後悔
1 以色列人在米斯巴曾起誓說：「我們都不將女兒給便雅憫人為妻。」 2 以色列人來到伯特利，坐在神面前直到晚上，放聲痛哭， 3 說：「耶和華以色列的神啊，為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢？」 4 次日清早，百姓起來，在那裡築了一座壇，獻燔祭和平安祭。 5 以色列人彼此問說：「以色列各支派中，誰沒有同會眾上到耶和華面前來呢？」先是以色列人起過大誓說，凡不上米斯巴到耶和華面前來的，必將他治死。 6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔，說：「如今以色列中絕了一個支派了！ 7 我們既在耶和華面前起誓說，必不將我們的女兒給便雅憫人為妻，現在我們當怎樣辦理，使他們剩下的人有妻呢？」
8 又彼此問說：「以色列支派中誰沒有上米斯巴到耶和華面前來呢？」他們就查出基列雅比沒有一人進營到會眾那裡， 9 因為百姓被數的時候，沒有一個基列雅比人在那裡。 10 會眾就打發一萬二千大勇士，吩咐他們說：「你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩子都擊殺了。 11 所當行的就是這樣，要將一切男子和已嫁的女子盡行殺戮。」 12 他們在基列雅比人中，遇見了四百個未嫁的處女，就帶到迦南地的示羅營裡。
13 全會眾打發人到臨門磐的便雅憫人那裡，向他們說和睦的話。 14 當時便雅憫人回來了，以色列人就把所存活基列雅比的女子給他們為妻，還是不夠。 15 百姓為便雅憫人後悔，因為耶和華使以色列人缺了一個支派（使以色列中有了破口）。
16 會中的長老說：「便雅憫中的女子既然除滅了，我們當怎樣辦理，使那餘剩的人有妻呢？」 17 又說：「便雅憫逃脫的人當有地業，免得以色列中塗抹了一個支派。 18 只是我們不能將自己的女兒給他們為妻，因為以色列人曾起誓說，有將女兒給便雅憫人為妻的，必受咒詛。」 19 他們又說：「在利波拿以南，伯特利以北，在示劍大路以東的示羅，年年有耶和華的節期。」 20 就吩咐便雅憫人說：「你們去，在葡萄園中埋伏。 21 若看見示羅的女子出來跳舞，就從葡萄園出來，在示羅的女子中各搶一個為妻，回便雅憫地去。 22 他們的父親或是弟兄若來與我們爭競，我們就說：『求你們看我們的情面，施恩給這些人，因我們在爭戰的時候沒有給他們留下女子為妻。這也不是你們將女子給他們的；若是你們給的，就算有罪。』」
23 於是便雅憫人照樣而行，按著他們的數目從跳舞的女子中搶去為妻，就回自己的地業去，又重修城邑居住。 24 當時以色列人離開那裡，各歸本支派、本宗族、本地業去了。
25 那時以色列中沒有王，各人任意而行。
因為沒有神，百姓各按自己的喜好而行，所以：〝那時以色列中沒有王，各人任意而行。〞（25）的結果就是以色列中差點被塗抹了一個支派。這就是「沒有異象，民就放肆」的道理，沒有神使人的生活沒有目標，因為一切都感覺虛無，感覺一切都是虛空，一切都是捕風。
沒有神，人就亂發誓，像耶弗他一樣，他們又同樣擊殺了基列亞比的以色列人，又強奪了同為以色列人的示羅處女，而示羅當時也受迦南文化的影響，所以有節慶的跳舞等，其實不是為耶和華，而是為外邦人的神。人為了表面上的完全，去做一些完全違背本性的事實，其實少一個支派又如何，因為以色列早就因內戰而分裂。以色列的分裂就像那利未人的妾被強姦致死，又被分解為十二塊一樣。
百姓後悔，但後悔以後又做了更後悔的事，然而為了百姓：〝因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。 〞（羅11:29）在黑暗的時刻，神依然愛祂所揀選的百姓。神是心痛的愛，神並沒有作聲，是人自己以神的名義行神所不曾說過的，是人自己將錯事合理化而得的結果，其實耶穌就說過這樣的話：〝倘若你一隻手或是一隻腳叫你跌倒，就砍下來丟掉！你缺一隻手或是一隻腳進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。倘若你一隻眼叫你跌倒，就把它剜出來丟掉！你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。〞（太18:8-9）但人們總按己意強加給神。
後悔要依著神的後悔，憂愁要依著神的意思憂愁，使徒保羅說：〝因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。〞（林後7:10）士師時代的以色列民的後悔不是依著神的憐憫而發的憂愁，而是人因罪所生的懊悔，他們表面上害怕失去一個支派，因這擔憂殘害了更多可貴的生命，行出更多不可思議的罪惡，而將這些罪惡都推給神來承擔，所以：〝那時以色列中沒有王，各人任意而行。〞（25）說明的實在是真。
親愛的天父，感謝祢讓我們學習看清楚事實的真相，許多事情其實我們真的不明白，只因人云亦云，我們也隨之唱和，一樣陷入那不理智當中。求祢讓我們可以按照祢的真理而行，讓我們脫離世上許多錯誤觀念的轄制，使我們可以保持聖潔，叫我們勇於承認錯謬。願我們按照祢的意思憂愁，可以生出沒有後悔的懊悔，直奔永遠生命的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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