亙古
1 拿瑪人瑣法回答說： 2 「我心中急躁，所以我的思念叫我回答。 3 我已聽見那羞辱我責備我的話，我的悟性叫我回答。 4 你豈不知亙古以來，自從人生在地， 5 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎？ 6 他的尊榮雖達到天上，頭雖頂到雲中， 7 他終必滅亡，像自己的糞一樣。素來見他的人要說：『他在哪裡呢？』 8 他必飛去如夢，不再尋見；速被趕去，如夜間的異象。 9 親眼見過他的，必不再見他；他的本處，也再見不著他。 10 他的兒女要求窮人的恩，他的手要賠還不義之財。 11 他的骨頭雖然有青年之力，卻要和他一同躺臥在塵土中。
12 「他口內雖以惡為甘甜，藏在舌頭底下， 13 愛戀不捨，含在口中； 14 他的食物在肚裡卻要化為酸，在他裡面成為虺蛇的惡毒。 15 他吞了財寶，還要吐出，神要從他腹中掏出來。 16 他必吸飲虺蛇的毒氣，蝮蛇的舌頭也必殺他。 17 流奶與蜜之河，他不得再見。 18 他勞碌得來的要賠還，不得享用（吞下），不能照所得的財貨歡樂。 19 他欺壓窮人，且又離棄，強取非自己所蓋的房屋（強取房屋不得再建造）。
20 「他因貪而無厭，所喜悅的連一樣也不能保守。 21 其餘的沒有一樣他不吞滅，所以他的福樂不能長久。 22 他在滿足有餘的時候，必到狹窄的地步；凡受苦楚的人，都必加手在他身上。 23 他正要充滿肚腹的時候，神必將猛烈的憤怒降在他身上；正在他吃飯的時候，要將這憤怒像雨降在他身上。 24 他要躲避鐵器，銅弓的箭要將他射透。 25 他把箭一抽，就從他身上出來，發光的箭頭從他膽中出來，有驚惶臨在他身上。 26 他的財寶歸於黑暗，人所不吹的火要把他燒滅，要把他帳篷中所剩下的燒毀。 27 天要顯明他的罪孽，地要興起攻擊他。 28 他的家產必然過去，神發怒的日子他的貨物都要消滅。 29 這是惡人從神所得的份，是神為他所定的產業。」
摩西的詩歌說：〝你使人歸於塵土，說：「你們世人要歸回。」在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。你叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。〞（詩90:3-7）可見滅沒不是因為歹人而設，而是所有的人，自從亞當犯了罪以後，事就形成了，所以約伯已經跳開這些絕望的說辭，他的心裏有了新的盼望，他知道神有計劃。
使徒彼得說得更清楚，他把這計劃更深的表明，他說：〝萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。 〞（彼前4:7-10）神的計劃是要讓他的子民在地上都成為好管家，那些無意義的話再多說也無益，要用愛來遮罪，學會真正的安慰，而不是像瑣法一樣充滿消極的指責。
神卻實看千年如一日：〝親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到！在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。〞（彼後3:8-13）所以我們的眼光一定要提升，我們的視界才能不受時間的限制，才能引人歸回神的新天地。
受苦是神給人的預備，是要體驗神的時間，是要在神裏面學習寬容，學習彼此相愛。神不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。那些領人悔改的人，可以被神算為器皿，他們歸在神的聖潔裏，有公義與他們同在。約伯在苦痛中漸漸能明白有形物質的不長久，都要被銷化已經不再是犯罪的問題，而是能不能重生成為聖潔器皿的問題。
親愛的天父，感謝祢，賜給我們更清楚的眼界，使我們發現，滅亡不是單單惡人才會，而是人人都會。主，願賜給我們寬容的心，賜給我們面對困難、解決困難的能力。也讓我們真知道安慰的心絕對沒有批評，安慰的心是與人同哀，只需靜默的與人同行，就像最初約伯的朋友剛到的時候的景況。主，願我們更謙卑，學會怎麼樣真能與人同行，不造成別人的壓力。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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