示播列
1 以法蓮人聚集,到了北方,對耶弗他說:「你去與亞捫人爭戰,為什麼沒有招我們同去呢?我們必用火燒你和你的房屋。」 2 耶弗他對他們說:「我和我的民與亞捫人大大爭戰,我招你們來,你們竟沒有來救我脫離他們的手。 3 我見你們不來救我,我就拼命前去攻擊亞捫人,耶和華將他們交在我手中。你們今日為什麼上我這裡來攻打我呢?」 4 於是耶弗他招聚基列人,與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人,是因他們說「你們基列人在以法蓮瑪拿西中間,不過是以法蓮逃亡的人」。 5 基列人把守約旦河的渡口,不容以法蓮人過去。以法蓮逃走的人若說:「容我過去」,基列人就問他說:「你是以法蓮人不是?」他若說:「不是」, 6 就對他說:「你說示播列。」以法蓮人因為咬不真字音,便說:「西播列。」基列人就將他拿住,殺在約旦河的渡口。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。
7 耶弗他做以色列的士師六年。基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城裡。
8 耶弗他以後,有伯利恆人以比讚做以色列的士師。 9 他有三十個兒子,三十個女兒。女兒都嫁出去了。他給眾子從外鄉娶了三十個媳婦。他做以色列的士師七年。 10 以比讚死了,葬在伯利恆。
11 以比讚之後,有西布倫人以倫做以色列的士師十年。 12 西布倫人以倫死了,葬在西布倫地的亞雅崙。
13 以倫之後,有比拉頓人希列的兒子押頓做以色列的士師。 14 他有四十個兒子,三十個孫子,騎著七十匹驢駒。押頓做以色列的士師八年。 15 比拉頓人希列的兒子押頓死了,葬在以法蓮地的比拉頓,在亞瑪力人的山地。
悲劇的發生在於挑衅,以法蓮曾經對基甸(8:12),但這次他們找錯了對像,耶弗他對正在自責將女兒獻為燔祭的痛苦,這次的挑衅終於激起了內戰,以法蓮被耶弗他的軍隊大大的擊殺,被殺的有四萬二千人之多。
以法蓮渺視人,就像法利賽的某些人,某些文士、長老等人士對耶穌的渺視一般,也像當年拿但業他說:〝「拿撒勒還能出什麼好的嗎?」〞(約1:46)人總是喜歡看外貌,但神提醒撒母耳說:〝他們來的時候,撒母耳看見以利押,就心裡說:「耶和華的受膏者必定在他面前。」耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」〞(撒上16:6-7)以法蓮同樣輕看耶弗他是妓女的兒子,他們以為他們是以色列的長子而自居,但他們實在錯得離譜。
人許多的錯,都是故意犯的,就像巡撫早就知道人們要除掉耶穌是因為嫉妒:〝巡撫有一個常例,每逢這節期,隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。眾人聚集的時候,彼拉多就對他們說:「你們要我釋放哪一個給你們?是巴拉巴呢,是稱為基督的耶穌呢?」巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 〞(太27:15-18)以法蓮同樣因為嫉妒,恐嚇威逼耶弗他,卻自食惡果,遭來重大的殺身之禍。
大衛在亞比米勒面前裝瘋,被他趕出去,就作詩說:〝有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。〞(詩34:12-14)以法蓮在哀傷的人面前,口出惡言,不尋求和睦,他們真的是不喜歡存活,不愛慕長壽啊!
親愛的天父,感謝祢,讓我們學習同理心,也讓我們學習和睦。願我們的嘴唇不說詭詐的話,我們的舌頭要禁止口出惡言,因為我們要尋求和睦,求神賜下智慧,讓我們真的是光、是鹽,將這社會上許多的誤解,能夠消除一些,幫助人們與人共處能保持和氣,願我們心中都有尊重別人的意念,都存在著良心,讓我們真的成為能促進和睦的屬神的兒女。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
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