2022/04/06 禱讀 馬可福音 第15章 1～28節

猶太人的王

1 一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。 2 彼拉多問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」 3 祭司長告他許多的事。 4 彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？」 5 耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得稀奇。

6 每逢這節期，巡撫照眾人所求的釋放一個囚犯給他們。 7 有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁；他們作亂的時候，曾殺過人。 8 眾人上去求巡撫照常例給他們辦。 9 彼拉多說：「你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？」 10 他原曉得祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。 11 只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。 12 彼拉多又說：「那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？」 13 他們又喊著說：「把他釘十字架！」 14 彼拉多說：「為什麼呢？他做了什麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」 15 彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。

16 兵丁把耶穌帶進衙門院裡，叫齊了全營的兵。 17 他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上， 18 就慶賀他說：「恭喜，猶太人的王啊！」 19 又拿一根葦子打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。 20 戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。

21 有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方。他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 22 他們帶耶穌到了各各他地方（「各各他」翻出來就是「髑髏地」）， 23 拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。 24 於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。 25 釘他在十字架上是巳初的時候。 26 在上面有他的罪狀，寫的是：「猶太人的王。」 27 他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有：28這就應了經上的話說：「他被列在罪犯之中。」）

                                                                                                                                          

世界的選擇是與罪同行，離棄真理，假意經營政治上的公義，實際是借政治獲取個人在物質上的各種利益。這就是人民的選擇，釋放巴拉巴，釘耶穌在十字架。

真理成為罪，耶穌被列在罪犯之中，但其實是耶穌因世人的罪進入罪犯之中，將願意悔罪的罪犯從罪中救拔脫離罪的轄制。這才是真正猶大人的王，不只是猶大人的王，祂是萬王之王，才能在釘十字架的時候同時將身邊的一個願意悔罪的罪人拯救。

他被列在罪犯之中，是進入罪犯之中拯救罪人，這就是先知書中所記：〝我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？〞（賽53:6-8）只有神能因眾人的罪而施行祂自己的救贖計劃。

祭司長是因為嫉妒產生了殺害之心，這是在祭壇前服侍的祭司。古利奈人西門卻背負耶穌的十字架。從表面上看，懂律法的往往操縱著律法，而不懂的鄉下人往往成為無緣無故的受欺壓者。然而神的兒女必要忍耐，耶穌也說：〝並且你們要為我的名被眾人恨惡，唯有忍耐到底的，必然得救。〞（太10:22）其實在亞伯拉為羅得祈求的時候，就明白了：〝將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的！審判全地的主，豈不行公義嗎？」〞（創18:25）神絕對施行，但人更重要的是必須認識在永恆中且有審判。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝讚美祢，使祢的兒女能認識什麼是為義受逼迫，也感謝祢讓我們明白如何能忍耐到底，使我們知道在永恆中，祢必審判。為要拯救世人，在十字架上耶穌成為罪人，這是活生生的榜樣，願我們也學習在罪人面前不必為我們自己分辨，不以惡報惡，留心去做眾人以為美的事並且盡力與眾人和睦。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/05 禱讀 馬可福音 第14章 43～72節

彼得就哭了

43 說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。 44 賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠地帶去。」 45 猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：「拉比！」便與他親嘴。 46 他們就下手拿住他。 47 旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。 48 耶穌對他們說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 49 我天天教訓人，同你們在殿裡，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」 50 門徒都離開他逃走了。

51 有一個少年人赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。 52 他卻丟了麻布，赤身逃走了。

53 他們把耶穌帶到大祭司那裡，又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。 54 彼得遠遠地跟著耶穌，一直進入大祭司的院裡，和差役一同坐在火光裡烤火。 55 祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不著。 56 因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合。 57 又有幾個人站起來作假見證告他，說： 58 「我們聽見他說：『我要拆毀這人手所造的殿，三日內就另造一座不是人手所造的。』」 59 他們就是這麼作見證，也是各不相合。 60 大祭司起來站在中間，問耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」 61 耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：「你是那當稱頌者的兒子基督不是？」 62 耶穌說：「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」 63 大祭司就撕開衣服，說：「我們何必再用見證人呢？ 64 你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何？」他們都定他該死的罪。 65 就有人吐唾沫在他臉上，又蒙著他的臉，用拳頭打他，對他說：「你說預言吧！」差役接過他來，用手掌打他。

66 彼得在下邊院子裡，來了大祭司的一個使女， 67 見彼得烤火，就看著他說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」 68 彼得卻不承認，說：「我不知道，也不明白你說的是什麼。」於是出來，到了前院，雞就叫了。 69 那使女看見他，又對旁邊站著的人說：「這也是他們一黨的。」 70 彼得又不承認。過了不多的時候，旁邊站著的人又對彼得說：「你真是他們一黨的，因為你是加利利人。」 71 彼得就發咒起誓地說：「我不認得你們說的這個人！」 72 立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」思想起來，就哭了。

                                                                                                                  

耶穌對罪不回答任何問題，因為在做假見証的人面前回答任何問題都是無益。耶穌只訴說真理：「我是那當稱頌者的兒子基督」這真理有一天能叫願意悔罪的罪人得著救恩。

這救恩屬於所有的罪人，包括了使徒彼得和猶大。彼得想起對不起耶穌「就哭了」，但猶大雖然想起自己的過犯，還是往罪人聚集的地方去，結果退費被拒還遭羞辱，他自己失去尋求救恩的機會。

當患難臨到的時候，只要是人，我們都很難有時間去思考事情為什麼會發生，但有一個最勞靠的辦法就是學會呼求神。當年米利暗和亞倫因摩西再娶古實女子為妻的時候毀謗摩西，耶和華說：〝「你們且聽我的話，你們中間若有先知，我耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣，他是在我全家盡忠的，我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形象。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」 〞（民12:6-8）我們在神的家盡忠，只要我們呼求，我們的需要耶穌的靈是知道的，祂是我們的中保，是我們的勸慰師。

當年逃跑時，那披著一塊麻布的少年悔改的時候，這次他真正的丟了他自己沉重的麻布，赤身在主面前，寫下了馬可福音，成為世人們最容易認識耶穌基督的福音簡介。

                                                                                                                  

親愛的天父，謝謝祢使我們更認識馬可福音，也更認識馬可這個人。也謝謝祢使我們知道，我們都是在祢家盡忠的僕人、管家。所求於管家的是要他有忠心，也求聖靈教導我們成為忠心的僕人，使我們的需要達到祢面前，當我們向祢呼求的時候，就使我們適時的得到祢的供應。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/04 禱讀 馬可福音 第14章 22～42節

肉體軟弱

22 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就掰開，遞給他們，說：「你們拿著吃，這是我的身體。」 23 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。 24 耶穌說：「這是我立約的血，為多人流出來的。 25 我實在告訴你們：我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那日子。」26 他們唱了詩，就出來往橄欖山去。

27 耶穌對他們說：「你們都要跌倒了，因為經上記著說：『我要擊打牧人，羊就分散了。』 28 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」 29 彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」 30 耶穌對他說：「我實在告訴你：就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」 31 彼得卻極力地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你！」眾門徒都是這樣說。

32 他們來到一個地方，名叫客西馬尼，耶穌對門徒說：「你們坐在這裡，等我禱告。」 33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過， 34 對他們說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡等候，警醒。」 35 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說倘若可行，便叫那時候過去。 36 他說：「阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去！然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」

37 耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 38 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 39 耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣。 40 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。 41 第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（嗎）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裡了！ 42 起來，我們走吧！看哪，那賣我的人近了！」

                                                                                                                                          

我們心靈固然願意，但肉體卻軟弱了。因為危機就在眼前，我們無法將神的事放在心上，我們害怕，就在迷惑的門外。還好耶穌已經將一切的禮儀設立了，使我們偏行己路的時候，可以轉回，使我們在領受聖餐的禮的時候，記得是耶穌為我們背負重擔。

耶和華如此說：〝你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。〞（賽1:18）都因為耶穌的寶血將我們洗淨了。耶穌在客西馬尼園中極其難過，心裏甚是優傷，不是害怕自己上十字架，而是因為眾人的罪，還有門徒們馬上就要分散了，而耶穌定意成為贖罪的羔羊。

後來使徒彼得能將主門徒的定義說明得如此清楚，是因他曾害怕，他也經歷過在雞叫的時候的痛苦，因此他有能力說，聖徒是：〝照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。〞（彼前1:2）因為他在提比哩亞海邊經歷過一切，也接受了耶穌所託付餵養羊群的使命，他可以成為領導者，因為他確實明白蒙揀選，因著聖靈更新而變化，他更認識了耶穌的寶血，他不得不順服。

當門徒和彼得在客西馬尼園中困倦、肉體軟弱的時候，耶穌三次在他們面前提醒他們警醒，當耶穌復活以後一樣三次在提比哩亞海邊使彼得得到更新。後來彼得告誡我們說：〝只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人， 〞（彼前3:15）如果我們曾經歷過神的恩典，學了神的教導，我們必然在軟弱的時候也能靠主站立，靠聖靈再一次更新，使我們也能像彼得，成為受揀選、分別為聖，多結果子的門徒。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢，使我們明白，祢的愛子上十字架，是為了我們的罪，每當我們在聖餐禮的時候，就記念我們被救贖是因祢愛子的寶血。求使我們也能感受人們的軟弱，願我們以細微的心體會人們的需要，常做準備，將我們的悔改過程仔細的預備，當有人問起的時候，就可以以敬畏的心回答，使人也到祢面前與我們一同敬拜。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/02 禱讀 馬可福音 第14章 1～21節

為我預備

1 過兩天是逾越節，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌殺他。 2 只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」

3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。 4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？ 5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。 6 耶穌說：「由她吧！為什麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。 7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以，只是你們不常有我。 8 她所做的是盡她所能的，她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上。 9 我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為紀念。」

10 十二門徒之中有一個加略人猶大，去見祭司長，要把耶穌交給他們。 11 他們聽見就歡喜，又應許給他銀子，他就尋思如何得便把耶穌交給他們。

12 除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們往哪裡去預備呢？」 13 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們進城去，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他。 14 他進哪家去，你們就對那家的主人說：『夫子說：客房在哪裡？我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。』 15 他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡為我們預備。」 16 門徒出去，進了城，所遇見的正如耶穌所說的，他們就預備了逾越節的筵席。

17 到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。 18 他們坐席正吃的時候，耶穌說：「我實在告訴你們：你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。」 19 他們就憂愁起來，一個一個地問他說：「是我嗎？」 20 耶穌對他們說：「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裡的那個人。 21 人子必要去世，正如經上指著他所寫的，但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」

                                                                                                                                          

這是摩西教導以色列百姓的逾越節：〝摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：『行這禮是什麼意思？』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭，當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』」於是百姓低頭下拜。〞（出12:21-27）一個人類的救贖計劃，就在出埃及的過程中展現 。

原來逾越節就是用生命贖回生命的祭，且是用長子，將陷在困苦、受轄制中的人贖出的祭。也就是希伯來書所說：〝他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。〞（來2:16-18）這樣，耶穌基督成為救贖，凡信靠亞伯拉罕之神的眾人（亞伯拉罕的後裔）的挽回祭。

其實我們每個人就像當年的12個門徒一樣，我們都應該像門徒們一樣的自問出賣耶穌的：「是我嗎？」每個使徒其實都背叛了耶穌，但是只有一個加略人猶大沒有回到耶穌面前尋求赦罪。那不是神的旨意，神願我們人人都悔改，並且成為活祭，就像悔改後的使徒彼得說：〝你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，做聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。〞（彼前2:5）我們悔罪之後成為聖潔的祭司，為了完成耶穌的使命。

當我們悔罪之後，就常有耶穌的同在，使這使命透過為耶穌預備的大樓（教會聖徒的聚集），在使徒彼得的講解中，使我們更能明白祭司的國度：〝唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。〞（彼前2:9）我們都成為屬神的子民，都同在聖潔的國度，為的乃是宣揚那召我們的耶穌基督的美德。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢使我們能夠悔罪，使我們悔罪之後還可以成為祢聖潔的子民。感謝祢也使使徒彼得成為我們學習的榜樣，求使我們更清晰的充滿像使徒彼得一樣，有把事情說明清楚的智慧。願我們聚集成為教會，建造教會，使祢的使命在聖靈的引導中，使需要的人更認識祢，我們所有的需要都可以在祢的教會中得到祝福與滿足。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/03/31 禱讀 馬可福音 第13章 1～23節

要謹慎

1 耶穌從殿裡出來的時候，有一個門徒對他說：「夫子，請看，這是何等的石頭，何等的殿宇！」 2 耶穌對他說：「你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」

3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐，彼得、雅各、約翰和安得烈暗暗地問他說： 4 「請告訴我們，什麼時候有這些事呢？這一切事將成的時候有什麼預兆呢？」 5 耶穌說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 6 將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。 7 你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌，這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 8 民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震、饑荒，這都是災難（生產之難）的起頭。

9 「但你們要謹慎，因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。 10 然而，福音必須先傳給萬民。 11 人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼，到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 12 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。 13 並且你們要為我的名被眾人恨惡，唯有忍耐到底的，必然得救。

14 「你們看見『那行毀壞可憎的』站在不當站的地方——讀這經的人須要會意——那時，在猶太的，應當逃到山上； 15 在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西； 16 在田裡的，也不要回去取衣裳。 17 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！ 18 你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。 19 因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 20 若不是主減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為主的選民，他將那日子減少了。 21 那時，若有人對你們說『看哪，基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。 22 因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。 23 你們要謹慎！看哪，凡事我都預先告訴你們了！

                                                                                                                                          

使徒彼得說：〝主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。 〞（彼後3:9-10）主再來的日子，比聖殿被毀還要利害，連有形質的物其都必要燒盡。

主後真實的事情發生了，主後70年，提多將軍率領的羅馬大軍圍困耶路撒冷達4個月25天之久，羅馬軍隊拆除了城牆，入城後拆毀了聖殿（只剩下部分牆基，即西牆）。圍困其間有大約110萬人喪生，97000猶太人被俘虜。（維基百科）當時耶穌的這預言，給了許多相信的人得到幫助，使他們逃離了這場災難。

在使徒保羅的時候假先知就到處充斥了，所以他說：〝我現在所做的，後來還要做，為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪，因為連撒旦也裝作光明的天使。所以，他的差役若裝作仁義的差役，也不算稀奇。他們的結局必然照著他們的行為。〞（林後11:12-15）就是今天假先知、假基督也沒有斷過。

因此，重點在於「謹慎」，傳福音必有逼迫，但聖靈會給我們適時的幫助。我們只需謹慎，從神的話語開始，從我們態度的改變開始。耶穌說：「福音必須先傳給萬民。」我們已經成為傳福音的使者，就像使徒保羅所說：〝我雖是自由的，無人轄管，然而我甘心做了眾人的僕人，為要多得人。〞（林前9:19）為要多得人「謹慎」就特別重要了，所以使徒保羅再說：〝我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。〞（林前9:27）只有節制謹慎在聖靈與神的話語之中，才能真正脫離假先知、假教師的矇敝。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢教導我們謹慎的功課，也教導我們要傳福音，祢說福音要傳給萬民聽，也告訴我們聖靈的引導。願我們就照祢的話語行，使我們與人和好，將福音傳給需要的人聽。願祢的聖靈充滿我們，時時提醒我們，使我們不陷在誘惑中。叫我們學習，攻克己身，使我們的行為被看見就知道，我們是屬祢的子民，因為我們分別歸祢為聖。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Destruction of the Temple of Jerusalem, by Francesco Hayez

2022/04/01 禱讀 馬可福音 第13章 24～37節

沒有人知道

24 「在那些日子，那災難以後，『日頭要變黑了，月亮也不放光， 25 眾星要從天上墜落，天勢都要震動。』 26 那時，他們（馬太：地上的萬族）要看見人子有大能力、大榮耀駕雲降臨。 27 他要差遣天使，把他的選民從四方（風），從地極直到天邊，都招聚了來。

28 「你們可以從無花果樹學個比方。當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 29 這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（神的國）近了，正在門口了。 30 我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。 31 天地要廢去，我的話卻不能廢去。 32 但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道。 33 你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。 34 這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。 35 所以，你們要警醒，因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。 36 恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」

                                                                                                                                          

對於我們不知道的事，我們不用在意，我們需要警醒的是「現在」。耶穌直接說了，說：「因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。」而聖靈能教導我們警醒在現在。

我們只需讓聖靈引導在聖靈的真理中，只要分別在現在活著的實際，我們是否彼此相愛。大衛的詩歌時常成為我們的安慰，他說：〝不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。〞（詩37:1-5）大衛的一生沒有離開耶和華，這是最讓我們渴慕的，因為他知道不要為作惡的心懷不平，只要將心裏所求的交託耶和華。

申命記29章29節清清楚楚的告訴我們：〝隱祕的事是屬耶和華我們神的，唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。〞有聖經是明顯的事，在我們的心中，我們只要好好思想神的話，活出神的形象和樣式，我們所不知道，能力所不及的，就將他交給神，承認我們的「不知道」絕對不是羞恥，因為我們的神知道，我們只要現在真正的活出基督的樣式。

使徒彼得教導我們一個永不失腳的方法，說：〝神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有份。正因這緣故，你們要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。〞（彼後1:3-8）只要我們隨時努力在使徒彼得的教導上，我們的一生就已經接近神的性情了，那些我們所不知道的事，我們就說不知道，因為我們是出於神，是會結果子的屬神的兒女了。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢賜給我們明顯的知識，讓我們滿足在祢的話語，謝謝祢使我們出於祢，敢於說不知道，因為許多隱密的事情我們真的不知道，這並不是羞恥。主，願我們行在祢的旨意中，過著彼此相愛的生活，願我們脫離那從情慾來的敗壞，使我們殷勤，有信心、德行、知識和節制、忍耐、虔敬、愛弟兄和眾人的心，使我們多多結出果子。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Nepsis - Mark 13:32-37 – The Unknown Day and Hour

2022/03/30 禱讀 馬可福音 第12章 28～44節

誡命

28 有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答得好，就問他說：「誡命中哪是第一要緊的呢？」 29 耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。 30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』 31 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 32 那文士對耶穌說：「夫子說神是一位，實在不錯！除了他以外，再沒有別的神。 33 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好得多。」 34 耶穌見他回答得有智慧，就對他說：「你離神的國不遠了。」從此以後，沒有人敢再問他什麼。

35 耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：「文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 36 大衛被聖靈感動，說：『主對我主說：「你坐在我的右邊，等我使你仇敵做你的腳凳。」』 37 大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」眾人都喜歡聽他。

38 耶穌在教訓之間說：「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安， 39 又喜愛會堂裡的高位、筵席上的首座。 40 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」

41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。 42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。 43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們：這窮寡婦投入庫裡的比眾人所投的更多， 44 因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」

                                                                                                                                           

文士和法利賽人等，都知道「除了祂以外，再沒有別的神！」其實連鬼魔也知道，但卻被某種權勢轄制，因此人心口不能合一，大家都習慣說客套話，在人面前喜歡表現自己的豐厚，其實自己沒有，喜歡聽人們恭維的假話，不喜歡實情。

這就是加拉太書所說：〝弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。你們各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法。人若無有，自己還以為有，就是自欺了。各人應當察驗自己的行為，這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了；因為各人必擔當自己的擔子。〞（加6:1-5）罪人習慣自欺，並且將各人難擔的擔子放在別人的身上，他們以為沒有永遠，卻不曉得要為自己的擔子擔當永遠的罪。

最大的誡命就是愛，因為「除了我以外，你不可有別的神。」從創世開始，這就是真理，而神就是愛，當該隱殺害亞伯的時候，神的愛也在，這就是使徒約翰受聖靈感動所說：〝親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪做了挽回祭，這就是愛了。〞（約一4:7-10）當我們接受聖靈啟示的時候，我們就明白了神就是愛。

神的愛使婦人的兩個小錢，超越了眾人。因為這兩個小錢，是婦人真實的人生，是她一生所看重的，她是一生盡心、盡性、盡意、盡力的愛主，她沒有像文士一樣，錯用了「盡智」來愛神，文士的智也顯出他的假冒為善。

                                                                                                                                           　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

親愛的天父，謝謝祢使我們認識祢就是愛的本體，願我們學習一生盡心、盡性、盡意、盡力來愛祢，願我們學習分辨真智慧與假情假意，使我們行事為人是依靠祢，尊崇祢。謝謝祢使我們看見婦人兩個小錢的價值，願我們也看自己所有的，不看我們自己所沒有的。願祢悅納我們用所有的獻給祢，專一在祢面前以祢所賜給我們的為滿足。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Jan Luyken's Jesus 23. The Widow's Mite. Phillip Medhurst Collection.jpg