**經文：以賽亞書 第十六章**
1 你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山。 2 摩押的居民在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，又如拆窩的雛。 3 「求你獻謀略，行公平，使你的影子在午間如黑夜，隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。 4 求你容我這被趕散的人和你同居；至於摩押，求你作她的隱密處，脫離滅命者的面。」勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了。 5 必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。
**默想**
在亞述鐵蹄肆虐的風暴中，摩押亦未能倖免於難，淪為刀俎下的魚肉。然而，即便在苦難的熔爐中，他們的心仍如堅石，不肯回轉，不以以色列的神為他們的避難所。其實，至高者曾向他們敞開恩門，賜下悔改的契機（參4-5節），無奈摩押的高傲如荊棘叢生，將這條通往平安的路徑全然堵塞。誠如先知以西結所宣告的審判：「主耶和華如此說：因摩押和西珥人說『看哪，猶大家與列國無異』……我必向摩押施行審判，他們就知道我是耶和華。」（結25:8-11）神愛世人，祂的心意本不是滅亡，乃願萬人得救，不願有一人沉淪；但人若緊抱自己的高傲，硬心不悔，這份深沉的愛也無法強行敲開那扇從內緊閉的心門。
摩押的豐富，曾如海市蜃樓般誘人。當士師秉政，以色列地遭遇饑荒，伯利恆——這「糧食之家」竟也匱乏，以致以利米勒攜家帶眷，遠赴摩押寄居（參得1:1）。人總是被眼前可見的富足所眩惑，如同飛蛾撲火，奔向那看似豐盛的摩押地，卻忘記了那真正能供應人生命、賜下永恆產業的，惟獨是那位看不見的神。他們以短暫的飽足，換取了與生命源頭的隔絕。
歷史的長河中，摩押與以色列的關係，交織著敵對與壓制。當以色列人偏行己路，行耶和華看為惡的事，神便容讓摩押王伊磯倫強盛，攻擊祂的百姓，使他們服苦十八載。及至百姓痛悔呼求，神便興起左手便利的士師以笏，刺殺暴君，帶來八十年的太平（參士3:12-15）。這起伏的歷史，既是對以色列的管教，亦映照出摩押與神子民之間那無法相容的張力。
從以色列人的律法傳統看，摩押甚至被視為永不可入耶和華會的族類（參申23:3-6）。然而，先知以賽亞的靈眼卻超越了這些隔斷的牆，望見一幅更為輝煌的遠景：「必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。」（5節）神已預備了豐盛的救恩，鋪設了慈愛與公義並行的寶座，但人若執意拒絕，便只能與這恩典擦肩而過。這，便是摩押的悲哀，也是所有心靈剛硬者的鑑戒。
**思考與回應**
1. 摩押的悲劇，根源在於其「高傲」。在我們的生命中，是否也存在著某種形式的「高傲」，使我們看不見自己的匱乏，聽不見神溫柔的呼喚，甚至輕看祂所賜的恩典？我們是否也曾像摩押一樣，將安全感寄託於可見的財富、環境的安逸，而非那位真正供應我們的神？
2. 神曾給摩押回轉的機會，祂今日同樣將機會擺在我們面前。面對生活中大大小小的抉擇，我們的回應是像摩押一樣，緊緊抓住自己的判斷與堅持，還是願意謙卑俯伏，讓那位「誠誠實實」坐在寶座上的主，在我們生命中「施行審判，尋求公平，速行公義」？
**禱告**
親愛的天父，我們滿心感謝讚美祢。祢是創造天地的主，祢的眼目遍察全地，祢的心腸滿有憐憫，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。主啊，求祢赦免我們心中隱藏的高傲。我們何等容易像那富裕的摩押，被眼前的事物迷惑，倚靠無定的錢財，卻輕忽了祢那真正能存到永遠的豐盛產業。我們又何等容易在順境中忘記祢，在逆境中埋怨祢，卻不肯謙卑尋求祢的面。主，求祢為我們造清潔的心，使我們裡面重新有正直的靈。教導我們真正認識自己的本相——我們不過是祢所造的人，連一根頭髮的顏色也由不得自己。求祢使我們能俯伏在祢面前，降服於祢的主權，不再以自己為中心，乃是以祢為我們生命的寶座。願祢的慈愛與公平，在我們身上彰顯；願祢的聖潔天天更新我們，使我們能與祢親近，一生順服祢的引導。感謝讚美祢，奉主耶穌基督寶貴的聖名祈求，阿們。
在祢沒有難成的事 | Worship Cover | The Hope
沒有留言:
張貼留言