順從神不順從人
19 但主的使者夜間開了監門，領他們出來， 20 說：「你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。」 21 使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裡去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會的人和以色列族的眾長老，就差人到監裡去，要把使徒提出來。 22 但差役到了，不見他們在監裡，就回來稟報說： 23 「我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外，及至開了門，裡面一個人都不見。」 24 守殿官和祭司長聽見這話，心裡犯難，不知這事將來如何。 25 有一個人來稟報說：「你們收在監裡的人，現在站在殿裡教訓百姓！」 26 於是守殿官和差役去帶使徒來，並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。
27 帶到了，便叫使徒站在公會前。大祭司問他們說： 28 「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」
29 彼得和眾使徒回答說：「順從神不順從人，是應當的。 30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。 31 神且用右手將他高舉（他就是神高舉在自己的右邊），叫他做君王、做救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 32 我們為這事作見證，神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」
33 公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。 34 但有一個法利賽人名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去， 35 就對眾人說：「以色列人哪，論到這些人，你們應當小心怎樣辦理。 36 從前丟大起來，自誇為大，附從他的人約有四百。他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。 37 此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他。他也滅亡，附從他的人也都四散了。 38 現在我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞； 39 若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了！」 40 公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。
41 他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。 42 他們就每日在殿裡、在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督。
彼得自從耶穌升天以後，變了一個人，因為他明白「耶穌依然與眾門徒同在」的道理，聖靈不斷在他們所行的事物中，讓他們看見神的能力是那麼的奇妙，並且能得勝過世界的黑暗，將一切的污穢驅除，在壓迫來臨的時候，他們更放膽傳講耶穌。
使徒們所說的一切，顯然已經與世界所談的不同，使徒們現在所談的是真理的法則，就像耶穌之前在彼拉多面前受審所說的一樣，祂說：〝「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」〞（約18:36-37）這是完全不同的級別，所以他們得不到交集，人可以談論哲學，卻期望可以不要實踐真理。
以人的立場來說，迦瑪列的哲學思想，使他不確定性的論調也可適用於門徒們當時的狀況，引發爭論，不如少一件紛擾的事為妙。但實際上耶穌在十字架上已說「成了」，這成了是：〝但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。〞（來9:11-12）祂是成了永遠贖罪的事，又〝為此，他做了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。〞（來9:15）祂更是新約的中保，使彼得和眾門徒們在聖靈裏面充滿而勇往直前。
後來使徒保羅清楚的為我們解釋，我們所談論的不是世界上的學問，也不是哲學等，而是歸回真理的問題，他說：〝我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力做剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。〞（弗6:10-12）進入真理，我們已經進入一場屬靈的爭戰。
親愛的天父，感謝祢使我們清楚的認識，我們跟隨祢的腳步是有許多的阻力在前面，但我們可以依靠祢，因為我們與祢同工。求指引我們前面的道路，使我們能分辨真與假，使我們可以抵擋魔鬼的詭計。我們明白我們是與屬血氣的爭戰，也為此我們要結出聖靈的果實，使我們與人和睦，生發仁愛的心，依靠祢，使我們真正的成為在世上也能得勝的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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