歷代志上 第12章 1～40節

歷代志上 第十二章 1～40節

經文

一、便雅憫勇士來歸（1～7）

1 大衛因懼怕基士的兒子掃羅，躲藏在洗革拉的時候，有勇士前來，在戰場上幫助他。 2 他們善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭，都是便雅憫人，是掃羅的族弟兄。 3 為首的是亞希以謝，其次是約阿施，都是基比亞人示瑪的兒子；還有亞斯瑪威的兒子耶薛和毗力，並比拉迦，以及亞拿突人耶戶； 4 基遍人以實買雅，是三十勇士中的一位，並管理他們；還有耶利米、雅哈悉、約哈難，和基得拉人約撒拔； 5 伊利烏賽、耶利摩、比亞利雅、示瑪利雅，和哈律弗人示法提雅； 6 可拉人以利加拿、耶西亞、亞薩列、約以謝、雅朔班； 7 基多人耶羅罕的兒子猶拉和西巴第雅。

二、迦得勇士來歸（8～15）

8 迦得支派中，有人到曠野的山寨投奔大衛，都是大能的勇士，能執盾持槍的戰士；他們面貌如獅，疾行如山鹿。 9 為首的是以薛，其次俄巴底雅，第三以利押， 10 第四彌施瑪拿，第五耶利米， 11 第六亞太，第七以利業， 12 第八約哈難，第九以利薩巴， 13 第十耶利米，第十一末巴奈。 14 這些都是迦得人中的軍長，最小的能抵百人，最大的能抵千人。 15 正月約旦河水漲過兩岸之時，他們渡河而來，使一切住在平原的人四散奔逃。

三、便雅憫、猶大人與亞瑪撒的表白（16～18）

16 又有便雅憫和猶大人來到山寨大衛那裡。 17 大衛出去迎接他們，說：「你們若和和平平前來幫助我，我心必與你們相契；你們若是要將我這無罪的人出賣給敵人，願我們列祖的神鑒察責罰。」 18 那時神的靈感動那三十勇士的首領亞瑪撒，他說：「大衛啊，我們是屬你的；耶西的兒子啊，我們是幫助你的！願你平平安安，願幫助你的也都平安，因為你的神必幫助你！」大衛便收留他們，立他們為軍長。

四、瑪拿西人來歸（19～22）

19 大衛從前與非利士人同去，要與掃羅爭戰，有瑪拿西人前來投奔大衛；然而他們未曾幫助非利士人，因非利士人的首領商議，打發他們回去，說：「恐怕大衛拿我們的首級，歸降他的主人掃羅。」 20 大衛往洗革拉去時，瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。 21 這些人幫助大衛攻擊群賊，都是大能的勇士，並做了軍長。 22 那時天天有人前來幫助大衛，以致成了大軍，如同神的軍旅一般。

五、希伯崙立王大會（23～40）

23 預備打仗的兵前來希伯崙見大衛，要照耶和華的話，將掃羅的國位歸於大衛；他們的數目如下： 24 猶大支派，拿盾牌槍矛預備打仗的，有六千八百人； 25 西緬支派，能上陣的大能勇士，有七千一百人； 26 利未支派，四千六百人； 27 耶何耶大是亞倫家的首領，跟從他的有三千七百人； 28 還有少年大能勇士撒督，隨他而來的族長二十二人。 29 便雅憫支派，掃羅的族弟兄，有三千人，他們向來大半歸順掃羅家； 30 以法蓮支派，本族著名的大能勇士，有二萬零八百人； 31 瑪拿西半支派，冊上有名者共一萬八千人，都來擁立大衛為王； 32 以薩迦支派，有二百族長，皆通達時務，深知以色列人所當行的，他們的族弟兄都聽從其命令； 33 西布倫支派，能上陣、用各樣兵器打仗、行伍整齊、不生二心的，有五萬人； 34 拿弗他利支派，有一千軍長，跟隨他們、拿盾牌槍矛的，有三萬七千人； 35 但支派，能擺陣的有二萬八千六百人； 36 亞設支派，能上陣打仗的有四萬人； 37 約旦河東的流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派，拿著各樣兵器打仗的，有十二萬人。

38 以上都是能守行伍的戰士，他們誠心來到希伯崙，要立大衛做以色列的王；以色列其餘的人也都一心一意，要立大衛為王。 39 他們在那裡與大衛同住三日，一同吃喝，因為族弟兄已為他們預備。 40 靠近他們的人，以及以薩迦、西布倫、拿弗他利人，用驢、駱駝、騾子、牛馱來許多麵餅、無花果餅、乾葡萄、酒、油，又帶了許多牛羊前來，因為以色列人甚是歡樂。

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默想

一、悖逆的延遲，不能攔阻神旨意的成就

掃羅既死，以色列理當歸向大衛；然而掃羅的元帥押尼珥，卻擁立伊施波設，「治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫和以色列眾人」（撒下2:9），使猶大與以色列分裂長達七年有餘。押尼珥所憑藉的，不過是自己手中殘存的權柄；他心裡未必不知耶和華已應許大衛登基，卻仍以人的算計，延緩神旨意的實現。直到他因私慾東窗事發，惱羞成怒，才半是賭氣、半是承認地說出真相：「我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行……願神重重地降罰於我！」（撒下3:9）押尼珥終究成了神手中的器皿，儘管他起初的動機何等混雜。這正提醒我們：人的悖逆或許能延遲神旨意彰顯的時候，卻無法更改神旨意本身的方向；神的應許終必成就，只是有時要繞過人心的曲折幽徑。

二、洗革拉的焦土，恰是神恩典萌芽之處

大衛蒙福的起點，並非在他勢如破竹之時，而正在他一敗塗地之際。洗革拉被亞瑪力人焚毀，妻兒被擄，跟隨他的人甚至「說要用石頭打死他」（撒上30:6）——這是大衛一生中最接近眾叛親離的時刻。然而經文緊接著記下一句看似平淡、實則千鈞之語：「大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。」正是在這山窮水盡之處，神為他預備了轉機：不但奪回失物，更因分享戰利品給猶大各城的長老，意外地織就了日後聯合以色列全家的網絡（撒上30:26-31）。保羅所謂「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望」（林後4:8），在大衛身上得著了鮮活的印證。原來神從不浪費人的患難，祂常在絕境的灰燼裡，悄悄埋下復興的種子。

三、分散的支派，成了合一的軍旅

本章末段所列的名冊，何等壯觀：猶大、西緬、利未、便雅憫、以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫、拿弗他利、但、亞設，直到約旦河東的流便、迦得——十二支派幾乎盡數在列，而其中不乏昔日大半效忠掃羅家的便雅憫人（29節）。這支「如同神的軍旅」（22節）的隊伍，並非靠著同一血緣或同一過往集結而成，乃是因著共同認信耶和華的應許、共同擁戴神所膏立的王，才得以超越支派的疆界與舊日的猜忌，匯聚為一。這豈不預表著教會的奧祕——在基督裡，「並不分猶太人、希利尼人……乃是众人成為一體」（加3:28）？當我們的眼目定睛於那位真正配得跟從的王，許多原本難以化解的隔閡,便在敬拜與順服中悄然消融。

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思考與回應

1. 我生命中是否也曾經歷屬於自己的「洗革拉」——那個焚毀、被擄、眾叛親離、幾乎令人絕望的時刻？我是否也如大衛一般，「倚靠耶和華我的神，心裡堅固」，還是任由環境奪去了信心？

2. 大衛將奪回的戰利品分贈盟友，使自己成為別人蒙福的管道，而非僅僅獨享恩典。我在神所賜的恩典與資源上，是慷慨分享，抑或緊握不放？

3. 十二支派各自帶著不同的背景、忠誠與傷痕，卻能因擁戴同一位王而合一。在我所處的群體——家庭、教會、團契中，是否也存在因著歷史恩怨而難以跨越的隔閡？我當如何效法他們，將目光從彼此的差異，轉向那位配得我們共同順服的基督？

4. 押尼珥的悖逆提醒我：延遲順服神的旨意，終究是徒然的掙扎。我生命中是否也有明知神的心意，卻仍憑血氣延宕、不肯歸順的地方？

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禱告

親愛的天父，感謝祢奇妙的護理與大能。祢從不曾在大衛最失望、最孤立無援的日子離棄他，反倒在那焦土之上，親自興起幫助，使跟隨他的人與日俱增，終成如神軍旅一般的隊伍。求祢也如此堅固我們的信心，使我們在人生的洗革拉裡，仍能像大衛一樣，倚靠祢、心裡堅固，而不被環境的荒涼奪去盼望。

主啊，大衛雖從仇敵手中奪回財物，卻甘心將這恩典分享出去，使許多人因他蒙福，成了眾人所喜悅、所歸向的君王。求祢賜給我們同樣慷慨的心，使我們不將祢所賜的恩典據為己有，反倒成為他人蒙恩的橋樑。

最重要的是，當百姓幾乎要用石頭打死大衛的那一刻，他仍舊定睛求問祢、堅心倚靠祢；求祢也將這樣的信心賜給我們，使我們無論身處何等艱難，都能像他一樣，不動搖、不轉向,惟獨仰望祢的信實。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名求，阿們！

                                                                            

天父必看顧你 God Will Take Care of You

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