯,似乎是已殺的人;你用有能的膀臂打散了你的仇敵。

11天屬你,地也屬你;世界和其中所充滿的都為你所建立。

12南北為你所創造;他泊黑門都因你的名歡呼。

13你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高舉。

14公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。

15知道向你歡呼的,那民是有福的!耶和華啊,他們在你臉上的光裏行走。

16他們因你的名終日歡樂,因你的公義得以高舉。

17你是他們力量的榮耀;因為你喜悅我們,我們的角必被高舉。

18我們的盾牌屬耶和華;我們的王屬以色列的聖者。

揀選大衛的

19當時,你在異象中曉諭你的聖民,說:

我已把救助之力加在那有能者的身上;我高舉那從民中所揀選的。

20我尋得我的僕人大衛用我的聖膏膏他。

21我的手必使他堅立;我的膀臂也必堅固他。

22仇敵必不勒索他;凶惡之子也不苦害他。

23我要在他面前打碎他的敵人,擊殺那恨他的人。

24只是我的信實和我的慈愛要與他同在;因我的名,他的角必被高舉。

25我要使他的手伸到海上,右手伸到河上。

26他要稱呼我說:你是我的父,是我的神,是拯救我的磐石。

27我也要立他為長子,為世上最高的君王。

28我要為他存留我的慈愛,直到永遠;我與他立的約必要堅定。

29我也要使他的後裔存到永遠,使他的寶座如天之久。

30倘若他的子孫離棄我的律法,不照我的典章行,

31背棄我的律例,不遵守我的誡命,

32我就要用杖責罰他們的過犯,用鞭責罰他們的罪孽。

33只是我必不將我的慈愛全然收回,必不叫我的信實廢棄。

34我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。

35我一次指著自己的聖潔起誓:我決不向大衛說謊!

36他的後裔要存到永遠;他的寶座在我面前如日之恆一般,

37又如月亮永遠堅立,如天上確實的見證。(細拉)

君主慘敗的哀歌

38但你惱怒你的受膏者,就丟掉棄絕他。

39你厭惡了與僕人所立的約,將他的冠冕踐踏於地。

40你拆毀了他一切的籬笆,使他的保障變為荒場。

41凡過路的人都搶奪他;他成為鄰邦的羞辱。

42你高舉了他敵人的右手;你叫他一切的仇敵歡喜。

43你叫他的刀劍捲刃,叫他在爭戰之中站立不住。

44你使他的光輝止息,將他的寶座推倒於地。

45你減少他青年的日子,又使他蒙羞。(細拉)

求救的禱告

46耶和華啊,這要到幾時呢?你要將自己隱藏到永遠嗎?

你的忿怒如火焚燒要到幾時呢?

47求你想念我的時候是何等的短少;你創造世人,要使他們歸何等的虛空呢?

48誰能常活免死、救他的靈魂脫離陰間的權柄呢?(細拉)

49主啊,你從前憑你的信實大衛立誓要施行的慈愛在哪裏呢?

50主啊,求你記念僕人們所受的羞辱,

記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裏。

51耶和華啊,你的仇敵用這羞辱羞辱了你的僕人,羞辱了你受膏者的腳蹤。

52耶和華是應當稱頌的,直到永遠。阿們!阿們!


本詩應該為以探的後裔所寫,因為38-45節的情況是整個列王的實情。他們就像申命記28章64-65節所記:〝耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你必在那裡侍奉你和你列祖素不認識、木頭石頭的神。在那些國中,你必不得安逸,也不得落腳之地;耶和華卻使你在那裡心中跳動,眼目失明,精神消耗。〞他們離棄了與神的約定。

但詩人以神與大衛所立的約做為回轉的亮光。1-4節就指明,這是神與大衛所立的約。5-18節,歌頌神的全能,對順服的百姓來說,神就是他們的盾牌。19-37節再次描述神如何揀選大衛,並賜下遵行律法的原則,神是慈愛與信實。38-45節是指出列王與百姓的錯誤。46-52節再次求神因為與大衛有約,求神赦免過犯並讚美。

抓住神與大衛的永恆之約,是以探後裔的智慧,第49節說:「主啊,你從前憑你的信實向大衛立誓要施行的慈愛在哪裏呢?」道出了百姓的無助,而無助正是最好的祈禱。

以探的後裔所寫的詩歌,成為我們向神呼求的最好典範,因為不是隨意妄求,而是抓住與大衛的約定,抓住神的聖潔與信實,只要百姓下定決心悔罪,那時慈愛與公義必然相遇。
親愛的天父,感謝祢賜下大衛之約,使我們都成為亞伯拉罕的後裔,使我們都成為祢的國民。願我們持守分別為聖,永遠歸祢。使我們不受羞辱,即使受羞辱也叫我們能因為義受逼迫而滿心歡喜。求祢指引我們的道路,願我們在地上所建立屬於祢的教會都聖潔。求祢叫我們在祢裏面遇見亮光,使光明引導我們,也讓我們成為渴慕祢的人的引導。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月25日 星期日

2021/07/26 禱讀 詩篇 第88篇 1~18節

我的良朋密友

求主眷顧

可拉後裔的詩歌,就是以斯拉人希幔的訓誨詩,交與伶長。調用麻哈拉利暗俄。

1耶和華-拯救我的神啊我晝夜在你面前呼籲。

2願我的禱告達到你面前;求你側耳聽我的呼求

3因為我心裏滿了患難我的性命臨近陰間。

4我算和下坑的人同列,如同無力的人一樣。

5我被丟在死人中,好像被殺的人躺在墳墓裏。

他們是你不再記念的,與你隔絕了。

6你把我放在極深的坑裏,在黑暗地方,在深處。

7你的忿怒重壓我身你用一切的波浪困住我。(細拉)

8你把我所認識的隔在遠處,使我為他們所憎惡;我被拘困,不得出來。

9我的眼睛因困苦而乾癟耶和華啊,我天天求告你,向你舉手。

10你豈要行奇事給死人看嗎?難道陰魂還能起來稱讚你嗎?(細拉)

11豈能在墳墓裏述說你的慈愛嗎?豈能在滅亡中述說你的信實嗎?

12你的奇事豈能在幽暗裏被知道嗎?你的公義豈能在忘記之地被知道嗎?

13耶和華啊,我呼求你;早晨的禱告要達到你面前。

14耶和華啊,你為何丟棄我?為何掩面不顧我?

15我自幼受苦,幾乎死亡;我受你的驚恐,甚至慌張。

16你的烈怒漫過我身你的驚嚇把我剪除。

17這些終日如水環繞我,一齊都來圍困我。

18你把我的良朋密友隔在遠處,使我所認識的人進入黑暗裏。


在痛苦絕望的環境中,極力呼求神,而我的良朋密友呢?神的奇事與公義好像都被遺忘了。

列王記在記載所羅門的智慧時提到希慢:〝他的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳揚在四圍的列國。〞(王上4:31)所以希幔也是被公認為大有智慧的人,從他所寫的詩句,例如:第8、10、12節,我們可以了解他深沉的智慧,而他在大衛執政時,同樣擔任詩班的團員。

歷代志上第15章16-17節:〝大衛吩咐利未人的族長,派他們歌唱的弟兄用琴、瑟和鈸作樂,歡歡喜喜地大聲歌頌。於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩,並他們族弟兄米拉利子孫、裡古沙雅的兒子以探。〞

這整首詩看不到一絲歡樂的景像,一切都在黑暗之中,但卻從第13節中,我們看到了盼望。詩人堅心的呼求神,他不斷的呼求並且相信,這一切的隔絕將會在早晨的禱告中達到神面前,第13節才是本詩的結束,詩人的智慧在此令人折服。
親愛的天父,感謝祢,使在痛苦中的人發出智慧,成為我們的榜樣。我們必要行經那樣的過程,當一切都充滿失望的時候,只有祢成為我們唯一的盼望。願我們也能在安靜中尋得祢的智慧,雖然詩人在詩中說的都是反過來的話,而祂不斷的求問當中,帶領我們發現了有祢的存在,只有祢能聽人的聲音。我們讚美感謝,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月23日 星期五

2021/07/24 禱讀 詩篇 第87篇 1~7節

我的泉源都在祢裏面

錫安頌

可拉後裔的詩歌。

1耶和華所立的根基在聖山上。

    2他愛錫安的門勝於愛雅各一切的住處。

3神的城啊,有榮耀的事乃指著你說的。(細拉)

4我要提起拉哈伯巴比倫人,是在認識我之中的;

看哪,非利士泰爾古實人,個個生在那裏。

5論到錫安,必說:這一個、那一個都生在其中,

而且至高者必親自堅立這城。

6當耶和華記錄萬民的時候,他要點出這一個生在那裏。(細拉)

7歌唱的,跳舞的,都要說我的泉源都在你裏面。


錫安的門是指整個耶路撒冷城,拉哈伯也就是埃及。

以色列人歸回的時候在尼希米記中有情形記載,尼希米說:〝亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊城的宮中。那時,有我一個弟兄哈拿尼同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說:「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱,並且耶路撒冷的城牆拆毀,城門被火焚燒。」〞(尼1:1~3)當時歸回的人數也不多,因此受欺,被凌辱,應該是不停在發生的事。

為此,詩人寫此詩鼓勵百姓,聖靈再次賜給百姓偉大的盼望,是超越萬民的,因為以後耶路撒冷將成為萬國的敬拜中心,神將記錄下承認祂名的人,並成為他們的保護。

當代聖經譯本5-6節:〝至於錫安,必有人說: 「萬族必成為城中的居民, 至高者必親自堅立這城。」耶和華將萬民登記入冊的時候, 必把他們列為錫安的居民。〞在耶穌與撒瑪利亞婦人談道的時候,說:〝人若喝我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」〞(約4:14)耶穌實在實現了本詩第7節所說的:〝歌唱的,跳舞的,都要說:我的泉源都在你(錫安)裏面。〞耶穌就代表了錫安(耶路撒冷),就是耶路撒冷。
親愛的天父,感謝祢,以詩歌鼓舞人心,謝謝祢賜下聖靈,使信祢名的人都得以被拯救。謝謝祢使我們思想耶路撒冷,那是代表祢聖名的地方,是萬王之王與萬民要聚集的地方,是聖潔的國度,因為我們也要被祢分別為聖。萬國萬民都屬於祢,願我們在那裏稱頌祢,在那裏服侍祢,願祢保護每個信祢名的百姓。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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2021年7月22日 星期四

2021/07/23 禱讀 詩篇 第86篇 1~17節

耶和華幫助我 

求主恩助

大衛的祈禱。

1耶和華啊,求你側耳應允我,我是困苦窮乏的。

2求你保存我的性命,因我是虔誠人。

我的神啊,求你拯救這倚靠你的僕人!

3主啊,求你憐憫我,因我終日求告你。

4主啊,求你使僕人心裏歡喜,因為我的心仰望你。

5主啊,你本為良善,樂意饒恕人,

有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。

6耶和華啊,求你留心聽我的禱告,垂聽我懇求的聲音。

7我在患難之日要求告你,因為你必應允我。

8主啊,諸神之中沒有可比你的;你的作為也無可比。

9主啊,你所造的萬民都要來敬拜你;他們也要榮耀你的名。

10因你為大,且行奇妙的事;惟獨你是神。

11耶和華啊,求你將你的道指教我;我要照你的真理行;

求你使我專心敬畏你的名!

12主-我的神啊,我要一心稱讚你;我要榮耀你的名,直到永遠。

13因為,你向我發的慈愛是大的;你救了我的靈魂免入極深的陰間。

14神啊,驕傲的人起來攻擊我,又有一黨強橫的人尋索我的命;

他們沒有將你放在眼中。

15主啊,你是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。

16求你向我轉臉,憐恤我,將你的力量賜給僕人,救你婢女的兒子。

17求你向我顯出恩待我的憑據,叫恨我的人看見便羞愧,

因為你-耶和華幫助我,安慰我。


以神為首,為中心的思想,從大衛小時候開始就深入大衛的心中,最為有名的例子就是大衛與歌利亞戰的場景。當時大衛問說:〝這未受割禮的非利士人是誰呢?竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎?〞(撒上17:26)我們可以從這話看出,大衛心中所信靠的神的能力是沒有限量的。

因為他是被受膏者,所以他也持守以色列神的道路,而他也認識他必須經過無數的苦難道路,才能到達寬擴之處。因此他寫下了詩篇23篇第4-5節著名的詩句:〝雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在,你的杖、你的竿都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。〞他永遠沒有忘記他是被受膏者。

在這裏大衛同樣呼求神,他說:「我在患難之日要求告祢」(7),他的信心永遠沒有失去,所以他說:「主啊,諸神之中沒有可比你的;你的作為也無可比。」(8)因為大衛的心中永遠相信:「惟獨祢是神」(10)神必然指示他的道路:「耶和華啊,求你將你的道指教我;我要照你的真理行;求你使我專心敬畏你的名!」(11)就是在犯罪的時候,經先知的指責,大衛馬上就能從心底認罪,這是一個君王最不容易做到的事情。

大衛能在以色列做王並開彊拓土,就是因為他服侍他的神,永遠存著數算神恩典的心境,一生對神忠心的服侍。主啊,你是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」(15)
親愛的天父,感謝祢賜恩給以色列,賜恩給大衛的家,賜下主耶穌並賜下聖靈,使我們領受祢的恩典。願祢將祢的道路指教我們,使我們也照祢的真理而行,使我們一樣專心敬畏祢。願聖靈勸誡我們,使我們在錯誤的地方能夠勇於承認我們的過犯,幫助我們思想祢的恩典,將祢的力量賜給祢的僕人。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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