腓利宣傳福音
26 有主的一個使者對腓利說：「起來，向南走（正午時分），往那從耶路撒冷下加沙的路上去！」那路是曠野。 27 腓利就起身去了。不料，有一個埃塞俄比亞（古實，見《以賽亞書》18章1節）人，是個有大權的太監，在埃塞俄比亞女王干大基的手下總管銀庫。他上耶路撒冷禮拜去了， 28 現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。 29 聖靈對腓利說：「你去，貼近那車走！」 30 腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所念的你明白嗎？」 31 他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是請腓利上車與他同坐。 32 他所念的那段經說：「他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。 33 他卑微的時候，人不按公義審判他（他的審判被奪去）。誰能述說他的世代？因為他的生命從地上奪去。』 34 太監對腓利說：「請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢，是指著別人呢？」 35 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。
36 二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水！我受洗有什麼妨礙呢？」（37腓利說：「你若是一心相信，就可以。」他回答說：「我信耶穌基督是神的兒子。」） 38 於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。 39 從水裡上來，主的靈把腓利提了去。太監也不再見他了，就歡歡喜喜地走路。 40 後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到愷撒利亞。
太監通常是被閹割的人，但有時也是指在宮廷中任職的。猶太律法不準被閹割的人進入聖殿，這記在申命記：〝凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。〞（申23:1）但以賽亞書的記載中說：〝因為耶和華如此說：「那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，我必使他們在我殿中、在我牆內有紀念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。〞（賽56:4-5）我們可以想見，這個古實的太監是個被閹割的人，而這個盼望在腓利的受召中實現了。
聖靈的引導，亞伯拉罕在獻以撒的時候聽見了，摩西在西乃山上也聽見了。可見能聽見神的聲音是重要的，所有神的代言人，都是能聽見神聲音的人。撒母耳小時候是個很有名的聽神聲音的例子，所以他長大了就能帶領以色列人：〝撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。〞（撒上3:19-21）
腓利同樣是順服神聲音的人，在大白天的時候到曠野去傳福音給古實的太監，這當然是神的感動，但神總是感動給願意順服的人，神的話要有功效，必須先在服侍者的身上發生功效，這就是在腓利身上，他成為順服聖靈命令的侍奉者所給我們的榜樣。
還有，腓利教導我們提問。提問使我們接近問題的核心，提問使我們更容易的導引出聖靈所為我們預備的內容，也使我們明白罪人各方面的需求。提問使腓利貼近事實的核心「耶穌」，從而激發起太監的需求「受洗」，最後滿足了太監的所有疑惑，並成為耶穌的門徒。我們是否能提問，使人生發出想要詢問我們盼望的緣由。使徒彼得說〝只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人，〞（彼前3:15）腓利在聖靈的引導下，激發起太監詢問盼望的緣由是明顯的也更加的積極。
親愛的天父，感謝祢使我們認識順服祢的聲音的重要，許多事我們要承認我們不能明白，但許多事，聖靈將引導我們，求使我們更清楚願意聽祢微小的聲音，使我們的服侍是有果效的。求使我們隨時在聖靈的引導下能夠提問，好讓我們知道我們週遭人們的需要，使我們也可以像腓利一樣傳講祢奇妙的作為。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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