亞伯拉罕的永遠之約

楊萬修·2020年9月15日 星期二·閱讀時間：1 分鐘

創世記第17章1-8節：

1 亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。 2 我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」 3 亞伯蘭俯伏在地，神又對他說： 4 「我與你立約：你要做多國的父。 5 從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你做多國的父。 6 我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。 7 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，做永遠的約，是要做你和你後裔的神。 8 我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必做他們的神。」

這是一段基督徒都非常熟悉的經文，但一直不懂為什麼亞伯拉罕與我們自身有那麼大的關係。

使徒保羅的一生，大部份的時間，所寫的書信就在解釋亞伯拉罕與我們的關係。

但首先，我們要做一個分別的人，分別什麼是聖的（乾淨的），什麼是俗的（污穢的），遵著分別為聖的心過生活，這就是完全人。

其次是相信，因為加拉太書三章二十九節說：〝你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。〞我們是信基督耶穌的，耶穌按著肉體是亞伯拉罕的後裔，所以我們因著信，也就成了亞伯拉罕的後裔。

這也是改教運動中馬丁路德所說的因信稱義的信仰。我們所信的是從一處到多處的「多國之父」亞伯拉罕。正如以弗所書第四章5-6節說：〝一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。〞

神從一開始就不只是以色列的神，神是全地的主，在羅馬書第四章十三節：〝因為神應許亞伯拉罕和他後裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。〞他們是承受世界的信仰，而不只是地方上的迷信。

顯然這些都歸因於曾經與亞伯拉罕所立的約定，「國度從你而立，君王從你而出。」

我們是「因信」成為屬神的國民，因此使徒約翰在拔摩海島上說：〝那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸於你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，做他父神的祭司。〞（啟1:5-6）因祂用血使我們脫離罪惡，所以我們更應當堅心歸主為聖，做一個完全分別屬神的子民。