約（四）誰說的算？

誰能訂定標準使眾人都能遵行。

希伯來人的「創造」觀念，分成了幾個層次，其中真正的創造是從「無中生有」的創造。華人所謂的「無極」生太極的「無極」就相近了，但最重要的是「祂」造了「人」，這是真正的無中生有的創造。

耶和華不止造人，還建立家庭規範，「一男一女」，而人不滿足於「一男一女」。人最後想要成為與神一樣的偉大，他們要留名，所以就產生了邦國，〝他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」〞（創11:4）

這事使得耶和華非常的不高興，於是神變亂了他們的口音：〝耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上，他們就停工不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（變亂）。〞（創11:6-9）

神的想法是，人既不是自己創造的，應該要謙卑一點，人也不能為海定界線，怎麼可以做那超越本份太多的事呢？所以要有所節制，「約」還是留給神「定」比較合適。其實這就是耶穌所說的：〝只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。〞（太5:34-36）

人定意約定要建立的塔要塔頂通天，這是高傲；人指著自己無法作為的起誓（起誓也是約），就是無知。