**經文**
推羅的默示
他施的船隻啊，要哀號！因為推羅已成荒場，沒有房屋，無路可進，這消息是從基提之地傳來的。沿海的居民，就是素來靠航海致富的西頓商家啊，你們當靜默無言！在大水之上，西曷的糧食、尼羅河的莊稼，都運到推羅，她就成了列國的大碼頭。
西頓哪，你當慚愧！因為大海說，就是海中的保障說：「我沒有劬勞，也沒有生產；沒有養育男子，也沒有撫養童女。」這風聲傳到埃及，埃及人為推羅的風聲極其疼痛。推羅人哪，你們當過到他施去！
沿海的居民哪，你們都當哀號！這就是你們那歡樂的城嗎？那從上古而有的城嗎？她的腳步如今卻要往遠方寄居。
推羅本是賜冠冕的，她的商家是王子，她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此，是誰定的呢？是萬軍之耶和華所定的——為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。他施的女兒啊，你要如尼羅河般漫溢你的地，不再有腰帶拘緊你。耶和華已經向海伸手，震動列國；祂已吩咐拆毀迦南的保障。祂說：「受欺壓的西頓處女啊，你必不得再歡樂！起來，過到基提去吧，就是在那裡也不得安歇。」
看哪，迦勒底人之地！向來沒有這民，這國是亞述人為住曠野的人所立的。如今他們建築戍樓，拆毀推羅的宮殿，使她成為荒涼。他施的船隻啊，要哀號！因為你們的保障已變為荒場。到那時，推羅必被忘記七十年，正如一王的年日。七十年後，推羅的景況必如妓女所唱的歌：「你這被忘記的妓女啊，拿琴周流城內！巧彈多唱，使人再想念你！」七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息，與地上的萬國交易。她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。
**默想**
推羅，那地中海岸的明珠，曾以繁華聞名。她的名字——「磐石」，原是堅固的象徵，然而先知以賽亞的眼中，卻看見這座磐石之城終將荒涼。
這座城市與以色列的歷史交織甚深。當亞哈王娶了西頓王的女兒耶洗別，就將以色列拖入拜巴力的深淵（王上十六29-33）。那位來自推羅的公主，用她的信仰影響了一個國家，使神的子民幾乎離棄耶和華。然而奇妙的是，推羅也曾是神恩典的管道——所羅門建殿時，推羅王希蘭供應香柏木，差遣巧匠戶蘭前來（王上七13-14；五1-6）。同一座城市，既能成為建造聖殿的幫手，也能成為引誘選民墮落的源頭。
先知的預言帶著沉重的宣告：「是誰定的呢？是萬軍之耶和華所定的。」推羅的高傲榮耀必被污辱，她的尊貴人必被藐視。這是神對驕傲的審判。然而，先知約珥的言語中也透露著同樣的信息——神必報應那些苦待祂子民的列國（珥三4-8）。神的審判不是任意的憤怒，而是對公義的維護，對祂子民的保護。
但先知的心，不是幸災樂禍的心。當他們宣告審判時，他們的心也為列國的疼痛而疼痛。以賽亞看見埃及因推羅的風聲極其疼痛；他聽見推羅的哀號聲中，有神的聲音在說話。先知的心與神的心相通——神不喜悅惡人死亡，卻喜悅惡人回頭離開所行的道而存活。
**思考與回應**
推羅的故事讓我們看見，財富、尊貴、商業成就，都不能成為人驕傲的資本。神說：「我必污辱一切高傲的榮耀。」我們是否也在不知不覺中，倚靠自己的成就、地位、財富，而忘記了賜恩的主？
推羅也曾參與聖殿的建造，卻未能因此免去審判。參與聖工、親近聖所，並不等於生命的聖潔。我們是否滿足於「曾經幫助過神的家」，卻忽略了自己內心的驕傲與敗壞？
然而，七十年後，神的恩典再次臨到推羅。她的貨財要歸耶和華為聖，要讓神的子民吃飽、穿暖。這是最終的盼望——萬國都要歸向神，萬民的財富都要為神的國度所用。神的心意從來不是毀滅，而是救贖；不是咒詛，而是祝福。
今日，我們是否願意謙卑在神面前，省察自己心中的推羅——那些讓我們驕傲的成就、那些讓我們自滿的財富？我們是否願意將它們交在神的手中，讓它們最終成為神的祝福，而非我們的咒詛？
**禱告**
親愛的天父，我們俯伏在祢面前，祢是創造天地的主，萬有都本於祢，倚靠祢，歸於祢。在歷史的長河中，我們看見祢公義的審判臨到列國，也看見祢憐憫的恩典貫穿萬代。我們為自己的驕傲悔改——多少次，我們像推羅一樣，倚靠自己的才幹，誇耀自己的成就，卻忘記了這一切都是從祢而來。主啊，求祢賜給我們謙卑的心，讓我們看見，無論是財富、地位、才華，若不歸耶和華為聖，終將成為荒場；若肯交在祢手中，就能成為眾人的祝福。感謝祢，在審判中仍存留恩典，在荒涼後仍應許復興。祢的救贖計劃從未改變，從先知的話語到今日的教會，都在訴說祢永恆的心意——萬國都要歸向祢，萬民都要敬拜祢。願我們的生命，成為祢恩典的見證，願我們的一切，都歸耶和華為聖，使飢餓的得飽足，缺乏的得覆蓋，直到那日，我們在祢面前歡然相聚。奉主耶穌基督寶貴的聖名祈求，阿們。
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