英雄被神掌管
1 耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人， 2 好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。 3 所留下的就是非利士的五個首領和一切迦南人，西頓人，並住黎巴嫩山的希未人（從巴力黑們山直到哈馬口）。 4 留下這幾族，為要試驗以色列人，知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。 5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間， 6 娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並侍奉他們的神。
7 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的神，去侍奉諸巴力（淫蕩儀式）和亞舍拉（巴力之妻，男、女廟妓之源）， 8 所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在美索不達米亞王古珊利薩田的手中。以色列人服侍古珊利薩田八年。 9 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。 10 耶和華的靈降在他身上，他就做了以色列的士師，出去爭戰。耶和華將美索不達米亞王古珊利薩田交在他手中，他便勝了古珊利薩田。 11 於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。
12 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。 13 伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，占據棕樹城。 14 於是以色列人服侍摩押王伊磯倫十八年。
15 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏。他是左手便利的。以色列人託他送禮物給摩押王伊磯倫。 16 以笏打了一把兩刃的劍，長一肘，帶在右腿上衣服裡面。 17 他將禮物獻給摩押王伊磯倫，原來伊磯倫極其肥胖。 18 以笏獻完禮物，便將抬禮物的人打發走了， 19 自己卻從靠近吉甲鑿石之地回來，說：「王啊，我有一件機密事奏告你。」王說：「迴避吧！」於是左右侍立的人都退去了。 20 以笏來到王面前，王獨自一人坐在涼樓上。以笏說：「我奉神的命報告你一件事。」王就從座位上站起來。 21 以笏便伸左手，從右腿上拔出劍來，刺入王的肚腹， 22 連劍把都刺進去了。劍被肥肉夾住，他沒有從王的肚腹拔出來，且穿通了後身。 23 以笏就出到遊廊，將樓門盡都關鎖。
24 以笏出來之後，王的僕人到了，看見樓門關鎖，就說：「他必是在樓上大解。」 25 他們等煩了，見仍不開樓門，就拿鑰匙開了，不料，他們的主人已死，倒在地上。
26 他們耽延的時候，以笏就逃跑了，經過鑿石之地，逃到西伊拉。 27 到了，就在以法蓮山地吹角。以色列人隨著他下了山地，他在前頭引路， 28 對他們說：「你們隨我來，因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。」於是他們跟著他下去，把守約旦河的渡口，不容摩押一人過去。 29 那時擊殺了摩押人約有一萬，都是強壯的勇士，沒有一人逃脫。 30 這樣，摩押就被以色列人制伏了。國中太平八十年。
31 以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。
神因為人民的頑梗態惰，所以才說：「耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。」（1-2）其實不是耶和華留下，是人民與當地的人妥協。學習未曾曉得的戰事原是好事，但這並非百姓的本意，是人民已經在好土上產生的頑梗與怠惰，羅得遷往所多瑪是逐漸的（羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳篷，直到所多瑪。創13:12），就像百姓出埃及的時候，多次的要走回頭路，想要回去埃及敬拜金牛贖。
本章出現三位士師，這三位士師都是品格較為接近的，在聖經中沒有被記載他們的生平，因為他們是聽從神，順服神的命令而行的士師。他們是俄陀聶、以笏和珊迦，俄陀聶爭戰的對像是美索不達米亞王古珊利薩田，以色列四十年受到保護。以笏爭戰的對像是摩押王伊磯倫、亞捫人和亞瑪力人，他是士師中在位最久的一位士師共在位八十年。接著就是珊迦，只記載他用趕牛的棍子與非利士人爭戰，其他所有訊息全無。
我們要清楚的知道神用人，都不是出於名門，都只是一般的小民，是要告訴我們只要認識神，好好的跟著神走，只要神的靈降下與人同在，就可以行出許多異想不到的事情。就像俄陀聶：〝耶和華的靈降在他身上，他就做了以色列的士師。〞（10）以笏是〝左手便利的〞希伯來文的意思是「右手殘疾」，雖然以笏是殘疾人士，但神還是看重他的心智，他從「鑿石之地」也就是製造神像的地方返回殺死了摩押王。而珊迦只是一個趕牛的人，他與非利士人爭戰，他們都順服神，被神使用，都是神的貴重器皿。以笏面對當時的問題「製造神像」，對百姓和摩押王，為神進行了審判。
本章讓我們看見三個士師，就像使徒保羅所說：〝弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。〞（林前1:26-29）這三位士師，只要求名字被記在天上，他們的曾經已不再重要，重要的是他們都成為「被神所管理」的人，被神所管理的人不用論是否具備顯赫的背景，只要他們的生命讓聖靈翻新，成為被神所掌管的人，就可以被神所揀選，他們就能與神同行。
親愛的天父，感謝祢，祢使我們認識我們要成為被祢所管理的人，我們才不會受世界的轄制，願這三個士師給我們深刻的學習，使我們能夠放下渴慕要讓人認識自己的存在之心。主，祢真的是揀選世上愚拙的，祢也揀選世上軟弱的，當我們被祢的聖靈引導後，祢除去我們在世上的羞愧，使我們成為被祢所掌管的人，我們已成為祢在世上的同工。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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