神豈不是
22 提幔人以利法回答說： 2 「人豈能使神有益呢？智慧人但能有益於己。 3 你為人公義，豈叫全能者喜悅呢？你行為完全，豈能使他得利呢？ 4 豈是因你敬畏他，就責備你、審判你嗎？ 5 你的罪惡豈不是大嗎？你的罪孽也沒有窮盡。 6 因你無故強取弟兄的物為當頭，剝去貧寒人的衣服。 7 困乏的人，你沒有給他水喝；飢餓的人，你沒有給他食物。 8 有能力的人就得地土，尊貴的人也住在其中。 9 你打發寡婦空手回去，折斷孤兒的膀臂。 10 因此，有網羅環繞你，有恐懼忽然使你驚惶； 11 或有黑暗蒙蔽你，並有洪水淹沒你。
12 「神豈不是在高天嗎？你看星宿何其高呢？ 13 你說：『神知道什麼？他豈能看透幽暗施行審判呢？ 14 密雲將他遮蓋，使他不能看見；他周遊穹蒼。』 15 你要依從上古的道嗎？這道是惡人所行的。 16 他們未到死期，忽然除滅；根基毀壞，好像被江河沖去。 17 他們向神說：『離開我們吧！』又說：『全能者能把我們怎麼樣呢？』 18 哪知，神以美物充滿他們的房屋，但惡人所謀定的離我好遠。 19 義人看見他們的結局就歡喜，無辜的人嗤笑他們， 20 說：『那起來攻擊我們的果然被剪除，其餘的都被火燒滅。』
21 「你要認識神，就得平安，福氣也必臨到你。 22 你當領受他口中的教訓，將他的言語存在心裡。 23 你若歸向全能者，從你帳篷中遠除不義，就必得建立。 24 要將你的珍寶丟在塵土裡，將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間， 25 全能者就必為你的珍寶，做你的寶銀。 26 你就要以全能者為喜樂，向神仰起臉來。 27 你要禱告他，他就聽你，你也要還你的願。 28 你定意要做何事，必然給你成就，亮光也必照耀你的路。 29 人使你降卑，你仍可說必得高升；謙卑的人，神必然拯救。 30 人非無辜，神且要搭救他，他因你手中清潔，必蒙拯救。」
本章開始了第三回合的辯論，也是最後的一次，朋友們應該已經沒什麼話好說，但卻咽不下這口氣，於是以利法發言。
當代譯本6-9節：〝你無故強取弟兄的物品作抵押， 剝去貧寒者的衣服。你不給口渴的人水喝， 不給饑餓的人食物。土地歸了權貴， 只讓顯要佔有。你讓寡婦空手而去， 你打斷孤兒的臂膀。〞這些對約伯的指控，應該都只是道聽塗說，按以利法的身份，不應該有如此的行為，這不經察考的事，對約伯只會造成再一次的傷害。
且在約伯面前要約伯認識神，也是班門弄斧。原本30節本該沒有什麼問題，但是因為設定了約伯的立場，這一句話就等於不是真實，何況約伯真的沒有犯罪。從21到30節的經文，比較適合說給出埃及的以色列民聽，而不是約伯。
對我們來講「道聽塗說」是我們經常性會犯的錯誤，我們習慣口無遮攔，想說就說，這在我們學習帶人上要非常的注意。我們要非常的小心我們的口舌，因為好話正如箴言25章11節中所說：〝一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。〞好話能鼓舞人，而不好的話，雅各警告說：〝唯獨舌頭，沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。〞（雅3:8）未經證實的事，千萬不要從我們的嘴中脫口而出，才能不辜負神建造我們美好的形象。
親愛的天父，願祢的聖靈時時的提醒，使我們常說造就人的好話，也使我們隨時活出神美好的形象。願我們立志不論斷別人的事非，使我們看見祢奇妙的作為，好讓我們學習時常從心裏面讚美祢，因為這也會成為幫助我們看見人的好處，使我們培養讚美人的好習慣。願我們學習從正面看事情，使我們的敬拜蒙祢喜悅。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
沒有留言:
張貼留言