馬太福音 7:12 默想

**經文：**

馬太福音 7:12  

「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」

**默想：**  

孔子有言：「己所不欲，勿施於人。」又說：「仁者愛人。」並進一步闡明：「己欲立而立人，己欲達而達人。」此東方智慧之精義，正與耶穌所傳「金律」（Golden Rule）——「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」——彼此映照、心源相通。這不僅是處世之道，更是生命氣質的自然流露：當我們以自己願意被對待的方式去對待他人，便是學習以上帝的眼光看待關係，因為祂先愛了我們，使我們能以愛回應世界。

夫子告子路，終身可行之一字為「恕」；而耶穌所示，核心實在於「愛」。在基督教信仰中，「愛」是根源（上帝就是愛），「恕」則是愛的重要實踐。無愛，恕易流於形式；有愛，恕方成為自然。耶穌的愛不僅教我們寬恕，更推動我們主動修復與滋養關係。這種愛不是模糊的情感，而是在真理中的選擇：即使他人與我們不同，仍尊重其尊嚴；即使遭遇不公，仍持守良善。

若日常所念僅囿於一己之利，視野便如管中窺天、井底觀星，生命亦將漸失寬廣與溫度。真實的生命，當求不增添他人憂患，且恆常追求和睦——即便在律法界線之內，仍以善意相繫、以尊重共處。這需要超越「只顧自己」的狹隘，以愛向外踏出一步，從而拓展生命的寬度與深度。這不是否定自己，而是在愛中成全自己與他人，正如耶穌所言：「喪失生命的，將得著生命。」

因此，「己所不欲，勿施於人」與耶穌的「金律」，實為跨越文化與時代的共同智慧，也是律法與先知所指向的生命之道。實踐上，這意味著在衝突中先求理解，在利益前顧念他人，以恩慈言語建造人，即便面對敵意仍持守尊嚴與良善。這非單靠個人修養所能完全達成，而需時刻連結於愛的源頭——上帝。唯有被祂的愛充滿，我們才能持續有力地去愛、去恕、締造和平。

**思考與回應：**  

1. 在日常生活中，實踐「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」最大的挑戰是什麼？你可曾在某個關係或處境中，經歷過這原則帶來的美好果效？  
2. 「恕」與「愛」之間，你認為有怎樣的關係？在難以接納或原諒之時，如何讓愛成為寬恕的根基？  
3. 追求和睦是否意味著放棄原則？我們如何在持守真理的同時，依然以恩慈待人、尋求關係中的和平？
   
   

**禱告：**  

滿有恩慈的主，祢的話語如光，照亮我們與人相處的道路。求祢將愛注入我們的生命，使我們不僅不行惡於人，更能主動以良善、尊重與體貼待人。在渴望他人如何待我之時，先讓我學習以祢的心腸去寬恕、去接納、去建立。 願我們的生命不再狹隘自顧，而是走出井口，以祢所賜的愛與智慧，與人和睦，見證律法與先知所指向的——那在愛中完全的道理。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

                                                                                               

溫暖歡快的團契詩歌 | 舊版【彼此相愛 Love One Another】| 原創基督教詩歌 | 葉子詩歌 專輯1 02

https://www.youtube.com/watch?v=AhZJdCSh-o4

                                                                                               

加拉太書 5:16-17 默想

**【經文】**

加拉太書 5:16-17  

16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。  

17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。

**【默想】**  

我們當順著聖靈而行，因聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。只要我們專心思想並實踐這些果實，生命便朝向光明生長，那些引誘人心的幽暗念頭，也必漸漸離我們遠去。

真自由使我們甘心順服聖靈的引導，得以遠離惡念所滋生的行為——就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴之類。在聖靈的引導下攻克己身，我們便是住在真理之中，成為得著真自由、屬神的兒女。

凡事當順聖靈而行，切莫放縱肉體的情慾，容讓它轄制我們的心思意念。我們並非惡的奴僕，乃能勇敢拒絕一切不合神心意的私慾，因我們的主人是基督耶穌。我們的一生為祂而活，祂的靈時刻指引我們的道路。

正如保羅所教導：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加2:20）這便是我們能攻克己身的奧秘——從今以後，我們為彰顯耶穌而活，為榮耀神的名而活，活出神起初所造那美好無比的形象。

**【思考與回應】**  

1. 在我每日的生活中，有哪些時刻特別感受到「情慾與聖靈相爭」？我通常如何回應？  
2. 聖靈所結的九樣果子中，哪一樣是我目前最渴望成長的？我可以採取什麼具體行動來培育它？  
3. 保羅說「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」，這句話對我的身份與選擇有什麼實際的影響？  
4. 在什麼情境下，我容易忘記自己是「屬於基督的」，反而容讓私慾暫時主導？該如何提醒自己回到聖靈的引導中？

**【禱告】**  

親愛的天父，感謝祢賜下聖靈，在我裡面居住、引導並爭戰。求祢幫助我日日順從聖靈而行，不體貼肉體的情慾，而是專注於祢所喜悅的生命果實。當我軟弱時，提醒我：我已經與基督同釘十字架，如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。願我的心思、選擇、言行，都彰顯祢的榮美，在自由的真理中，更像祢兒子的模樣。奉主耶穌基督的名祈求，阿們。

                                                                                               

讓世界看見希望 Let The World See Hope （現場版）盛曉玫 Amy Sand 泥土音樂專輯：平安永不離開

https://www.youtube.com/watch?v=bAKt_vd1QMo

                                                                                               

哥林多前書 10:13 默想

**經文：**

哥林多前書 10:13  

「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

**默想：**  

「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」此為黃櫱禪師勉勵弟子精進向學之語。認識真理亦是如此——在神面前，必有修剪的功課。我們既已擇定信仰，便不再容舊事纏累，乃要順從聖靈的引導，活出嶄新而富有創造力的生命。

孟子曾言：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」此理與真理並無相悖，反而讓我們更明白：在信仰之中，神並未應許天色常藍，萬事順遂；而是讓我們在試煉中更深體會祂的信實。信主之後，並非一切完美、從此平靜無波，反倒可能遭遇未曾預想的困難與試探。

然而，我們的心可以篤定安穩，因有聖靈親自引導，賜下勇氣承接生命的修剪。在神裡面，我們能經歷那超越環境的真平安——如同一粒麥子，必須落在地裡死了，方能結出豐盈的子粒來。

一切的試探，無非為使我們成長。這條道路固然艱辛，但若勇敢面對，我們的生命便能成為他人的幫助，使同樣行走試煉之路的人得著扶持。生命的傳承，必經成長的階段；而每一次的突破，都在見證神恩典的鋪陳。

**思考與回應：**  

1. 你目前正面對什麼樣的試探或困難？你如何在這過程中體會神的信實與帶領？  
2. 聖靈如何幫助你在試煉中活出新的生命樣式？你能否在看似無路之處，看見神所開的「出路」？  
3. 你曾否因自身的經歷，而能扶持與你遭遇相似困難的人？這如何讓你對「麥子落土」的生命有更深體會？

**禱告：**  

信實的主，感謝祢在試煉中從不離棄我們。求祢賜我勇氣與清醒的心，明白這一切修剪皆為結出更豐盛的生命；在看似無路之時，讓我看見祢所預備的出路，並以溫柔堅韌的心承受鍛鍊。也求祢使用我的經歷，成為他人的祝福，使我的生命如落土的麥粒，在祢裡面死去，卻為祢復活的生命發芽、生長、蔓延。奉耶穌基督的名祈求，阿們。

                                                                                               

【中英字幕】把握今天 | 小羊詩歌《永遠》專輯

https://www.youtube.com/watch?v=yyUBpR4Plls

                                                                                               

加拉太書 5:13-15 默想

**【經文】加拉太書 5:13-15**  

「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。因為全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了。你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」

**【默想】自由的邊界與愛的服事**

一、自由的真諦  

真自由並非肆意妄為，也非隨心所欲；沒有真理約束的放縱，終將導向對人的冒犯與自我的沉淪。聖經所啟示的自由，是能在聖靈引導下擇善而行，是心靈得以超越私慾捆綁的釋放。我們當在每個選擇中自問：此事能否促進和睦、建立基督的身體？若只為滿足一己之感官，便當謹慎自守，以免自由淪為放縱的破口。

二、私慾的枷鎖  

使徒保羅所列舉的諸般情慾——姦淫、污穢、邪蕩、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭——常在人性軟弱處悄然滋生。我們雖難以靠己力全然勝過，卻有聖靈微聲的牽引。祂賜下力量，使我們能掙脫內在幽暗，在試探中站立得穩，並活出得勝的生命。

三、愛的命令與自由  

「愛人如己」並非僅是律法的總綱，更是自由至高的實踐。主耶穌所賜的新命令——「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」——將愛從教導化為生命的踐行。當神的話深植於心，愛便成為屬靈的節制，使我們既能享受在主裡的自由，亦能體恤他人的軟弱，不讓這自由成為他人的絆腳石。

四、聖靈裡的群體  

我們在基督裡同為一身，自由因此顯出其珍貴與責任。真正的自由教我們學習在聖靈光照下自省，以謹慎之心護衛肢體間的合一。這並非束縛，而是為了不讓個人自由損傷他人、引發相咬相吞的悲劇。唯有甘心以愛互相服事，活在聖靈引導的節奏中，才能真實活出那既寬廣又和睦的真自由。

**【思考與回應】**  

1. 生活檢視：在我的日常抉擇中，更多是出於「我想要」，還是「這能否造就人、促進和睦」？  
2. 靈裡敏銳：當忌恨、惱怒或紛爭的念頭升起時，我是否願意停下腳步，聆聽聖靈的提醒並倚靠祂勝過？  
3. 實踐步履：本週我可以透過哪一件具體的服事，向身旁的人活出「愛人如己」的見證？

**【禱告】**  

親愛的天父：感謝祢藉著基督將我們從罪中釋放，召我們進入那真實的自由。求祢赦免我時常誤解這恩典，將自由變為放縱，或在無意中以言語行為傷害了肢體。求聖靈時常光照我的心，使我敏銳於祢的引導，並賜下自省與節制的能力。願我的自由不為滿足自己，而是成為流通祢愛的管道；願我在群體中學習以愛心服事，追求和睦，避免相爭。願我的生命流露基督的馨香，使人因我們彼此相愛，就認出我們是屬祢的子民。奉主耶穌基督的名祈求，阿們。

                                                                                               

我是誰 Who Am I（官方版）盛曉玫 Amy Sand 泥土音樂專輯：就在這裡

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約翰福音 8:31-32 默想

**經文：**  

約翰福音 8:31-32  

耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」

**默想：**  

「常常遵守主的道，就真是我的門徒。」這不僅是身份的確認，更是生命成熟的印記。一個不成熟的生命，往往慣於苛求他人，卻疏於自省；而真實的門徒，乃在於甘心讓生命受修剪，日日被聖靈光照，時時依神的法則而行。

我們是否真的渴慕成為主的門徒？是否願意讓真理穿透生活的每一個角落？在旁人眼中，我們是否流露屬靈的氣息？我們口中所述的真理，是否已化為心中的自由？ 

認識真理，便是行在光中。希伯來書如此勸勉我們：「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體；又有一位大祭司治理神的家，並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前。」（來10:19-22）屬神的兒女，正是在祂的約束中尋得真正的自由——非放任無羈，而是順服於真理的釋放。

我們既已認識真理，便如居住於神的殿中，享有那無人能奪的自由。希伯來書四章16節鼓勵我們：「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」這份坦然，正源於那被真理約束、卻因此得以翱翔的心靈。

**思考與回應：**  

1. 在我的日常生活中，有哪些地方顯出我對主「常常遵守」的決心？又有哪些地方仍憑己意而行？  
2. 「真理叫人得以自由」——我曾在何時何地經歷過這種自由？我的心是否仍有未被真理觸及的捆綁？  
3. 我是否常以審視他人的眼光來代替自我反省？如何更敏銳地接受聖靈的光照與修剪？

**禱告：**  

親愛的主，感謝祢以真理呼召我們成為門徒，並應許那使人得自由的恩典。求祢幫助我們不僅聽見祢的道，更天天活在其中，讓祢的話成為我們生命的根基與亮光。光照我們心中隱藏的驕傲與自私，修剪我們不結果子的枝條，使我們在順服中愈發像祢。願真理不僅是知識，更是生命的呼吸；願自由不僅是感受，更是扎根於祢的安穩。當我們軟弱時，引領我們坦然奔向祢施恩的寶座，在那裡，尋得憐恤、恩惠與隨時的幫助。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

                                                                                               

真正的自由

https://www.youtube.com/watch?v=CG45sn2jAw0

                                                                                               

約翰一書 4:20-21 默想

**經文：約翰一書 4:20-21**  

人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。

**默想：**  

愛從神而來，源於祂的，必不許謊言存於弟兄之間。這愛是對家人溫柔的關懷、尊重的凝望，以和睦為繩索繫緊彼此，以坦誠相對化解紛爭。無需隱藏，只需體諒；不憑己意，唯遵神旨——如此，方能映照出神真實愛的模樣。

愛弟兄，正是順服神心意的踐行。若心中升起對弟兄的不滿，當先俯伏神前自問：是我眼中有樑木，還是弟兄眼中確有刺？如同昔日的撒母耳，面對百姓求立王的衝擊，他雖不悅，卻仍先轉向耶和華面前禱告（撒母耳記上8:4-6）。我們也當如此：將人事的糾葛帶到神的光中，信靠祂必為我們顯明合宜的道路。

若我們的心願按神的法則而行，祂必引導我們的思緒，使我們免於血氣的躁進、意氣的莽行，不致讓一時的情緒，摧折了弟兄情誼的根基。

神是我們永遠的倚靠。在嫌隙萌芽之時，不以謊言或冷漠相對，而是回到神面前，尋求以愛心、真理與包容織就對話的橋樑。在神的國裡，弟兄姊妹的和睦何其珍貴——因這正是基督耶穌所賜的命令：「你們要彼此相愛」，亦是我們生命當首先踐行的軌跡。

**思考與回應：**  

1. 我是否曾在口中說「愛神」，卻在心裡或行為中輕忽、論斷、遠離某位弟兄姊妹？  

2. 當我與他人產生矛盾時，我的第一個反應是向神傾訴、尋求指引，還是急於辯解、指責對方？  

3. 在我的生活中，有哪些具體的行動可以更真實地活出「彼此相愛」的命令？

**禱告：**  

親愛的天父，感謝祢以永不改變的愛愛我們，並將愛弟兄的命令放在我們心中。求祢光照我，顯明我心中任何隱而未現的冷漠、論斷或怨恨；幫助我在與人相交時，先回到祢面前，讓祢的真理調整我的眼光，以祢的愛融化我的剛硬。願祢賜我謙卑與溫柔的心，能體諒他人的軟弱，以包容與真誠築起和睦的橋樑。更求祢使我每一天活出彼此相愛的見證，讓祢的愛透過我，流向身旁每一位弟兄姊妹。奉耶穌基督的名祈求，阿們。

                                                                                               

盛曉玫詩歌 愛使生命美麗 Love makes it beautiful

https://www.youtube.com/watch?v=jimsRVtfdf8

                                                                                               

哥林多後書 5:19-20 默想

**經文：哥林多後書 5:19-20**  

這就是神在基督裡叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般，我們替基督求你們與神和好。

**默想：**  

與神和好，真是世間最偉大的智慧。神賜下祂的愛子，成為我們的挽回祭，使我們每一個因信與神和好的人，都得著赦罪的恩典，成為神家裡的兒女。因我們的長兄耶穌為我們作了中保，將我們完全贖回。

如今，我們也當思考如何在基督裡真正與人和睦。與人和睦是一門和平的功課，也是一種大同的世界觀。社會能因此走向詳和，人與人之間彼此相愛的心也得以成長。讓我們將眼光看向世界的需要，把自我放到最小，把別人的利益放在心上。須知，蒙福的源頭在於勇於給予——正所謂〝施比受更為有福〞。

當我們明白這些恩典之後，也要記住保羅對提摩太的教導：「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」（提後2:1-2）施予的源頭，始於認識神的標準，也是渴望與人和睦的起點，更是與同心之人一起同工的喜樂。

與神和好，真是喜樂生命的綻放。我們不再是罪人，因基督耶穌的寶血已洗淨我們的罪。我們生活在和睦的家裡，眼光被神提升，先顧念別人的益處，而非自己。我們也教導弟兄姊妹擁有同樣的心志，一起在基督裡同工。我們知道自己行在神的光明中，聖靈與我們同證我們是神的兒女。

**思考與回應：**

1. 在與神和好的經歷中，你曾如何具體地體會到「罪得赦免」的平安與自由？這如何改變了你看待自己、他人與世界的眼光？
2. 「與人和睦」是一項具體的行動。請檢視你目前的人際關係（家庭、職場、教會），是否有需要主動尋求和好、或放下自我以促進和睦的處境？你認為最大的困難是什麼？
3. 保羅將「和好的道理」託付給我們，並要我們將所領受的教導交託給忠心的人。在你目前的生活圈中，你可以如何以生命或言語，成為一位「和好的使者」，傳遞這份恩典？

**禱告：**

親愛的天父，感謝祢在基督裡賜下這莫大的恩典，使我們這些原本與祢為敵的罪人，得以與祢和好，成為蒙愛的兒女。我們為耶穌基督寶血的潔淨與救贖，獻上深深的感恩。主啊，求祢幫助我們不僅停留在領受恩典的喜樂中，更能活出這和好信息的真諦。賜給我們謙卑與勇氣，去修復破裂的人際關係，學習在矛盾中先放下自己，以祢的眼光去體恤他人的需要，成為在人群中締造和平的使者。也求祢堅固我們的心志，使我們在基督的恩典上剛強起來。保守我們常活在祢的光明中，並賜下智慧與機會，讓我們能將從祢而領受的真理與愛，忠心地培育、傳遞下去，與眾聖徒一同在愛中成長，見證祢和好的大能。奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們。

                                                                                                 

我需要有祢在我生命中 - 有情天

https://www.youtube.com/watch?v=u_R17ihiM44