2023/11/01 禱讀 申命記 第30章 1～20節

歸回

1 「我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上，你在耶和華你神追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話。 2 你和你的子孫若盡心、盡性歸向耶和華你的神，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話， 3 那時耶和華你的神必憐恤你，救回你這被擄的子民。耶和華你的神要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。 4 你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的神也必從那裡將你招聚回來。 5 耶和華你的神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。 6 耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的汙穢除掉，好叫你盡心、盡性愛耶和華你的神，使你可以存活。 7 耶和華你的神必將這一切咒詛加在你仇敵和恨惡你、逼迫你的人身上。 8 你必歸回，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。 10 你若聽從耶和華你神的話，謹守這律法書上所寫的誡命、律例，又盡心、盡性歸向耶和華你的神，他必使你手裡所辦的一切事，並你身所生的，牲畜所下的，地土所產的，都綽綽有餘。因為耶和華必再喜悅你，降福於你，像從前喜悅你列祖一樣。

11 「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的。 12 不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』 13 也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』 14 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。

15 「看哪，我今日將生與福、死與禍，陳明在你面前。 16 吩咐你愛耶和華你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上，賜福於你。 17 倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜侍奉別神， 18 我今日明明告訴你們：你們必要滅亡！在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。 19 我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。 20 且愛耶和華你的神，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」

                                                                                                                                      

〝我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的。〞（11） 百姓的盼望在於歸回，歸回的道不是難行的，也離百姓不遠，就在百姓的心中，百姓只要盡心、盡性的真心痛悔所行，專一心志歸向神，神必定也愛祂的百姓，也必將他們重新引導，使他們可以重新在迦南地存活。

這其實就是雅各當年逃亡時的夢，當時夢中：〝耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」〞（創28:13-15）雅各的夢，就是以色列的夢，就是以色列的盼望，但首先必須要有歸回的心。

正如所羅門獻殿時的禱告說：〝「你的民若得罪你——世上沒有不犯罪的人——你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到仇敵之地，或遠或近，他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求你說『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』，他們若在擄到之地盡心、盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地，和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，求你在天上你的居所垂聽他們的禱告、祈求，為他們申冤，饒恕得罪你的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤，因為他們是你的子民，你的產業，是你從埃及領出來脫離鐵爐的。〞（王上8:46-51）我們的神真的是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。

神不能違背祂自己的應許，只要百姓願意歸回，神因著愛都能赦免，在尼希米的時候，百姓聚集悔罪：〝這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵。以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。那日的四分之一，站在自己的地方，念耶和華他們神的律法書；又四分之一，認罪，敬拜耶和華他們的神。耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上，大聲哀求耶和華他們的神。〞（尼9:1-4）這也是在住棚節期間的事，只要百姓真心悔改認罪，神都必赦免，如今在我們身上依然如此，歸回的重點就是承認所犯的罪。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，祢是真的有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。只要我們感覺有罪，做錯了事，在祢面前悔改，承認我們自己的錯，祢總是給我們歸回的道路。不是祢關了我們的窗，是我們自己將門鎖緊。主，求祢再一次在我們歸回的時候施恩憐憫我們，願我們從此認清只有祢是神，天上地下再無別神我們可以靠著得救。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/31 禱讀 申命記 第29章 1～29節

明顯的事

1 這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，是在他和他們於何烈山所立的約之外。

2 摩西召了以色列眾人來，對他們說：「耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他眾臣僕，並他全地所行的一切事，你們都看見了， 3 就是你親眼看見的大試驗和神蹟並那些大奇事。 4 但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。 5 我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。 6 你們沒有吃餅，也沒有喝清酒濃酒，這要使你們知道，耶和華是你們的神。 7 你們來到這地方，希實本王西宏、巴珊王噩都出來與我們交戰，我們就擊殺了他們， 8 取了他們的地給魯本支派、迦得支派和瑪拿西半支派為業。 9 所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。

11 「今日你們的首領、族長（支派）、長老、官長，以色列的男丁，你們的妻子、兒女和營中寄居的，以及為你們劈柴挑水的人，都站在耶和華你們的神面前， 12 為要你順從耶和華你神今日與你所立的約、向你所起的誓。 13 這樣，他要照他向你所應許的話，又向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你做他的子民，他做你的神。

14 「我不但與你們立這約，起這誓， 15 凡與我們一同站在耶和華我們神面前的，並今日不在我們這裡的人，我也與他們立這約，起這誓。 16 （我們曾住過埃及地，也從列國經過，這是你們知道的。 17 你們也看見他們中間可憎之物，並他們木、石、金、銀的偶像。） 18 唯恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裡偏離耶和華我們的神，去侍奉那些國的神。又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵陳來， 19 聽見這咒詛的話，心裡仍是自誇說：『我雖然行事心裡頑梗，連累眾人，卻還是平安。』 20 耶和華必不饒恕他，耶和華的怒氣與憤恨要向他發作，如煙冒出，將這書上所寫的一切咒詛都加在他身上。耶和華又要從天下塗抹他的名， 21 也必照著寫在律法書上、約中的一切咒詛將他從以色列眾支派中分別出來，使他受禍。

22 「你們的後代，就是以後興起來的子孫，和遠方來的外人，看見這地的災殃並耶和華所降於這地的疾病， 23 又看見遍地有硫磺，有鹽鹵，有火跡，沒有耕種，沒有出產，連草都不生長，好像耶和華在憤怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣， 24 所看見的人，連萬國人，都必問說：『耶和華為何向此地這樣行呢？這樣大發烈怒是什麼意思呢？』 25 人必回答說：『是因這地的人離棄了耶和華他們列祖的神領他們出埃及地的時候與他們所立的約， 26 去侍奉敬拜素不認識的別神，是耶和華所未曾給他們安排的。 27 所以耶和華的怒氣向這地發作，將這書上所寫的一切咒詛都降在這地上。 28 耶和華在怒氣、憤怒、大惱恨中將他們從本地拔出來，扔在別的地上，像今日一樣。』 29 隱祕的事是屬耶和華我們神的，唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。 

                                                                                                                                      

〝隱祕的事是屬耶和華我們神的，唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。〞（29）關於神的子民，其實不用擔心隱袐的事，因為在民間的風俗中那是耶和華所增惡的事，就是以弗所書說：〝那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。〞（弗2:2-3）所有隱秘的事會叫人走向放縱肉體，是神所不喜悅的事。

神的子民應該是與神立約之民，是彰顯神明顯的事之民，就是神的律利、典章，列王紀說：〝他給你們寫的律例、典章、律法、誡命，你們應當永遠謹守遵行，不可敬畏別神。我耶和華與你們所立的約，你們不可忘記，也不可敬畏別神，但要敬畏耶和華你們的神，他必救你們脫離一切仇敵的手。」〞（王下17:37-39）明顯的事不用猜，是人生的一般過程，人只要按正常在光明中行就能討神的喜悅。

耶穌對門徒們說：〝我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。〞（約15:1-4）我們因信耶穌，就學會愛人，彼此相愛是明顯的事，是連結在真葡萄樹上，真心愛人，必然多結果子。

耶穌接著說：〝我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。〞（約15:5-8）多結果子就是十分明顯的事，只有使人和睦的人才能多結果子，才被稱為神的子民，才願意真的分別為聖成為聖潔，遵行神的律例、典章。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢藉著摩西告訴我們，我們只需要遵守祢的律法，這樣我們的人生就有一個準繩，我們就不用去擔心我們不能明白的事。在隱秘事的背後，常常有許多的危險是祢所不喜悅的，願我們遠離諸惡，專心在祢裏面學習祢所頒佈的律法，使我們的一生都遵行祢的旨意，也不偏離左右，因為我們是屬祢的子民，只需要專心歸祢為聖。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/30 禱讀 申命記 第28章 1～68節

1 「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 2 你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。 3 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 4 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 5 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。 6 你出也蒙福，入也蒙福。 

7 「仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗。他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 8 在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你神也要在所給你的地上賜福於你。 9 你若謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 10 天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 11 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 12 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上，在你手裡所辦的一切事上賜福於你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。 14 你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你做首不做尾，但居上不居下。

15 「你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。 16 你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。 17 你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。 18 你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。 19 你出也受咒詛，入也受咒詛。

20 「耶和華因你行惡離棄他，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。 21 耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。 22 耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（乾旱）、霉爛攻擊你，這都要追趕你，直到你滅亡。 23 你頭上的天要變為銅，腳下的地要變為鐵。 24 耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙，從天臨在你身上，直到你滅亡。

25 「耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。 26 你的屍首必給空中的飛鳥和地上的走獸做食物，並無人鬨趕。 27 耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡，牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。 28 耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。 29 你必在午間摸索，好像瞎子在暗中摸索一樣。你所行的必不亨通，時常遭遇欺壓、搶奪，無人搭救。 30 你聘定了妻，別人必與她同房。你建造房屋，不得住在其內。你栽種葡萄園，也不得用其中的果子。 31 你的牛在你眼前宰了，你必不得吃牠的肉。你的驢在你眼前被搶奪，不得歸還。你的羊歸了仇敵，無人搭救。 32 你的兒女必歸於別國的民。你的眼目終日切望，甚至失明，你手中無力拯救。 33 你的土產和你勞碌得來的，必被你所不認識的國民吃盡。你時常被欺負，受壓制， 34 甚至你因眼中所看見的，必致瘋狂。 35 耶和華必攻擊你，使你膝上腿上，從腳掌到頭頂，長毒瘡無法醫治。

36 「耶和華必將你和你所立的王，領到你和你列祖素不認識的國去，在那裡你必侍奉木頭石頭的神。 37 你在耶和華領你到的各國中，要令人驚駭、笑談、譏誚。 38 你帶到田間的種子雖多，收進來的卻少，因為被蝗蟲吃了。 39 你栽種，修理葡萄園，卻不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因為被蟲子吃了。 40 你全境有橄欖樹，卻不得其油抹身，因為樹上的橄欖不熟自落了。 41 你生兒養女，卻不算是你的，因為必被擄去。 42 你所有的樹木和你地裡的出產必被蝗蟲所吃。 43 在你中間寄居的，必漸漸上升，比你高而又高；你必漸漸下降，低而又低。 44 他必借給你，你卻不能借給他；他必做首，你必做尾。 45 這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡，因為你不聽從耶和華你神的話，不遵守他所吩咐的誡命、律例。 46 這些咒詛必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事，直到永遠。

47 「因為你富有的時候，不歡心樂意地侍奉耶和華你的神， 48 所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。 49 耶和華要從遠方地極帶一國的民，如鷹飛來攻擊你。這民的言語，你不懂得。 50 這民的面貌凶惡，不顧恤年老的，也不恩待年少的。 51 他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的，直到你滅亡。你的五穀、新酒和油，以及牛犢、羊羔，都不給你留下，直到將你滅絕。 52 他們必將你困在你各城裡，直到你所倚靠高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華你神所賜你遍地的各城裡。 53 你在仇敵圍困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和華你神所賜給你的兒女之肉。 54 你們中間柔弱嬌嫩的人，必惡眼看他弟兄和他懷中的妻，並他餘剩的兒女。 55 甚至在你受仇敵圍困窘迫的城中，他要吃兒女的肉，不肯分一點給他的親人，因為他一無所剩。 56 你們中間柔弱嬌嫩的婦人，是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的，必惡眼看她懷中的丈夫和她的兒女。 57 她兩腿中間出來的嬰孩與她所要生的兒女，她因缺乏一切，就要在你受仇敵圍困窘迫的城中將他們暗暗地吃了。

58 「這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。 59 你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上； 60 也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你，貼在你身上； 61 又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上，直到你滅亡。 62 你們先前雖然像天上的星那樣多，卻因不聽從耶和華你神的話，所剩的人數就稀少了。 63 先前耶和華怎樣喜悅善待你們，使你們眾多，也要照樣喜悅毀滅你們，使你們滅亡，並且你們從所要進去得的地上必被拔除。 64 耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊，你必在那裡侍奉你和你列祖素不認識、木頭石頭的神。 65 在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地；耶和華卻使你在那裡心中跳動，眼目失明，精神消耗。 66 你的性命必懸懸無定，你晝夜恐懼，自料性命難保。 67 你因心裡所恐懼的、眼中所看見的，早晨必說『巴不得到晚上才好』，晚上必說『巴不得到早晨才好』。 68 耶和華必使你坐船回埃及去，走我曾告訴你不得再見的路，在那裡你必賣己身於仇敵做奴婢，卻無人買。」

                                                                                                                                      

1-14節是神無限的祝福，從15-68則是違背聖潔必經的道路。所以神說：「以色列啊，你要聽！」以色列要成為聽話的民族，聽神命令之民，不僅聽神命令並且必須成為實踐之民。因為以色列與神是君臣的關係，一切的主權都在創造萬物的主，祂是全地的主，全地都屬耶和華。

我們在神面前的態度本就該是聽命，因為神是君，我們是臣，臣是因朝見而聽命，是從上而下的領受，就像撒母耳對掃羅所說：〝耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，所以你當聽從耶和華的話。〞（撒上15:1）但是掃羅見利就違背了神的命令，所以撒母耳說了重話：〝「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你做王。」〞（撒上15:22-23）不聽命的結果就是神離棄了掃羅。

神從一開始就讓人看到巴別塔的遭遇，因為人要成為神，必定走向滅亡的道路。所有在世上，凡高舉人，要讓人成為神的高傲道路，都必滅亡，因為人不能使自己的一根頭髮變黑變白。當所羅門王獻殿禱告的時候，神回應他說：〝這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。 〞（代下7:14-16）但百姓和所羅門王還是惹怒了耶和華。

先知彌迦說：〝世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。〞（彌6:8）唯有神在人心裏，人與神同行，君臣能同心，才能真的遵守主道，存好憐憫和謙卑的心，才能聽命行使萬王之王給臣子所發的使命。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢使我們成長，祢舉出人可能會犯的錯誤讓我們看見，但我們是看見了，也看見了以色列人的背判，但祢從來沒有因此離棄祢的百姓，祢還用盡各種方法，然後賜下耶穌、賜下聖靈，讓我們明白祢真的願意與我們同在。我們相信，祢在我們相信祢的時候，就進到我們裏面，使我們內心產生改變，得著重生，謝謝祢對我們的不離不棄，使我們對永恆產生無限的盼望。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/28 禱讀 申命記 第27章 1～26節

寫在石頭上

1 摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：「你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。 2 你們過約旦河，到了耶和華你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰， 3 把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華你列祖之神所應許你的。 4 你們過了約旦河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，將這些石頭立起來，墁上石灰。 5 在那裡要為耶和華你的神築一座石壇，在石頭上不可動鐵器。 6 要用沒有鑿過的石頭築耶和華你神的壇，在壇上要將燔祭獻給耶和華你的神。 7 又要獻平安祭，且在那裡吃，在耶和華你的神面前歡樂。 8 你要將這律法的一切話明明地寫在石頭上。」

9 摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：「以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華你神的百姓了， 10 所以要聽從耶和華你神的話，遵行他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的。」

11 當日，摩西囑咐百姓說， 12 「你們過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。

13 「魯本、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。 14 利未人要向以色列眾人高聲說： 15 『有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛。』百姓都要答應說：『阿們！』

16 「『輕慢父母的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』17 「『挪移鄰舍地界的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』18 「『使瞎子走差路的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』19 「『向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』

20 「『與繼母行淫的，必受咒詛，因為掀開他父親的衣襟。』百姓都要說：『阿們！』21 「『與獸淫合的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』22 「『與異母同父或異父同母的姐妹行淫的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』23 「『與岳母行淫的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』

24 「『暗中殺人的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』25 「『受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』26 「『不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』

                                                                                                                                     

把約書先陳明在所要居住之地，這是表明態度：〝你們過約旦河，到了耶和華你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，把這律法的一切話寫在石頭上。你過了河，可以進入耶和華你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華你列祖之神所應許你的。〞（2-3）表明以色列民一生只敬拜耶和華唯一的神，相信唯有祂是創造萬物的主，也是對迦南地主權的宣告。

祝福與咒詛來自於在迦南地是否遵行神的旨意，在摩西最後存留世上日子的最末段，還一再的告誡以色列民，避免召咒詛最好的方法就是遵行神的律法。因為以色列確實是屬神的子民，所以使徒彼得說：〝唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。〞（彼前2:9）從進迦南地，以色列民的身份已被確立。

因為是屬神的軍隊，所以有賞有罰，摩西把利亞和拉結所生的兒女安排在基立心山上，象徵對百姓的祝福，把妾所生的和流便（失去長子的名份）還有利亞最小的兒子西布倫，安排在以巴路山代表咒詛禍患，這裏更把咒詛禍患加強的宣告出來，因為不招來禍患其實就是祝福。

真心誠意的遵行神的旨意，就是被祝福，被祝福就有許多的限制，有許多的不自由，因為唯有順服才能蒙福：〝耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」〞（約8:31-32）不是說「只要我喜歡，有什麼不可以。」遵守神的道就有許多的不可以，身為人，在創造之主面前就是有許多的限制，只有在不可以裏面，心靈才能受到最完整的保護，也只有在限制裏，才有完全的自由。

                                                                                                                                     

親愛的天父，感謝祢認識祢的兒女，知道祢的兒女需要從祢而來的保護，所以祢賜給他們律法、典章，這就是祢給他們的保護。因為只要他們遵守祢的命令，就 一定是在安全的範圍，只有在黑暗裏，人的心就被捆鎖，就被轄制。願我們聽從祢的話，保守我們的心，使我們的心有所限制，認識我們生命中的界線，使我們真知道受祝福，必然是順服在祢的權下。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/27 禱讀 申命記 第26章 1～19節

感恩與憐憫

1 「你進去得了耶和華你神所賜你為業之地居住， 2 就要從耶和華你神賜你的地上，將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裡，往耶和華你神所選擇要立為他名的居所去， 3 見當時做祭司的，對他說：『我今日向耶和華你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』 4 祭司就從你手裡取過筐子來，放在耶和華你神的壇前。 5 你要在耶和華你神面前說：『我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。 6 埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。 7 於是我們哀求耶和華我們列祖的神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓， 8 他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及， 9 將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。 10 耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華你神面前，向耶和華你的神下拜。 11 你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華你神所賜你和你家的一切福分歡樂。

12 「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。 13 你又要在耶和華你神面前說：『我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。 14 我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華我神的話，都照你所吩咐的行了。 15 求你從天上你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』

16 「耶和華你的神今日吩咐你行這些律例、典章，所以你要盡心、盡性謹守遵行。 17 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 18 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命， 19 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華你神為聖潔的民。」

                                                                                                                                      

〝你今日認耶和華為你的神，耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命。〞（17-18）正如羅馬書說：〝因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。〞（羅10:10）我們承認因為我們必須懂得感恩，首先應當感謝的就是能夠從無中生有創造萬物的耶和華，再沒有一個神像祂完全的聖潔，可以使我們完全的得救。

亞薩的詩說：〝凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」〞（詩50:23）懂得感恩就能使人和睦，神的兒女是使人和睦的，不懂得和睦的，不曉得凡事都當存感謝的心，因為我們都是白白得來，我們所有的一切都是因為神的恩典。

感恩之心也引發對人的憐憫，因為了解曾經走過曠野的道路：〝我要住在以色列人中間，做他們的神。他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神。〞（出29:45-46）是神住在他們中間引領他們走了四十年曠野的道路，為了訓練他們，使他們在往後的日子都能心存感恩，生命中產生對人的憐憫之情，能以歌頌神奇妙的作為。

神愛祂的子民，因此：〝日間耶和華在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。〞（出13:21-22）到耶穌差聖靈來，一切都只是為了保護神的兒女，祂總是要住在我們中間，所有一切都不是我們的作為，都是神在我們裏面才有的和睦，我們豈能不心存感謝！

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢使我們的心生發憐憫，願意去愛人，願意使人和睦，都因祢愛我們的心，使我們也願意這樣去愛人。主，祢要我們行祢的律法、典章，並要要盡心、盡性謹守遵行，這真是對我們最大的保護，這使我們能夠超乎在萬民之上，我們是屬祢聖潔的國民，擁有祭司的職份，願我們完完全全的將人引到祢面前。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/26 禱讀 申命記 第25章 1～19節

將亞瑪力的名號塗抹

1 「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。 2 惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按著他的罪照數責打。 3 只可打他四十下，不可過數。若過數，便是輕賤你的弟兄了。

4 「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。

5 「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶她為妻，與她同房。 6 婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。 7 那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：『我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。』 8 本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：『我不願意娶她』， 9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：『凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。』 10 在以色列中，他的名必稱為『脫鞋之家』。

11 「若有二人爭鬥，這人的妻近前來，要救她丈夫脫離那打她丈夫之人的手，抓住那人的下體， 12 就要砍斷婦人的手，眼不可顧惜她。

13 「你囊中不可有一大一小兩樣的法碼， 14 你家裡不可有一大一小兩樣的升斗， 15 當用對準公平的法碼、公平的升斗。這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就可以長久。 16 因為行非義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。

17 「你要記念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你： 18 他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人，並不敬畏神。 19 所以，耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華你神賜你為業的地上得享平安，那時你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。

                                                                                                                                       

將亞瑪力的名號塗抹，因為亞瑪力代表了罪惡的世代。亞瑪力在創世記是出於以掃：〝亭納是以掃兒子以利法的妾，她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。〞（創36:12）所以亞瑪力是屬以掃的後代。

和亞瑪力爭戰是重要的，因為當時屬神與屬人，屬靈與屬血氣就是一場交戰：〝那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了，你要將這話寫在書上做紀念，又念給約書亞聽。」摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西，又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」〞（出17:8-16）與亞瑪力人爭戰是一場屬靈的爭戰，需要教會齊心協力，就像約書亞在世界爭戰，是與屬血氣的爭戰，摩西在山上舉起手的時候，也有亞倫和戶珥的幫扶，使屬靈終能得勝。

在基督裏留名是重要的，為弟兄留名是為他在神面前使他的名不被塗抹本是好事，但動機不對，就失去保留名字的意義，名字是因為有所盼望，是為了能被揀選，能居住在神的家，這盼望神藉先知以賽亞說：〝耶和華說：「我所要造的新天新地怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。〞（賽66:22）能將名字記在神的新天新地，使他可以長存，這本是神的本意，我們的盼望也就是要活在神裏面，是在神裏面活。

我們在地上一生努力的就是盼望將來回到生命之城，要歸回，我們的名字就能在生命冊上有份，啟示錄說：〝列國要在城的光裡行走，地上的君王必將自己的榮耀歸於那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。人必將列國的榮耀、尊貴歸於那城。凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。〞（啟21:24-27）我們若愛我們的弟兄，在耶穌基督的國度裏，形式已成為過去，切實遵行神的命令「彼此相愛」才是唯一。

                                                                                                                                       

親愛的天父，感謝祢給我們看清楚現今的世界，有許多的觀念是與祢的教導相違背的，願我們的腳步總不偏離。求祢開我們的眼，使我們看見這世界真正的需要是歸回，只有這條路才有永恆，才能在生命冊的名字上有份。主，願我們的一生都行在祢的光明中，使我們堅持在祢的國度裏，願我們真心的愛我們的弟兄。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/25 禱讀 申命記 第24章 1～22節

在神所賜為業之地

1 「人若娶妻以後，見她有什麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。 2 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。 3 後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了， 4 打發她去的前夫不可在婦人玷汙之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的。不可使耶和華你神所賜為業之地被玷汙了。

5 「新娶妻之人不可從軍出征，也不可託他辦理什麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。6 「不可拿人的全盤磨石或是上磨石做當頭，因為這是拿人的命做當頭。7 「若遇見人拐帶以色列中的一個弟兄，當奴才待他，或是賣了他，那拐帶人的就必治死。這樣，便將那惡從你們中間除掉。

8 「在大痲瘋的災病上，你們要謹慎，照祭司利未人一切所指教你們的留意遵行。我怎樣吩咐他們，你們要怎樣遵行。 9 當記念出埃及後，在路上，耶和華你神向米利暗所行的事。

10 「你借給鄰舍，不拘是什麼，不可進他家拿他的當頭。 11 要站在外面，等那向你借貸的人把當頭拿出來交給你。 12 他若是窮人，你不可留他的當頭過夜。 13 日落的時候，總要把當頭還他，使他用那件衣服蓋著睡覺，他就為你祝福。這在耶和華你神面前就是你的義了。

14 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄，或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。 15 要當日給他工價，不可等到日落，因為他窮苦，把心放在工價上，恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。

16 「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的，都為本身的罪。17 「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳做當頭。 18 要記念你在埃及做過奴僕，耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。

19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華你神必在你手裡所辦的一切事上賜福於你。 20 你打橄欖樹，枝上剩下的不可再打，要留給寄居的與孤兒寡婦。 21 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的不可再摘，要留給寄居的與孤兒寡婦。 22 你也要記念你在埃及地做過奴僕，所以我吩咐你這樣行。 

                                                                                                                                      

詩人感嘆說：〝無奈我的民不聽我的聲音，以色列全不理我。我便任憑他們心裡剛硬，隨自己的計謀而行。甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道！〞（詩81:11-13）而耶穌說：〝「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」〞（太19:8-9）耶穌說這話是對最懂聖經的法律賽人說的，其實如果我們離開聖靈，我們每個人也都有法律賽賽人住在我們心裏。

耶穌在八福裏面說：〝使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。〞（太5:9）被稱為神的兒子，他顯現的愛心是明確的，他是謙卑的，能體會困苦人的心，他絕對不會玷汙神所賜為業之地，他能體會神的憐憫，讓人就因此認出他是屬神的，因為他的愛顯明了神的愛。

當年波阿斯憐憫了路得：〝波阿斯問監管收割的僕人說：「那是誰家的女子？」監管收割的僕人回答說：「是那摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。她說：『請你容我跟著收割的人，拾取打捆剩下的麥穗。』她從早晨直到如今，除了在屋子裡坐一會兒，常在這裡。」波阿斯對路得說：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裡拾取麥穗，也不要離開這裡，要常與我使女們在一處。我的僕人在哪塊田收割，你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你。你若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。」 〞（得2:5-9）結果以色列中出了大衛王，在以色列中彰顯神的榮耀。

希伯來書的作者說：〝聖靈有話說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以，我厭煩那世代的人，說：『他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為。』我就在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息。』」弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。〞（來3:7-12）活出基督、效法基督是聖經對我們的教導，是要分別為聖，要用心歸主，活出基督的樣式，祂是愛人，為人捨己。

                                                                                                                                      

親愛的天父，我們感謝祢的教導，使我們明白，在祢裏面活出祢造我們的形像是如此的重要，讓我們去實現愛心，讓我們使人看見祢就在我們身上活著，並且是實際真實的活著，因為我們愛我們弟兄的心被彰顯，祢的榮耀就被看見了。求使我們更堅持的效法祢犧牲的榜樣，讓我們真實的活出基督的樣式，願我們愛人沒有虛假。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/24 禱讀 申命記 第23章 1～25節

遠避諸惡

1 「凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。2 「私生子不可入耶和華的會，他的子孫直到十代，也不可入耶和華的會。3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫雖過十代，也永不可入耶和華的會。 4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們。又因他們雇了美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們， 5 然而耶和華你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華你的神愛你。 6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。

7 「不可憎惡以東人，因為他是你的弟兄；不可憎惡埃及人，因為你在他的地上做過寄居的。 8 他們第三代子孫可以入耶和華的會。

9 「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。 10 你們中間若有人夜間偶然夢遺，不潔淨，就要出到營外，不可入營。 11 到傍晚的時候，他要用水洗澡，及至日落了才可以入營。 12 你在營外也該定出一個地方作為便所。 13 在你器械之中當預備一把鍬，你出營外便溺以後，用以鏟土，轉身掩蓋。 14 因為耶和華你的神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得他見你那裡有汙穢，就離開你。

15 「若有奴僕脫了主人的手，逃到你那裡，你不可將他交付他的主人。 16 他必在你那裡與你同住，在你的城邑中，要由他選擇一個所喜悅的地方居住。你不可欺負他。

17 「以色列的女子中不可有妓女，以色列的男子中不可有孌童。 18 娼妓所得的錢，或孌童所得的價，你不可帶入耶和華你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。

19 「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論什麼可生利的物，都不可取利。 20 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福於你。

21 「你向耶和華你的神許願，償還不可遲延，因為耶和華你的神必定向你追討，你不償還就有罪。 22 你若不許願，倒無罪。 23 你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華你神所許的願謹守遵行。

24 「你進了鄰舍的葡萄園，可以隨意吃飽了葡萄，只是不可裝在器皿中。 25 你進了鄰舍站著的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用鐮刀割取禾稼。

                                                                                                                                      

清潔的兩方面，一是肉體上的，一是精神上的。肉體上的清潔，對人身體有明顯即刻的反應；精神上的，則會危害整個社群，不可不去注意。也就是要精神物質都保持在最好的狀態，才稱得上服侍神，只要對神存敬畏的心服侍，才能轉而對人有所尊重。

在百姓中間要有神的同在，因為百姓是神的選民，是與神立約之民，更是受神保護之民，所以百姓不論在肉體上、精神上隨時都要保持清潔。在曠野行走之民，對清潔有所注重，是非常大的突破，「便所」被談及，又說到：〝在你器械之中當預備一把鍬，你出營外便溺以後，用以鏟土，轉身掩蓋。〞（13）這也就是衛生預防學術研究的啟蒙。

在以色列民中絕對嚴禁色情，色情引發的問題是社會的亂源，更說明了隨從巴蘭異教風俗的可怕，所以長老猶大說：〝他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。〞（猶1:11）所以以色列中不可有：〝以色列的女子中不可有妓女，以色列的男子中不可有孌童。〞（17）色情會引向利益衝突等，使人脫離聖潔，對人絕對是不好的影響。

神的民就是要聖潔，所以：〝耶和華對摩西說：「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像。我是耶和華你們的神。〞（利19:1-4）我們是屬神的子民，我們要聖潔，因為只有聖潔，才能侍立在耶和華神面前。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝讚美祢，因為祢要祢的民完全的聖潔，只有完全成為聖潔，才能服侍祢。我們是聽命，是順服之民，我們更是與祢有約的約民。希伯來書說：「我們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」主啊，是的，讓我們不為利益，不為情慾，使我們的社會真的達到眾人和睦，讓我們以祢為我們的所有產業，並讓我們知足。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/23 禱讀 申命記 第22章 1～30節

神所憎惡的

1 「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2 你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。 3 你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。 4 你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。

5 「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的。

6 「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。 7 總要放母，只可取雛，這樣你就可以享福，日子得以長久。

8 「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。

9 「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。 10 不可並用牛、驢耕地。 11 不可穿羊毛、細麻兩樣摻雜料做的衣服。

12 「你要在所披的外衣上四圍做穗子。

13 「人若娶妻，與她同房之後恨惡她， 14 信口說她，將醜名加在她身上，說：『我娶了這女子，與她同房，見她沒有貞潔的憑據。』 15 女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。 16 女子的父親要對長老說：『我將我的女兒給這人為妻，他恨惡她， 17 信口說她，說：「我見你的女兒沒有貞潔的憑據。」其實，這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。 18 本城的長老要拿住那人，懲治他， 19 並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍做他的妻，終身不可休她。 20 但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據， 21 就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死，因為她在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

22 「若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。

23 「若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見她，與她行淫， 24 你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死：女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫，男子是因為玷汙別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

25 「若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。 26 但不可辦女子，她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。 27 因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。

28 「若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見， 29 這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親。因他玷汙了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。

30 「人不可娶繼母為妻，不可掀開他父親的衣襟。

                                                                                                                                      

耶和華你神所憎惡的有許多，重要的是我們要成為敬畏神的人，才能體會神的心意，更重要的是我們要活出真理。所以說：〝愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰；要心裡火熱，常常服侍主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人；不要自以為聰明。〞（羅12:9-16）要知道在神的愛中，有許多的限制。有許多限制的愛，那才是真愛。

神總是不斷的將我們的舊人脫去，正如摩西對百姓說：〝耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的汙穢除掉，好叫你盡心、盡性愛耶和華你的神，使你可以存活。〞（申30:6）我們如果不能盡心、盡性的愛神，我們就不可能去愛人，愛人常常就變成虛假。

使徒彼得說：〝那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷汙的羔羊之血。〞（彼前1:15-19）神永遠為聖潔，在光中行走，真的容不下黑暗隱晦的事。

所以說：〝你們既因順從真理潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。〞（彼前1:22-23）我們是蒙了重生的神的百姓，既已重生，就當知道真愛裏沒有虛假，真愛裏是有所限制，限制的本意是保護，是要與神同心，除掉我們當中一切神所不認可的事。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢的愛，祢賜給我們認識真理的心，也讓我們認識祢所不喜悅的事。求讓我們一生都跟隨祢的腳踪，住在祢的愛裏，也行出祢的真愛，使我們小心分辨什麼是得罪祢的事，也禁止我們行祢所不願我們行的事。主，求祢使我們愛弟兄真的沒有虛假，願我們一生都盡心、盡力、盡性的愛祢，願聖靈隨時禁止我們走不該走的路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/21 禱讀 申命記 第21章 1～23節

愛妻子與孝敬父母

1 「在耶和華你神所賜你為業的地上，若遇見被殺的人倒在田野，不知道是誰殺的， 2 長老和審判官就要出去，從被殺的人那裡量起，直量到四圍的城邑。 3 看哪城離被殺的人最近，那城的長老就要從牛群中取一隻未曾耕地、未曾負軛的母牛犢， 4 把母牛犢牽到流水、未曾耕種的山谷去，在谷中打折母牛犢的頸項。 5 祭司利未的子孫要近前來，因為耶和華你的神揀選了他們侍奉他，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。 6 那城的眾長老，就是離被殺的人最近的，要在那山谷中，在所打折頸項的母牛犢以上洗手， 7 禱告（回答）說：『我們的手未曾流這人的血，我們的眼也未曾看見這事。 8 耶和華啊，求你赦免你所救贖的以色列民，不要使流無辜血的罪歸在你的百姓以色列中間。』這樣，流血的罪必得赦免。 9 你行耶和華眼中看為正的事，就可以從你們中間除掉流無辜血的罪。

10 「你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華你的神將他們交在你手中，你就擄了他們去， 11 若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕她，要娶她為妻， 12 就可以領她到你家裡去。她便要剃頭髮，修指甲， 13 脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後可以與她同房。你做她的丈夫，她做你的妻子。 14 後來你若不喜悅她，就要由她隨意出去，決不可為錢賣她，也不可當婢女待她，因為你玷汙了她。

15 「人若有二妻，一為所愛，一為所惡，所愛的、所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的， 16 到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上； 17 卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一份給他，因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。

18 「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從， 19 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裡， 20 對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』 21 本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。

22 「人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上， 23 他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷汙了耶和華你神所賜你為業之地，因為被掛的人是在神面前受咒詛的。

                                                                                                                                      

使徒彼得說：〝你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。〞（彼前3:7） 神是信實的，神不接受頑梗悖逆的人性，人經常因為喜好，貪婪等而違背與神的約定，但神卻永遠不能違背與自己的約定，人如果自潔，必能在神的光明中行走。

在瑪拉基書中說：〝你們又行了一件這樣的事：使前妻嘆息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇，以致耶和華不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納。你們還說：「這是為什麼呢？」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間做見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的。」〞（瑪2:13-16）神因人的頑梗，幾乎將近五百年，不與他的子民們說話，直到耶穌降下。

對兒女與父母的教導，使徒保羅說：〝你們做兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。〞（弗6:1-4）子女不孝在以色列中是可以處死的，但父母也當明白神的旨意，要教養兒女成為敬畏神的虔誠後裔。

雅各長老說：〝我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。〞（雅5:19-20）人都會犯錯，但能知道悔改和使人悔改，在聖靈裏面都是可喜的事，因為愛真的能遮掩許多的過犯，而愛的本體就是神，因為神就是愛，我們都是因為神的使命，是為愛搶救靈魂。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝讚美祢，使我們認識祢的信實，祢的公義，祢揀選我們，是要我們都成為祢虔誠的後裔，祢要我們愛我們的妻子，使我們的禱告沒有阻礙。所以我們知道在光明中行走，不愛妻子，真理就不是真理。願我們也都知道孝敬父母的重要，我們對父母要有好的行為，使我們的生活能見證真理，讓我們在教外才能有好名聲， 才能榮耀祢的名。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/20 禱讀 申命記 第20章 1～20節

修築營壘

1 「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。 2 你們將要上陣的時候，祭司要到百姓面前宣告， 3 說：『以色列人哪，你們當聽！你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐。 4 因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。』 5 官長也要對百姓宣告說：『誰建造房屋，尚未奉獻，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去奉獻。 6 誰種葡萄園，尚未用所結的果子，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去用。 7 誰聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去，恐怕他陣亡，別人去娶。』 8 官長又要對百姓宣告說：『誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。』 9 官長對百姓宣告完了，就當派軍長率領他們。

10 「你臨近一座城，要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。 11 他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服侍你。 12 若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。 13 耶和華你的神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。 14 唯有婦女、孩子、牲畜和城內一切的財物，你可以取為自己的掠物。耶和華你神把你仇敵的財物賜給你，你可以吃用。 15 離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。 16 但這些國民的城，耶和華你神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留， 17 只要照耶和華你神所吩咐的，將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡， 18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華你們的神。

19 「你若許久圍困，攻打所要取的一座城，就不可舉斧子砍壞樹木。因為你可以吃那樹上的果子，不可砍伐。田間的樹木豈是人，叫你糟蹋嗎？ 20 唯獨你所知道不是結果子的樹木，可以毀壞、砍伐，用以修築營壘，攻擊那與你打仗的城，直到攻塌了。

                                                                                                                                      

其實我們回到創世記第一章，就能夠看出許多的恩典：〝神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象，造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」〞（創1:26-28）這些都是以人為本而出發的觀念，一直延伸到本章爭戰的問題、未出戰之先先告以和，和果樹不能砍等工具使用的問題。

神的民絕非暴力之民，而是因為未被揀選（外邦）之民的惡：〝「所以，你們要謹守遵行我一切的律例、典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗，因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。但我對你們說過：你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業，流奶與蜜之地。我是耶和華你們的神，使你們與萬民有分別的。所以，你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來，不可因我給你們分為不潔淨的禽獸，或是滋生在地上的活物，使自己成為可憎惡的。你們要歸我為聖，因為我耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們做我的民。〞（利20:22-26）這些都是因為外邦人的風俗之惡（廟妓、以兒女獻祭等），而非以色列人的好。

以色列之民當兵是具特色的，在心理上的因素大於生理上的因素，最重要的是有神與他們同在。就像摩西對以色列民說：〝摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」〞（出14:13-14）懼怕的可以不用出去爭戰，只因為怕會影響軍心，剛要結婚的不用爭戰，也怕會影響軍隊整體的士氣等。

教會的使命就是要對社會具有影響力，也就是摩西對百姓所說：〝這是顯給你看，要使你知道唯有耶和華他是神，除他以外，再無別神。他從天上使你聽見他的聲音，為要教訓你，又在地上使你看見他的烈火，並且聽見他從火中所說的話。因他愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用大能親自領你出了埃及，要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。所以，今日你要知道，也要記在心上：天上地下唯有耶和華他是神，除他以外，再無別神。我今日將他的律例、誡命曉諭你，你要遵守，使你和你的子孫可以得福，並使你的日子在耶和華你神所賜的地上得以長久。」〞（申4:35-40）在那地上得以長久，就是讓人看到聖潔的民，除了神的影響力以外，再無別神可以。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，祢讓祢的百姓有不一樣的觀點，因為祢與他們同在，使他們在信心上真的能享受祢的同在。主啊，祢的民一定要對這個社會造成正面的影響力，因為祢實在是以和睦為基礎的。其實當我們犯罪的時候，我們都不知道我們自己的惡。求祢就讓我們發揮祢聖潔的本質，讓人們知道祢是忌邪的，祢的本質就是愛。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/19 禱讀 申命記 第19章 1～21節

把惡除掉

1 「耶和華你神將列國之民剪除的時候，耶和華你神也將他們的地賜給你，你接著住他們的城邑並他們的房屋， 2 就要在耶和華你神所賜你為業的地上分定三座城， 3 要將耶和華你神使你承受為業的地分為三段，又要預備道路，使誤殺人的都可以逃到那裡去。

4 「誤殺人的逃到那裡可以存活，定例乃是這樣：凡素無仇恨，無心殺了人的， 5 就如人與鄰舍同入樹林砍伐樹木，手拿斧子一砍，本想砍下樹木，不料，斧頭脫了把，飛落在鄰舍身上，以至於死，這人逃到那些城的一座城，就可以存活。 6 免得報血仇的心中火熱追趕他，因路遠就追上，將他殺死；其實他不該死，因為他與被殺的素無仇恨。 7 所以我吩咐你說，要分定三座城。 8 耶和華你神若照他向你列祖所起的誓擴張你的境界，將所應許賜你列祖的地全然給你， 9 你若謹守遵行我今日所吩咐的這一切誡命，愛耶和華你的神，常常遵行他的道，就要在這三座城之外，再添三座城， 10 免得無辜之人的血流在耶和華你神所賜你為業的地上，流血的罪就歸於你。

11 「若有人恨他的鄰舍，埋伏著起來擊殺他，以至於死，便逃到這些城的一座城， 12 本城的長老就要打發人去，從那裡帶出他來，交在報血仇的手中，將他治死。 13 你眼不可顧惜他，卻要從以色列中除掉流無辜血的罪，使你可以得福。

14 「在耶和華你神所賜你承受為業之地，不可挪移你鄰舍的地界，那是先人所定的。

15 「人無論犯什麼罪，作什麼惡，不可憑一個人的口做見證，總要憑兩三個人的口做見證才可定案。 16 若有凶惡的見證人起來，見證某人作惡， 17 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，和當時的祭司並審判官面前， 18 審判官要細細地查究。若見證人果然是作假見證的，以假見證陷害弟兄， 19 你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣，就把那惡從你們中間除掉。 20 別人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。 21 你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。

                                                                                                                                      

神知道人心，他總是知道有人起了貪念，就會做惡，但神定意要祂所揀選的百姓要能分別為聖，要把那惡從百姓中間除掉，成為屬神聖潔的民，這是神一再重復所強調的，摩西從一出埃及，神就藉著摩西告訴了那一代的百姓：〝我向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中做屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我做祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。〞（出19:4-6）在申命記第7章6節，第14章2節等，同樣提到成為聖潔的民。

耶穌說：〝你們心裡不要憂愁，你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了，我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。 〞（約14:1-3）耶穌為我們預備了逃城，因為祂說：〝「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」〞（約14:6-7）我們若在逃城裏面，就能被正確的引導。

耶穌還對祂的門徒們說：〝我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。〞（約14:25-27）我們在耶穌基督的逃城裏，只要我們成為聖潔，在逃城裏只有平安。

不可顧惜我們心中的惡，不可做假見證，這些都是神所不喜悅的事。智者說：〝恨能挑起爭端，愛能遮掩一切過錯。〞（箴10:12）恨能使我們成為以假見證陷害弟兄的人。只有在愛裏成長，使我們成為有愛的人，許多的過錯都因愛而被遮掩，聖靈使我們住在愛裏，讓我們自己的過錯能被人原諒，我們也有能力不計較別人的過犯。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜下聖靈，讓我們領受，可以因信而得到重生。主，求祢不讓我們成為做假見證的人，因為祢教導我們「是就說是，沒有就說沒有，若再多說，一切就是出於那惡者。」求祢的愛來充滿我們，使我們能因為愛而行出各樣的包容與美好，求讓我們不離開祢的真理，一生以愛為旗，使我們時刻想起祢的話語。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/18 禱讀 申命記 第18章 1～22節

侍立在耶和華面前

1 「祭司利未人和利未全支派必在以色列中無份無業，他們所吃用的，就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。 2 他們在弟兄中必沒有產業，耶和華是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。 3 祭司從百姓所當得的份乃是這樣：凡獻牛或羊為祭的，要把前腿和兩腮並脾胃給祭司； 4 初收的五穀、新酒和油，並初剪的羊毛，也要給他。 5 因為耶和華你的神從你各支派中將他揀選出來，使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立、侍奉。

6 「利未人無論寄居在以色列中的哪一座城，若從那裡出來，一心願意到耶和華所選擇的地方， 7 就要奉耶和華他神的名侍奉，像他眾弟兄利未人侍立在耶和華面前侍奉一樣。 8 除了他賣祖父產業所得的以外，還要得一份祭物與他們同吃。

9 「你到了耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。 10 你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、 11 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的， 12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡。因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。 13 你要在耶和華你的神面前做完全人。 14 因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的，至於你，耶和華你的神從來不許你這樣行。

15 「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。 16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話，說：『求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡』， 17 耶和華就對我說：『他們所說的是。 18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你，我要將當說的話傳給他，他要將我一切所吩咐的都傳給他們。 19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。

20 『若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。』 21 你心裡若說：『耶和華所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？』 22 先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。 

                                                                                                                                      

耶和華是我們的產業，今天這話依然沒有改變，耶和華永遠是我們的產業，因為所有的事都要滅沒，只有耶和華的話永遠長存。詩人說：〝你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。你僕人的子孫要長存，他們的後裔要堅立在你面前。」〞（詩102:25-28）我們因神是我們的產業，我們是侍立在神面前侍奉才得以長存。

希伯來書一開始就說：〝論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」又說：「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要像衣服漸漸舊了。你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了；唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」〞（來1:8-12）因為我們侍立在神面前侍奉，我們就要在耶穌裏面穿上新衣，我們要在神的改變裏面改變我們自己，因為唯有神是我們的產業。

你要在耶和華你的神面前做完全人（13）只有完全人可以享受迦南美地的福份，就像約書亞和迦勒一樣，神說：〝凡從埃及上來，二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。 12 唯有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。〞（民32:11-12）完全人是完全聽從神話語的人，是可以將神的話語實踐的神的兒女。

〝耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。 〞（15）神賜下耶穌，賜下耶穌的靈住在我們心裏，這就是我們所領受的，羅馬書說：〝因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死是少有的，為仁人死或者有敢做的；唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的憤怒。因為我們做仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。〞（羅5:6-11）藉著耶穌基督為我們死，從此祂住在我們裏面，我們因信被稱為義，都成了神的代言人，侍立在神面前，為了侍奉祂。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢更多的使我們明白，無中生有的創造只有祢能，願我們存謙卑的心，專一心志跟隨祢。主，求使我們看清這世界的真相，讓我們心中有永遠的盼望，就是侍立在祢面前侍奉祢，聽命於祢，因為只有祢的話語可以長存，只有祢能讓我們得著拯救。願我們的一生單單愛祢，專心侍奉祢，讓我們身邊渴慕祢的靈魂，也藉著我們得著祢的救恩。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/17 禱讀 申命記 第17章 1～20節

從你們中間除掉惡

1 「凡有殘疾，或有什麼惡病的牛羊，你都不可獻給耶和華你的神，因為這是耶和華你神所憎惡的。

2 「在你們中間，在耶和華你神所賜你的諸城中，無論哪座城裡，若有人，或男或女，行耶和華你神眼中看為惡的事，違背了他的約， 3 去侍奉敬拜別神，或拜日頭，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的， 4 有人告訴你，你也聽見了，就要細細地探聽。果然是真，準有這可憎惡的事行在以色列中， 5 你就要將行這惡事的男人或女人拉到城門外，用石頭將他打死。 6 要憑兩三個人的口做見證將那當死的人治死，不可憑一個人的口做見證將他治死。 7 見證人要先下手，然後眾民也下手將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

8 「你城中若起了爭訟的事，或因流血，或因爭競，或因毆打，是你難斷的案件，你就當起來，往耶和華你神所選擇的地方， 9 去見祭司利未人並當時的審判官，求問他們，他們必將判語指示你。 10 他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語，你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。 11 要按他們所指教你的律法，照他們所斷定的去行。他們所指示你的判語，你不可偏離左右。 12 若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華你神面前的祭司，或不聽從審判官，那人就必治死。這樣，便將那惡從以色列中除掉。 13 眾百姓都要聽見害怕，不再擅敢行事。

14 「到了耶和華你神所賜你的地，得了那地居住的時候，若說：『我要立王治理我，像四圍的國一樣』， 15 你總要立耶和華你神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人，不可立你弟兄以外的人為王。 16 只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：『不可再回那條路去。』 17 他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪，也不可為自己多積金銀。

18 「他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書為自己抄錄一本， 19 存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例， 20 免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。

                                                                                                                                      

獻上與給人要甘心用自己最好的獻上，從一開始神就強調，要獻得讓人喜悅，就像亞伯：〝亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物， 〞（創4:4）亞伯是甘心樂意的獻上他最好的，所以耶和華悅納他。當造會幕的時候，以色列民就甘心樂意的建造：〝以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。〞（35:29）如果在獻給耶和華的禮物能甘心樂意，愛人就不是困難的事，必然也樂意像獻祭一樣的獻給人。

侍奉神的重點是要把惡從耶和華的居所中間除掉，除掉惡有除掉的原則，但一切要以聽神的聲音為本。人所做的有許多是不符合神的，就像百姓立王：〝以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：「你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。」撒母耳不喜悅他們說立一個王治理我們，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從，因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我做他們的王。〞（撒上8:4-7）人會用盡各種方法來違背神，結果是他們選擇了掃羅為王，掃羅並且追殺合神心意的大衛。

神一再強調外邦風俗的可怕，但世上最有智慧的王也因此跌腳：〝耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。〞（王上11:9-10）不聽從神的教導，使國分裂，使民受重壓。

所羅門王為自己多立妃嬪，隨從了外邦的風俗，他已無力誦讀耶和華的話：〝他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例。〞（18-19）正應驗了他自己所說的：〝因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。〞（傳12:14）所羅門王為世上最聰明的人做了最佳的註解。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，在祢的話語中不斷的讓我們體會出新意，我們每一次誦讀，都有不同的看見在我們的心中憾動，祢的話真是我們生命的靈糧，使我們可以成為一生敬畏祢的僕人。主，雖然團體也可能有舞弊的行為，但是我們還是要聽從祢的教導，現在祢有聖靈賜給我們，在團體中我們已經可以以祢的話語為基準，只要我們甘心樂意的願意遵行祢的律法。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/16 禱讀 申命記 第16章 1～22節

守節

1 「你要注意亞筆月，向耶和華你的神守逾越節，因為耶和華你的神在亞筆月夜間領你出埃及。 2 你當在耶和華所選擇要立為他名的居所，從牛群、羊群中，將逾越節的祭牲獻給耶和華你的神。 3 你吃這祭牲，不可吃有酵的餅。七日之內要吃無酵餅，就是困苦餅（你本是急忙出了埃及地），要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。 4 在你四境之內，七日不可見麵酵，頭一日晚上所獻的肉一點不可留到早晨。 5 在耶和華你神所賜的各城中，你不可獻逾越節的祭， 6 只當在耶和華你神所選擇要立為他名的居所，晚上日落的時候，乃是你出埃及的時候，獻逾越節的祭。 7 當在耶和華你神所選擇的地方把肉烤（煮）了吃，次日早晨就回到你的帳篷去。 8 你要吃無酵餅六日，第七日要向耶和華你的神守嚴肅會，不可做工。

9 「你要計算七七日，從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。 10 你要照耶和華你神所賜你的福，手裡拿著甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七節。 11 你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華你神所選擇立為他名的居所，在耶和華你的神面前歡樂。 12 你也要記念你在埃及做過奴僕。你要謹守遵行這些律例。

13 「你把禾場的穀、酒榨的酒收藏以後，就要守住棚節七日。 14 守節的時候，你和你兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，以及寄居的與孤兒寡婦，都要歡樂。 15 在耶和華所選擇的地方，你當向耶和華你的神守節七日。因為耶和華你神在你一切的土產上和你手裡所辦的事上要賜福於你，你就非常地歡樂。 16 你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見， 17 各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。

18 「你要在耶和華你神所賜的各城裡，按著各支派設立審判官和官長，他們必按公義的審判判斷百姓。 19 不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受賄賂，因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 20 你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。

21 「你為耶和華你的神築壇，不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。 22 也不可為自己設立柱像，這是耶和華你神所恨惡的。

                                                                                                                                      

來到末後的日子，使徒保羅說：〝有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。〞（羅14:5）因為在新約裏，耶穌基督的靈、已在聖潔裏更新了人的生命，人得到重生，日子只能提醒人，要知道那更新的真正來源是關於我們的罪。

所以到神面前的心態比一切的行為來得重要，也就是使徒保羅所強調的，不論在任何的環境都「要喜樂」他說：〝你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂！當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。〞（腓4:4-7）在神裏面，心靈和誠實才是唯一，就像神要住在我們裏面，我們要讓神住在我們裏面一樣的實際，所以我們表現出來的是要我們生命有更新的完全態度。

有一件事，從亙古以來就不能改變，那就是聖潔，就像希伯來書說：〝你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。〞（來12:14）聖潔才能使光照耀，聖潔才能使人：〝不屈枉正直，不看人的外貌，也不受賄賂，因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。 〞（19）只有聖潔，在神裏分別為聖，才可能行出至公至義，才能活出神的形象，因為神的形象就是聖潔。

願我們每年都能夠願意將時間分別一部份出來，思想神與人面對面的相處，就像本章所說：〝你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見，各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。〞（16-17）只要是神的兒女，都願意將時間分別出來，讓神光照，讓我們在聖靈的引導下調整我們的人生是否有所偏離，讓光再大大的照進來，讓黑暗完全的離開，我們的禮物就是我們自己。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜給我們喜樂的心，求祢保守我們的心懷意念，不要使我們將喜樂變成抱怨，願祢的話語常常充滿我們，使我們思想祢的話語，就有喜樂，就得剛強。主，求讓我們歸祢為聖，因為我們知道只有在祢裏面，才能得到最大的保護，只有在祢的保護裏，我們才有力量行出公義，願我們一生追求的就是公義。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/14 禱讀 申命記 第15章 1～23節

豁免

1 「每逢七年末一年，你要施行豁免。 2 豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了，不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。 3 若借給外邦人，你可以向他追討；但借給你弟兄，無論是什麼，你要鬆手豁免了。 5 你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了。在耶和華你神所賜你為業的地上，耶和華必大大賜福於你。 6 因為耶和華你的神必照他所應許你的賜福於你，你必借給許多國民，卻不致向他們借貸；你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你。

7 「在耶和華你神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心，攥（ㄗㄨㄢˋ）著手不幫補你窮乏的弟兄， 8 總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。 9 你要謹慎，不可心裡起惡念，說：『第七年的豁免年快到了』，你便惡眼看你窮乏的弟兄，什麼都不給他，以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了。 10 你總要給他，給他的時候心裡不可愁煩，因耶和華你的神必在你這一切所行的，並你手裡所辦的事上，賜福於你。 11 原來那地上的窮人永不斷絕，所以我吩咐你說：總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。

12 「你弟兄中，若有一個希伯來男人或希伯來女人被賣給你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。 13 你任他自由的時候，不可使他空手而去， 14 要從你羊群、禾場、酒榨之中多多地給他；耶和華你的神怎樣賜福於你，你也要照樣給他。 15 要記念你在埃及地做過奴僕，耶和華你的神將你救贖，因此，我今日吩咐你這件事。 16 他若對你說：『我不願意離開你』，是因他愛你和你的家，且因在你那裡很好， 17 你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透，他便永為你的奴僕了。你待婢女也要這樣。 18 你任他自由的時候，不可以為難事，因他服侍你六年，較比雇工的工價多加一倍了。耶和華你的神就必在你所做的一切事上賜福於你。

19 「你牛群、羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖，歸耶和華你的神。牛群中頭生的不可用牠耕地，羊群中頭生的不可剪毛。 20 這頭生的，你和你的家屬，每年要在耶和華所選擇的地方，在耶和華你神面前吃。 21 這頭生的若有什麼殘疾，就如瘸腿的、瞎眼的，無論有什麼惡殘疾，都不可獻給耶和華你的神。 22 可以在你城裡吃，潔淨人與不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。 23 只是不可吃牠的血，要倒在地上，如同倒水一樣。

                                                                                                                                      

使徒保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來，與他們道別：〝他們來了，保羅就說：「你們知道自從我到亞細亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，服侍主凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害經歷試煉。你們也知道，凡於你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們。 〞（徒20:18-20）在道別中所傳講的依然是彼此確實相愛的道理。

最後他說：〝「我素常在你們中間來往，傳講神國的道，如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上，因為神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們的。聖靈立你們做全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的。我知道我去之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住地流淚勸誡你們各人。如今我把你們交託神和他恩惠的道，這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們做榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話說：『施比受更為有福。』」〞（徒20:25-35）使徒保羅的臨別贈言，道盡了古代摩西就已教導以色列民的道理「豁免與幫補」施比受更為有福。

地上的窮人永不斷絕，我們是有福的人，我們應當盡心、盡力、盡性的幫補成為別人的祝福，相信謙卑在神面前幫助人的必得著管理與治理的福份：〝因為耶和華你的神必照他所應許你的賜福於你，你必借給許多國民，卻不致向他們借貸；你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你。〞（6）

我們應當看自己如地上的窮人，我們要拿錐子將我們的耳朵在門上刺透，使我們永遠為神的奴僕，這樣我們一生都能在神的國度裏成為最好的服侍者。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢使我們明白給人幫助的重要，因為那是實際的過程，地上需要幫助的人真的在我們身邊就有很多，如果我們的力量所及，我們就要有不求回報的心，盡力的去幫助需要幫助的人，主，祢讓我們在世界上以祢的眼光看見許多不一樣的需要，也讓我們願意在生活中付出我們的所能，去幫助真正需要幫助的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/13 禱讀 申命記 第14章 1～29節

聖潔的民

1 「你們是耶和華你們神的兒女。不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光。 2 因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特做自己的子民。

3 「凡可憎的物都不可吃。 4 可吃的牲畜就是：牛、綿羊、山羊、 5 鹿、羚羊、麃子、野山羊、麋鹿、黃羊、青羊。 6 凡分蹄成為兩瓣又倒嚼的走獸，你們都可以吃。 7 但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是：駱駝，兔子，沙番，因為是倒嚼不分蹄，就於你們不潔淨； 8 豬，因為是分蹄卻不倒嚼，就於你們不潔淨。這些獸的肉，你們不可吃，死的也不可摸。

9 「水中可吃的乃是這些：凡有翅有鱗的，都可以吃。 10 凡無翅無鱗的都不可吃，是於你們不潔淨。

11 「凡潔淨的鳥，你們都可以吃。 12 不可吃的乃是：鵰，狗頭鵰，紅頭鵰， 13 鸇，小鷹，鷂鷹與其類， 14 烏鴉與其類， 15 鴕鳥，夜鷹，魚鷹，鷹與其類， 16 鸮鳥，貓頭鷹，角鴟， 17 鵜鶘，禿鵰，鸕鶿， 18 鸛，鷺鷥與其類，戴鵀與蝙蝠。 19 凡有翅膀爬行的物是於你們不潔淨，都不可吃。 20 凡潔淨的鳥，你們都可以吃。

21 「凡自死的，你們都不可吃，可以給你城裡寄居的吃，或賣於外人吃，因為你是歸耶和華你神為聖潔的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

22 「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 23 又要把你的五穀、新酒和油的十分之一，並牛群、羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。 24 當耶和華你神賜福於你的時候，耶和華你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去， 25 你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華你神所要選擇的地方去。 26 你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買。你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂。 27 住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無份無業。

28 「每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。 29 在你城裡無份無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福於你。

                                                                                                                                      

〝因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特做自己的子民。〞（2）成為聖潔的民，就是神的民唯一能選擇的，因為這是真理的特性，絕對不是奇風異俗所能比擬，在真愛裏，只能容得下潔淨，在第7章一樣說明了神為什麼揀選：〝因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華你神從地上的萬民中揀選你，特做自己的子民。耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。 所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神：向愛他守他誡命的人守約施慈愛，直到千代；〞（申7:6-9）揀選是因為愛。

曠野的環境保持，衛生是重要的，因此對於潔淨與不潔淨均有所限制，到了文化變遷以後，隨著觀念的提升，可吃與不可吃大概已經有了一個方向，到後來使徒保羅說：〝有人信百物都可吃，但那軟弱的只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為神已經收納他了。〞（羅14:2-3）最後的決定是由雅各長老判定：〝「所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人，只要寫信吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日在會堂裡誦讀。」〞（徒15:19-21）至此，人在吃的方面得到了更多的自由。

然而實際上，我們不吃，其實是為了我們與神的關係：〝我憑著主耶穌確知深信：凡物本來沒有不潔淨的；唯獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。不可叫你的善被人毀謗，因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。 〞（羅14:14-17）我們一定要吃的是天上的靈糧。

因為如今耶穌的寶血為我們在十字架上流了，所以如今我們活著：〝我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。因此基督死了，又活了，為要做死人並活人的主。〞 （羅14:7-9）食物對我們的肉體有益，但順服神更使我們接近將來的盼望，我們的罪身在基督裏死了，我們的新生命也在基督耶穌裏面活了。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢使我們更認識飲食對我們的益處，也讓我們體會世上的萬物，其實只要是心存感謝，對得起我們的良心就可，我們應該在意的是神要我們學習的真正意義，我們生命的豐富真的不在乎吃喝，我們生命的豐富在乎的卻是聽命，是愛人如己。我們應當記念的是那些在我們生命中，真正幫助我們成長的人，真正的利未人，願我們也為人留下美善的祝福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/12 禱讀 申命記 第13章 1～18節

專靠他

1 「你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事， 2 對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，侍奉他吧！』他所顯的神蹟奇事雖有應驗， 3 你也不可聽那先知或是那做夢之人的話。因為這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心、盡性愛耶和華你們的神不是。 4 你們要順從耶和華你們的神，敬畏他，謹守他的誡命，聽從他的話，侍奉他，專靠他。 5 那先知或是那做夢的，既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

6 「你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說『我們不如去侍奉你和你列祖素來所不認識的別神』， 7 是你四圍列國的神，無論是離你近離你遠，從地這邊到地那邊的神， 8 你不可依從他，也不可聽從他。眼不可顧惜他，你不可憐恤他，也不可遮庇他， 9 總要殺他。你先下手，然後眾民也下手，將他治死。 10 要用石頭打死他，因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。 11 以色列眾人都要聽見害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。

13 「在耶和華你神所賜你居住的各城中，你若聽人說，有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說『我們不如去侍奉你們素來所不認識的別神』， 14 你就要探聽、查究，細細地訪問。果然是真，準有這可憎惡的事行在你們中間， 15 你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡。 16 你從那城裡所奪的財物都要堆積在街市上，用火將城和其內所奪的財物都在耶和華你神面前燒盡。那城就永為荒堆，不可再建造。 18 那當毀滅的物，連一點都不可沾你的手。你要聽從耶和華你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照他向你列祖所起的誓使你人數增多。

                                                                                                                                     

〝你們要順從耶和華你們的神，敬畏他，謹守他的誡命，聽從他的話，侍奉他，專靠他。〞（4）當時，約書亞分地時，召了魯本人、迦得人和瑪拿西半支派的人也對他們說：〝如今耶和華你們神照著他所應許的，使你們弟兄得享平安，現在可以轉回你們的帳篷，到耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜你們為業之地。只要切切地謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命、律法，愛耶和華你們的神，行他一切的道，守他的誡命，專靠他，盡心、盡性侍奉他。」於是約書亞為他們祝福，打發他們去。他們就回自己的帳篷去了。〞（書22:4-6）約書亞一直沒有忘記這教訓，他遵守了，也要以色列的所有百姓遵守，尤其是要約旦河東的百姓不要忘記。

聽從耶和華命令的好處就像希西家王，列王記說：〝希西家倚靠耶和華以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。〞（王下18:5-6）後來亞述王的將軍拉伯沙基向耶和華的家狂語漫罵和譏笑等。

結果希西家因為亞述王的攻擊而禱告耶和華：〝希西家向耶和華禱告說：「坐在二基路伯上耶和華以色列的神啊，你是天下萬國的神，你曾創造天地。耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，將列國的神像都扔在火裡，因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕它。耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道，唯獨你耶和華是神。」〞（王下19:15-19）耶和華垂聽了希西家的禱告。

遵從耶和華神的命令對我們是一種絕對的保護，祂是有恩典有憐憫的主，聽祂、順從祂的兒女，祂總是保守他們十分平安，就是第18節所說：〝那當毀滅的物，連一點都不可沾你的手。你要聽從耶和華你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照他向你列祖所起的誓使你人數增多。〞只要是棄絕惡，真心的歸回，就能永遠在神的保護傘下存活。

                                                                                                                                     

親愛的主，感謝祢的恩典，只要我們毀滅當毀滅的物，祢是聽我們禱告的神，祢就像保守希西家王一樣，能夠帶他走過亞述王入侵的道路。主，在我們人生的道路上，我們一樣如同在戰場，我們是祢的精兵，當我們有需要，呼求祢的帶領時，求祢就與我們同在，幫助我們。願我們一生都是完全順服在祢權柄下的好兒女。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/11 禱讀 申命記 第12章 1～32節

不可吃血

1 「你們存活於世的日子，在耶和華你們列祖的神所賜你們為業的地上，要謹守遵行的律例、典章乃是這些： 2 你們要將所趕出的國民侍奉神的各地方，無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了； 3 也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅。 4 你們不可照他們那樣侍奉耶和華你們的神， 5 但耶和華你們的神從你們各支派中選擇何處為立他名的居所，你們就當往那裡去求問， 6 將你們的燔祭、平安祭、十分取一之物和手中的舉祭並還願祭、甘心祭，以及牛群羊群中頭生的，都奉到那裡。 7 在那裡，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以吃，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂。 8 我們今日在這裡所行的，是各人行自己眼中看為正的事，你們將來不可這樣行， 9 因為你們還沒有到耶和華你神所賜你的安息地，所給你的產業。 10 但你們過了約旦河，得以住在耶和華你們神使你們承受為業之地，又使你們太平，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住， 11 那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物和手中的舉祭，並向耶和華許願獻的一切美祭，都奉到耶和華你們神所選擇要立為他名的居所。 12 你們和兒女、僕婢，並住在你們城裡無份無業的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂。 13 你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭， 14 唯獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方，你就要在那裡獻燔祭，行我一切所吩咐你的。

15 「然而，在你各城裡都可以照耶和華你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉。無論潔淨人不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。 16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。 17 你的五穀、新酒和油的十分之一，或是牛群、羊群中頭生的，或是你許願獻的、甘心獻的，或是手中的舉祭，都不可在你城裡吃； 18 但要在耶和華你的神面前吃，在耶和華你神所要選擇的地方，你和兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，都可以吃，也要因你手所辦的在耶和華你神面前歡樂。 19 你要謹慎，在你所住的地方永不可丟棄利未人。

20 「耶和華你的神照他所應許擴張你境界的時候，你心裡想要吃肉，說『我要吃肉』，就可以隨心所欲地吃肉。 21 耶和華你神所選擇要立他名的地方若離你太遠，就可以照我所吩咐的，將耶和華賜給你的牛羊取些宰了，可以隨心所欲在你城裡吃。 22 你吃那肉，要像吃羚羊與鹿一般。無論潔淨人不潔淨人都可以吃。 23 只是你要心意堅定不可吃血，因為血是生命；不可將血（生命）與肉同吃。 24 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。 25 不可吃血，這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。 26 只是你分別為聖的物和你的還願祭，要奉到耶和華所選擇的地方去。 27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華你神的壇上，平安祭的肉你自己可以吃。 28 你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善、看為正的事，這樣你和你的子孫就可以永遠享福。

29 「耶和華你神將你要去趕出的國民從你面前剪除，你得了他們的地居住， 30 那時就要謹慎，不可在他們除滅之後隨從他們的惡俗，陷入網羅，也不可訪問他們的神說：『這些國民怎樣侍奉他們的神，我也要照樣行。』 31 你不可向耶和華你的神這樣行，因為他們向他們的神行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻於他們的神。

32 「凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。

                                                                                                                                      

〝凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。〞（32）這就是神給我們的命令，命令唯有服從。神給人的命令其實就是對人的保護，不可加添也不可刪減，因為那就是拯救生命的最大保障，如果真理可以修改刪減，那就不叫真理，一個工匠在太空艙裏，一直想要去修改太空艙上他不懂的一切設備，那就是走向滅亡。

不可吃血，是從創世之初就已對挪亞的子孫們定規的：〝唯獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。 〞（創9:4）最早之前血的生命是從亞伯開始，那時神問該隱：〝耶和華說：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。地開了口，從你手裡接受你兄弟的血，現在你必從這地受咒詛。〞（創4:10-11）神對血的了解，在最近的日子，我們才些微有了一點認知。

耶和華曾對撒馬利亞人說：〝他給你們寫的律例、典章、律法、誡命，你們應當永遠謹守遵行，不可敬畏別神。我耶和華與你們所立的約，你們不可忘記，也不可敬畏別神，但要敬畏耶和華你們的神，他必救你們脫離一切仇敵的手。」他們卻不聽從，仍照先前的風俗去行。如此，這些民又懼怕耶和華，又侍奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行，效法他們的祖宗，直到今日。〞（王下17:37-41）以色列人看不起撒馬利亞人，因為外來人數眾多，說他們不是猶太人的原因也就在此。

但在耶和華的眼中是，只要歸向祂，祂就是這人終身的保護。我們看摩押人路得和妓女喇合，她們都是清心與神接近神的人，因為她們就是專心歸向耶和華，是完全從心裏去除別神，從心底都毀壞了他們的祭壇，將他們神的名完全除滅，完全成為耶和華所喜悅的兒女，所以耶和華終身為她們的兒女保守並祝福。凡神所吩咐的，都要去謹守遵行，神必會保護他們到底。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，讓我們發現，其實最大的保護就是聽從祢，遵行祢的旨意行，只有在祢裏面才有真正自由的創做空間。我們只能在祢面前謙卑，因為我們所知實在有限，對於血的認識也是最近才開始發現其中生命的奧秘，而更深的奧秘就是耶穌基督的血，卻是能將我們一切的罪都洗淨的來源，主啊，我們只能讚美祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/10 禱讀 申命記 第11章 1～32節

神所眷顧的

1 「你要愛耶和華你的神，常守他的吩咐、律例、典章、誡命。 2 你們今日當知道，我本不是和你們的兒女說話。因為他們不知道，也沒有看見耶和華你們神的管教、威嚴、大能的手和伸出來的膀臂， 3 並他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神蹟奇事； 4 也沒有看見他怎樣待埃及的軍兵、車馬，他們追趕你們的時候，耶和華怎樣使紅海的水淹沒他們，將他們滅絕，直到今日， 5 並他在曠野怎樣待你們，以致你們來到這地方； 6 也沒有看見他怎樣待魯本子孫以利押的兒子大坍、亞比蘭，地怎樣在以色列人中間開口，吞了他們和他們的家眷，並帳篷與跟他們的一切活物。 7 唯有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。

8 「所以，你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地； 9 並使你們的日子，在耶和華向你們列祖起誓應許給他們和他們後裔的地上得以長久，那是流奶與蜜之地。 10 你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地，你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。 11 你們要過去得為業的那地乃是有山有谷，雨水滋潤之地， 12 是耶和華你神所眷顧的。從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。

13 「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心、盡性侍奉他， 14 他（我）必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油， 15 也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。 16 你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去侍奉敬拜別神。 17 耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。

18 「你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文， 19 也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡、行在路上，躺下、起來，都要談論， 20 又要寫在房屋的門框上，並城門上， 21 使你們和你們子孫的日子，在耶和華向你們列祖起誓應許給他們的地上得以增多，如天覆地的日子那樣多。 22 你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命，愛耶和華你們的神，行他的道，專靠他， 23 他必從你們面前趕出這一切國民，就是比你們更大更強的國民，你們也要得他們的地。 24 凡你們腳掌所踏之地都必歸你們，從曠野和黎巴嫩，並伯拉大河，直到西海，都要做你們的境界。 25 必無一人能在你們面前站立得住，耶和華你們的神必照他所說的，使懼怕驚恐臨到你們所踏之地的居民。

26 「看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。 27 你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。 28 你們若不聽從耶和華你們神的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去侍奉你們素來所不認識的別神，就必受禍。 29 及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。 30 這二山豈不是在約旦河那邊，日落之處，在住亞拉巴的迦南人之地與吉甲相對，靠近摩利橡樹嗎？ 31 你們要過約旦河，進去得耶和華你們神所賜你們為業之地，在那地居住。 32 你們要謹守遵行我今日在你們面前所陳明的一切律例、典章。

                                                                                                                                      

〝從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。〞（12）神的願景是那樣的美好，那地不是像埃及平原那樣，那地卻是有高山有低谷，是流奶與蜜之地，是雨水滋潤之地。神因為愛祂的子民，一切所設想的就是期望祂百姓的居所永遠是在伊甸園。

神又回到像當年給亞當的叮嚀，說：〝耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」〞（創2:15-17）這同樣就是耶和華給人的叮嚀，說：〝除了我以外，你不可有別的神。〞（出20:3）有別神的日子，人必定死，因為他們脫離了光明的道路，在那裏人們失去真愛。

耶穌賜給門徒們的就是一條用愛包含一切的命令，這命令說：〝我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」〞（約13:34-35）唯有在愛中，才能夠順服，唯有彼此相愛，才能與人和睦，沒有順服與和睦，一切的律例、典章都會是空談，因為無法盡心、盡力、盡性的愛神，人的心就受迷惑，就會偏離神的道。

蒙福之路不是在基利心山上，就像耶穌對撒馬利亞婦人所說的話，說：〝婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的你們不知道，我們所拜的我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。〞（約4:21-23）蒙福之心就在順服的心，能夠愛耶和華我們的神，盡心、盡性侍奉他，就在愛的實踐裏實現了祝福。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜給我們願意順服的心，賜給我們一個完整的愛心，不是只觀愛我們自己，也是觀愛每一個需要幫助的人，願我們永遠堅定的相信唯有祢是能從無中生有的創造主，我們都是被祢所造，願我們都順服在祢的愛裏，願一生用愛去愛我們身邊的每一個需要關愛的靈魂，也願保守我們的心不受迷惑，不偏離祢光明的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/10/09 禱讀 申命記 第10章 1～22節

得福

10 「那時，耶和華吩咐我說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。 2 你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上，你要將這版放在櫃中。』 3 於是我用皂莢木做了一櫃，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣，手裡拿這兩塊版上山去了。 4 耶和華將那大會之日，在山上、從火中所傳於你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。 5 我轉身下山，將這版放在我所做的櫃中，現今還在那裡，正如耶和華所吩咐我的。 6 （以色列人從比羅比尼亞干（亞干井）起行，到了摩西拉。亞倫死在那裡，就葬在那裡，他兒子以利亞撒接續他供祭司的職分。 7 他們從那裡起行，到了谷歌大，又從谷歌大到了有溪水之地的約巴他。 8 那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前侍奉他，奉他的名祝福，直到今日。 9 所以利未人在他弟兄中無份無業，耶和華是他的產業，正如耶和華你神所應許他的。） 10 我又像從前，在山上住了四十晝夜。那次耶和華也應允我，不忍將你滅絕。 11 耶和華吩咐我說：『你起來，引導這百姓，使他們進去得我向他們列祖起誓應許所賜之地。』

12 「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心、盡性侍奉他， 13 遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。 14 看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華你的神， 15 耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。 16 所以你們要將心裡的汙穢除掉，不可再硬著頸項。 17 因為耶和華你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。 18 他為孤兒寡婦申冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。 19 所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也做過寄居的。 20 你要敬畏耶和華你的神，侍奉他，專靠他，也要指著他的名起誓。 21 他是你所讚美的，是你的神，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。 22 你的列祖七十人下埃及，現在耶和華你的神使你如同天上的星那樣多。 

                                                                                                                                      

〝以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心、盡性侍奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。〞（12-13）遵守神的誡命、律例為的是叫我們得福，從來也沒有改變過，從創世記開始，一切就是為了給人的祝福，只是人一直偏離神的道路。

十條誡其實只有一條，就是「除了我以外，你不可有別的神。」（出20:3）神的救贖計劃從亙古已經展開，在創世記的雅各最後的遺囑也是回到這福地的本源：〝他又囑咐他們說：「我將要歸到我列祖那裡。你們要將我葬在赫人以弗崙田間的洞裡，與我祖我父在一處，就是在迦南地幔利前麥比拉田間的洞。那洞和田是亞伯拉罕向赫人以弗崙買來為業，做墳地的。他們在那裡葬了亞伯拉罕和他妻子撒拉，又在那裡葬了以撒和他妻子利百加，我也在那裡葬了利亞。那塊田和田間的洞原是向赫人買的。」雅各囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸到列祖那裡去了。〞（創49:29-33）這個墓地，不是結束的地方，卻是祝福，是從此開始展現新生命的地方。

希伯來書的作者說：〝8 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳篷，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營、所建造的。 / 13 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人，是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。〞（來11:8-10；13-16）亞伯拉罕明白在世上是客旅，所以不看自己生時的「有」，但盼望那更美的家鄉，所以看重自己「死」後的預備，這應該也是我們的人生態度。

耶穌死的時候被安放在新墳墓裏，然後路加醫生記載：〝七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓滾開了。她們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」〞（路24:1-7）墳墓是耶穌賜給人新生命的開始，是表示復活了，是我們脫去舊人的開始，也是耶穌的新生命在我們身上顯現的開始。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜給亞伯拉罕一塊墓地，這塊墓地讓我們看見了亞伯拉罕的一生，他不為自己建造更大的樓房，因為他知道自己是客旅，是寄居的，他要的是為未來的天家做預備，所以他的預備，滿足了以色列民的成長價值，看的是永恆。主，願我們也能認知，在我們的生命中，我們所不能掌椌的，但我們一樣要回到祢的源頭，就是唯有祢是我們的主，祢是我們的一切，祢要指示我們前面一切的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修