2021年11月2日 星期二

2021/11/03 禱讀 箴言 第18章 1~24節

舌頭

1 與眾寡合的,獨自尋求心願,並惱恨一切真智慧。 2 愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。 3 惡人來,藐視隨來;羞恥到,辱罵同到。 4 人口中的言語如同深水,智慧的泉源好像湧流的河水。 5 瞻徇惡人的情面,偏斷義人的案件,都為不善。 6 愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。 7 愚昧人的口自取敗壞,他的嘴是他生命的網羅。 8 傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。 9 做工懈怠的,與浪費人為弟兄。 10 耶和華的名是堅固臺,義人奔入便得安穩。 11 富足人的財物是他的堅城,在他心想,猶如高牆。 12 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。 13 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。 14 人有疾病心能忍耐,心靈憂傷,誰能承當呢? 15 聰明人的心得知識,智慧人的耳求知識。 16 人的禮物為他開路,引他到高位的人面前。 17 先訴情由的似乎有理,但鄰舍來到,就察出實情。 18 掣籤能止息爭競,也能解散強盛的人。 19 弟兄結怨,勸他和好比取堅固城還難,這樣的爭競如同堅寨的門閂。 20 人口中所結的果子必充滿肚腹,他嘴所出的必使他飽足。 21 生死在舌頭的權下,喜愛它的必吃它所結的果子。 22 得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。 23 貧窮人說哀求的話,富足人用威嚇的話回答。 24 濫交朋友的自取敗壞,但有一朋友比弟兄更親密。

                                                                                                                                         

大衛說:〝有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。〞(詩34:12-13)舌頭可以使惡人戕害人的生命,所以舌頭是與生命相關。

雅各書第3章說:〝這樣,舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林!舌頭就是火,在我們百體中舌頭是個罪惡的世界,能汙穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族本來都可以制伏,也已經被人制伏了;唯獨舌頭,沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。〞(雅3:5-8)以上所說的舌頭,都是指著惡人,詩篇12:3節說:〝凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭,耶和華必要剪除。〞惡人的舌頭所出,多是邁向滅亡之路沒有智慧的言語。

義人的舌頭是為了頌讚與祝福。先知以賽亞就歌唱,說:〝你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固,對膽怯的人說:「你們要剛強,不要懼怕!看哪,你們的神必來報仇,必來施行極大的報應,他必來拯救你們。」那時瞎子的眼必睜開,聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿,啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出,在沙漠必有河湧流。〞(賽35:3-6)義人的如頭是來安慰人,使人堅固。

我們的舌頭在先知以賽亞的靈裏是如此的描寫:〝主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。〞敬畏耶和華的舌頭,就是扶助疲乏的人,靈裏所出的言語,是使人心喜悅的讚美與祝福。

                                                                                                                                         

親愛的天父,感謝祢賜給人有言語的能力,感謝祢使敬畏祢的兒女用口敬拜讚美祢,也使祢的兒女能為人祝福。謝謝祢使我們能禁止我們的口不去咒詛而是鼓勵,使我們頌讚,也醫治我們負面思緒,願祢賜給我們更多正面的話,使祢的兒女無論在哪裏,都成為人所喜悅與之交往的人。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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2021年11月1日 星期一

2021/11/02 禱讀 箴言 第17章 1~28節

耶和華熬煉人心

1 設筵滿屋大家相爭,不如有塊乾餅大家相安。 2 僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。 3 鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心。 4 行惡的留心聽奸詐之言,說謊的側耳聽邪惡之語。 5 戲笑窮人的是辱沒造他的主,幸災樂禍的必不免受罰。 6 子孫為老人的冠冕,父親是兒女的榮耀。 7 愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢? 8 賄賂在饋送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。 9 遮掩人過的尋求人愛,屢次挑錯的離間密友。 10 一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。 11 惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。 12 寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。 13 以惡報善的,禍患必不離他的家。 14 紛爭的起頭如水放開,所以在爭鬧之先必當止息爭競。 15 定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。 16 愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢? 17 朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。 18 在鄰舍面前擊掌作保,乃是無知的人。 19 喜愛爭競的是喜愛過犯,高立家門的乃自取敗壞。 20 心存邪僻的尋不著好處,舌弄是非的陷在禍患中。 21 生愚昧子的必自愁苦,愚頑人的父毫無喜樂。 22 喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。 23 惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。 24 明哲人眼前有智慧,愚昧人眼望地極。 25 愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。 26 刑罰義人為不善,責打君子為不義。 27 寡少言語的有知識,性情溫良的有聰明。 28 愚昧人若靜默不言,也可算為智慧;閉口不說,也可算為聰明。 

                                                                                                                                           

態度使人處事不同,敬畏耶和華的人多半有正面的態度,是神所喜悅的。雅比斯有正確的處世態度:〝雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說:「我生他甚是痛苦。」雅比斯求告以色列的神說:「甚願你賜福於我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。」神就應允他所求的。〞(代上4:9-10)雖然他的名字告訴我們他的家庭曾有苦情,但他的態度正面積極,因此他的祈求很快的就蒙神應允。

態度使約拿不願意面對實情:〝耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿說:「你起來,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。」約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華。下到約帕,遇見一隻船要往他施去,他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去,躲避耶和華。〞(拿1:1-3)因此約拿在魚肚裏祈禱,最終才得回轉。

第3節和第22節都是生命中極重要的態度問題。第3節,如果我們的態度積極,我們就會像約瑟,被下到監裏,仍得神的庇佑,最後成為埃及的宰相。而第22節,喜樂的心更是每天對自己最佳的祝福,喜樂使人都歡喜,在困難的時候,他只需靜默,因為耶和華會為他爭戰。

敬畏耶和華是一切態度的起點,因為敬畏使神賜下智慧,使人在痛苦的環境中內心依然有平安,因為知道是耶和華的管教。敬畏神是醫治自己,使自己生發喜樂的心,使人能勇於面對所有堅固的營壘,使人突破空間的轄制。

                                                                                                                                           

親愛的天父,感謝祢使我們有正確積極的態度,面對一切的困難依然有喜樂的心。謝謝祢使我們知道祢的管教,是為了提升祢的兒女。只有祢是聖潔,只有跟隨祢的腳步才行得出公義,惟有祢將智慧充滿我們,使我們懂得祢沉默的力量。願我們的所行都在光明中,在我們的生命中沒有賄賂。感謝讚美,奉主耶穌基督的名,阿們!

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2021年10月31日 星期日

2021/11/01 禱讀 箴言 第16章 1~33節

定事由耶和華

1 心中的謀算在乎人,舌頭的應對由於耶和華。 2 人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和華衡量人心。 3 你所做的要交託耶和華,你所謀的就必成立。 4 耶和華所造的各適其用,就是惡人也為禍患的日子所造。 5 凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡,雖然連手,他必不免受罰。 6 因憐憫、誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。 7 人所行的若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。 8 多有財利行事不義,不如少有財利行事公義。 9 人心籌算自己的道路,唯耶和華指引他的腳步。 10 王的嘴中有神語,審判之時,他的口必不差錯。 11 公道的天平和秤都屬耶和華,囊中一切法碼都為他所定。 12 作惡為王所憎惡,因國位是靠公義堅立。 13 公義的嘴為王所喜悅,說正直話的為王所喜愛。 14 王的震怒如殺人的使者,但智慧人能止息王怒。 15 王的臉光使人有生命,王的恩典好像春雲時雨。 16 得智慧勝似得金子,選聰明強如選銀子。 17 正直人的道是遠離惡事,謹守己路的是保全性命。 18 驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。 19 心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。 20 謹守訓言的必得好處,倚靠耶和華的便為有福。 21 心中有智慧必稱為通達人,嘴中的甜言加增人的學問。 22 人有智慧就有生命的泉源,愚昧人必被愚昧懲治。 23 智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。 24 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。 25 有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 26 勞力人的胃口使他勞力,因為他的口腹催逼他。 27 匪徒圖謀奸惡,嘴上彷彿有燒焦的火。 28 乖僻人播散紛爭,傳舌的離間密友。 29 強暴人誘惑鄰舍,領他走不善之道。 30 眼目緊合的圖謀乖僻,嘴唇緊閉的成就邪惡。 31 白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。 32 不輕易發怒的勝過勇士,制伏己心的強如取城。 33 籤放在懷裡,定事由耶和華。

                                                                                                                                         

其實我們不能做什麼,我們的一切都由神而來。就像雅各書所形容的:你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事或做那事。」(雅4:15)明天會如何沒有人知道,我們可以活著,不是靠誰,只能靠神。

我們真的需要謙卑,才能看見我們的不能和我們的所能。我們不能決定我們的日子,但我們能決定我們的所信,因此第3節說:當把你所作的交託耶和華,你的計劃就必成功。(新譯)在信心的位置上,堅定我們的所為,使我們的壓力讓神為我們承當,我們只要努力在公義的基礎上,神要使他的兒女們發光。

第9節更清楚的指出,人雖然籌算自己的期望,但最終還是要認識清楚,人在世上只是客旅,人要認識還有一個永恆的家鄉。

認識耶和華,才能認識真正的永恆,公義對他才有意義。指望耶和華引導通往永恆的道路,是正直人遠離惡事的道,驕傲的人必在神的審判之中。謹守耶和華訓言的人,是通向有福的道路,從他們口中所出的是使人心覺甘甜的良言,直到他們到老都成為神的榮耀,因為將他們的一生交託耶和華。

                                                                                                                                         

親愛的天父,感謝祢使我們看見我們的不能,使我們看見祢的無所不能。求祢使我們將所望之事交託給祢,引導我們走那永恆的道路。願我們認識公義,使我們不輕易發怒,使我們治服己心,願我們的一生都有祢的引導,直到髮白也依然依靠祢,使我們所說的都使人的心覺甘甜,能引導人找到祢生命的泉源。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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2021年10月29日 星期五

2021/10/30 禱讀 箴言 第15章 1~33節

智慧的訓誨

1 回答柔和使怒消退,言語暴戾觸動怒氣。 2 智慧人的舌善發知識,愚昧人的口吐出愚昧。 3 耶和華的眼目無處不在,惡人善人他都鑒察。 4 溫良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎。 5 愚妄人藐視父親的管教,領受責備的得著見識。 6 義人家中多有財寶,惡人得利反受擾害。 7 智慧人的嘴播揚知識,愚昧人的心並不如此。 8 惡人獻祭為耶和華所憎惡,正直人祈禱為他所喜悅。 9 惡人的道路為耶和華所憎惡,追求公義的為他所喜愛。 10 捨棄正路的必受嚴刑,恨惡責備的必致死亡。 11 陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢? 12 褻慢人不愛受責備,他也不就近智慧人。 13 心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。 14 聰明人心求知識,愚昧人口吃愚昧。 15 困苦人的日子都是愁苦,心中歡暢的常享豐筵。 16 少有財寶敬畏耶和華,強如多有財寶煩亂不安。 17 吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。 18 暴怒的人挑起爭端,忍怒的人止息紛爭。 19 懶惰人的道像荊棘的籬笆,正直人的路是平坦的大道。 20 智慧子使父親喜樂,愚昧人藐視母親。 21 無知的人以愚妄為樂,聰明的人按正直而行。 22 不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。 23 口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。 24 智慧人從生命的道上升,使他遠離在下的陰間。 25 耶和華必拆毀驕傲人的家,卻要立定寡婦的地界。 26 惡謀為耶和華所憎惡,良言乃為純淨。 27 貪戀財利的擾害己家,恨惡賄賂的必得存活。 28 義人的心思量如何回答,惡人的口吐出惡言。 29 耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。 30 眼有光使心喜樂,好信息使骨滋潤。 31 聽從生命責備的,必常在智慧人中。 32 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。 33 敬畏耶和華是智慧的訓誨,尊榮以前必有謙卑。

                                                                                                                                          

智慧的訓誨是,〝播揚知識〞是傳揚敬畏創造天地的主。傳揚祂奇妙的作為,是人手所不能,因為祂的創造使無生有,但人的創造,只是人的發現。

耶穌曾經教導那個年輕的財主說:〝耶穌說:「你若願意做完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。〞(太19:21-22)那時門徒們幾乎也不明白真財寶,雖然他們跟從耶穌,也聽說過耶穌談論真財寶(參太6:19-21;6:24-34)直到耶穌被接升天以後,門徒們真正認識了財寶的意義。

耶和華真的聽義人的祈禱,雅各書說:〝你們中間有受苦的呢,他就該禱告;有喜樂的呢,他就該歌頌。你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來,他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。〞(雅5:13-16)這同樣是耶穌的教導,是教導門徒們應該有的彼此相愛的生活。

其實耶穌在世上也只留下了彼此相愛的總原則,祂說:〝我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。〞(約13:34-35)我們只有一心遵行彼此相愛的命令,才能成為智慧人,才有義人的心,會思量如何回答各人,我們的眼有光,心有喜樂,我們就能傳好的信息,使人骨得滋潤,眾人也認出我們真是門徒了。

                                                                                                                                          

親愛的天父,感謝祢使我們學習播揚知識,祢賜給我們祢的靈,使我們從中能夠發現我們的限制,也藉著祢的靈,使我們在祢裏面尋得創新的能力。求祢繼續帶領我們,使我們在祢的光中分別善惡,教導我們在祢的愛裏使眾人看見我們是祢的門徒,願鍊淨我們的言語,使我們思量如何回答各人,使我們善於應對話合其時,願我們被祢再次提升。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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2021年10月28日 星期四

2021/10/29 禱讀 箴言 第14章 1~35節

義人臨死

 1 智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀。 2 行動正直的敬畏耶和華,行事乖僻的卻藐視他。 3 愚妄人口中驕傲,如杖責打己身,智慧人的嘴必保守自己。 4 家裡無牛,槽頭乾淨;土產加多,乃憑牛力。 5 誠實見證人不說謊話,假見證人吐出謊言。 6 褻慢人尋智慧卻尋不著,聰明人易得知識。 7 到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。 8 通達人的智慧在乎明白己道,愚昧人的愚妄乃是詭詐(自嘆)。 9 愚妄人犯罪以為戲耍(贖愆祭愚弄愚妄人),正直人互相喜悅。 10 心中的苦楚自己知道,心裡的喜樂外人無干。 11 奸惡人的房屋必傾倒,正直人的帳篷必興盛。 12 有一條路人以為正,至終成為死亡之路。 13 人在喜笑中心也憂愁,快樂至極就生愁苦。 14 心中背道的必滿得自己的結果,善人必從自己的行為得以知足。 15 愚蒙人是話都信,通達人步步謹慎。 16 智慧人懼怕,就遠離惡事,愚妄人卻狂傲自恃。 17 輕易發怒的行事愚妄,設立詭計的被人恨惡。 18 愚蒙人得愚昧為產業,通達人得知識為冠冕。 19 壞人俯伏在善人面前,惡人俯伏在義人門口。 20 貧窮人連鄰舍也恨他,富足人朋友最多。 21 藐視鄰舍的,這人有罪;憐憫貧窮的,這人有福。 22 謀惡的,豈非走入迷途嗎?謀善的,必得慈愛和誠實。 23 諸般勤勞都有益處,嘴上多言乃致窮乏。 24 智慧人的財為自己的冠冕,愚妄人的愚昧終是愚昧。 25 作真見證的救人性命,吐出謊言的施行詭詐。 26 敬畏耶和華的大有倚靠,他的兒女也有避難所。 27 敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。 28 帝王榮耀在乎民多,君王衰敗在乎民少。 29 不輕易發怒的大有聰明,性情暴躁的大顯愚妄。 30 心中安靜是肉體的生命,嫉妒是骨中的朽爛。 31 欺壓貧寒的是辱沒造他的主,憐憫窮乏的乃是尊敬主。 32 惡人在所行的惡上必被推倒,義人臨死有所投靠。 33 智慧存在聰明人心中,愚昧人心裡所存的顯而易見。 34 公義使邦國高舉,罪惡是人民的羞辱。 35 智慧的臣子蒙王恩惠,貽羞的僕人遭其震怒。

                                                                                                                                            

智慧的婦人有路得,她歸耶和華為聖,行耶和華的道,那時她和婆婆的談話:〝拿俄米說:「看哪,你嫂子已經回她本國和她所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去吧!」路得說:「不要催我回去不跟隨你!你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿。你的國就是我的國,你的神就是我的神。你在哪裡死,我也在哪裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰於我!」拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸她了。〞(得1:15-18)路得定意要跟隨主,她說:「妳的神就是我的神」。路得在她婆婆拿俄米的身上看見她是如何敬畏神,所以她定意要與拿俄米同行。

當人犯錯的時候,就與主遠離,亞當就是:〝天起了涼風,耶和華神在園中行走,那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人,對他說:「你在哪裡?」他說:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因為我赤身露體。我便藏了。」 〞(創1:8-10)犯錯的人總不敢面對光,他們就是愚昧人。

耶和華的慈愛是:〝『不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形象,彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。〞(申5:8-10)我們看到神對罪的追討,只到三四代,但對於守誡命的卻是直到千代,這就是耶和華成為祂兒女的倚靠,是祂兒女的避難所。

敬畏耶和華的就有生命的泉源,因為他在公義的保障裏,使人離開死亡的網羅,他們的心中是安靜的,當執事司提反殉道的時候:〝但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊!」〞(使7:55-56)如果我們也能體會司提反心中的平靜,我們也深知神與我們同在了。

                                                                                                                                             

親愛的天父,謝謝祢是不輕易發怒的神,祢成為我們的幫助,成為我們的避難所。願我們從心的深處學會敬畏祢,得聽祢的訓言,使我們成為智慧人,使我們也施慈愛給我們的鄰舍。願我們的心是平靜的,因為我們有祢的同在,不論在什麼環境,我們都知道祢是我們的幫助,使我們殷勤蒙祢慈愛和誠實的保守。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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2021年10月27日 星期三

2021/10/28 禱讀 箴言 第13章 1~25節

醫人的良藥

 1 智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。 2 人因所結的果子必享美福,奸詐人必遭強暴。 3 謹守口的得保生命,大張嘴的必致敗亡。 4 懶惰人羨慕卻無所得,殷勤人必得豐裕。 5 義人恨惡謊言,惡人有臭名,且致慚愧。 6 行為正直的有公義保守,犯罪的被邪惡傾覆。 7 假作富足的,卻一無所有;裝作窮乏的,卻廣有財物。 8 人的資財是他生命的贖價,窮乏人卻聽不見威嚇的話。 9 義人的光明亮,惡人的燈要熄滅。 10 驕傲只啟爭競,聽勸言的卻有智慧。 11 不勞而得之財必然消耗,勤勞積蓄的必見加增。 12 所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。 13 藐視訓言的自取滅亡,敬畏誡命的必得善報。 14 智慧人的法則是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。 15 美好的聰明使人蒙恩,奸詐人的道路崎嶇難行。 16 凡通達人都憑知識行事,愚昧人張揚自己的愚昧。 17 奸惡的使者必陷在禍患裡,忠信的使臣乃醫人的良藥。 18 棄絕管教的必致貧受辱,領受責備的必得尊榮。 19 所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。 20 與智慧人同行的必得智慧,和愚昧人做伴的必受虧損。 21 禍患追趕罪人,義人必得善報。 22 善人給子孫遺留產業,罪人為義人積存資財。 23 窮人耕種多得糧食,但因不義有消滅的。 24 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。 25 義人吃得飽足,惡人肚腹缺糧。

                                                                                                                                           

本章因口的格言有相當的份量,因口耶穌也有教導,在論起誓的地方,祂說:〝37 你們的話,是就說是,不是就說不是;若再多說,就是出於那惡者。〞(太5:37)這教導不只是起誓,就連我們生活的每一層面的問題都包含了。

我們已經知道「是」的問題,如果我們再多說「不是」的東西,我們就是棄絕管教,藐視訓言的人,必然自取滅亡。

耶穌曾對法利賽人發言,祂說:〝毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裡所充滿的,口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來,惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子必要句句供出來。因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。〞(太12:34-37)我們不也常站在法利賽人的角度看世界,我們是需要悔改。

耶穌肉身時的弟弟雅各也說:〝若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。〞(雅1:26)又說:〝唯獨舌頭,沒有人能制伏,是不止息的惡物,滿了害死人的毒氣。我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來,我的弟兄們,這是不應當的!〞(雅3:8-10)雅各確實對口所會造成的傷害有深入的認識,並警誡我們,從此我們要更加緊注意我們的所言了。

                                                                                                                                           

親愛的天父,求祢使我們小心我們的口所發出的,求使我們小心謹言慎行。願我們只有頌讚,保守我們的心只有積極正面的思想,脫去傷害人的言語,使我們的所言所行是與人和樂而不是咒詛。願我們靠著祢的話語制伏舌頭,使我們成為祝福別人的來源,一生使人在主裏得益處。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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2021年10月26日 星期二

2021/10/27 禱讀 箴言 第12章 1~28節

義人引導他的鄰舍

1 喜愛管教的就是喜愛知識,恨惡責備的卻是畜類。 2 善人必蒙耶和華的恩惠,設詭計的人,耶和華必定他的罪。 3 人靠惡行不能堅立,義人的根必不動搖。 4 才德的婦人是丈夫的冠冕,貽羞的婦人如同朽爛,在他丈夫的骨中。 5 義人的思念是公平,惡人的計謀是詭詐。 6 惡人的言論是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。 7 惡人傾覆歸於無有,義人的家必站得住。 8 人必按自己的智慧被稱讚,心中乖謬的必被藐視。 9 被人輕賤卻有僕人,強如自尊缺少食物。 10 義人顧惜他牲畜的命,惡人的憐憫也是殘忍。 11 耕種自己田地的必得飽食,追隨虛浮的卻是無知。 12 惡人想得壞人的網羅,義人的根得以結實。 13 惡人嘴中的過錯是自己的網羅,但義人必脫離患難。 14 人因口所結的果子必飽得美福,人手所做的必為自己的報應。 15 愚妄人所行的在自己眼中看為正直,唯智慧人肯聽人的勸教。 16 愚妄人的惱怒立時顯露,通達人能忍辱藏羞。 17 說出真話的顯明公義,作假見證的顯出詭詐。 18 說話浮躁的如刀刺人,智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。 19 口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。 20 圖謀惡事的心存詭詐,勸人和睦的便得喜樂。 21 義人不遭災害,惡人滿受禍患。 22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡,行事誠實的為他所喜悅。 23 通達人隱藏知識,愚昧人的心彰顯愚昧。 24 殷勤人的手必掌權,懶惰的人必服苦。 25 人心憂慮屈而不伸,一句良言使心歡樂。 26 義人引導他的鄰舍,惡人的道叫人失迷。 27 懶惰的人不烤打獵所得的,殷勤的人卻得寶貴的財物。 28 在公義的道上有生命,其路之中並無死亡。 

                                                                                                                                           

義人引導他的鄰舍。從創世記開始,耶和華就對亞伯拉罕說:〝我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,做永遠的約,是要做你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必做他們的神。〞(創17:6-8)耶和華已經揀選了祂的民。

選民有責任施行他的義務,就是引導他的鄰舍,認識耶和華成為智慧人。當有引誘時,能用口拯救人:〝你們中間若有先知或是做夢的起來,向你顯個神蹟奇事,對你說:『我們去隨從你素來所不認識的別神,侍奉他吧!』他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話。因為這是耶和華你們的神試驗你們,要知道你們是盡心、盡性愛耶和華你們的神不是。你們要順從耶和華你們的神,敬畏他,謹守他的誡命,聽從他的話,侍奉他,專靠他。〞 (申13:1-4)這是喜愛管教的民,他們敬畏耶和華而得生命。

所以,約翰福音第3章16-17節,說:〝神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。〞神賜給人永生的生命,而這永生的生命需要義人的引導。

因此耶穌升天前最後的談話是:〝耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」〞(太28:18-20)耶穌要他的門徒去傳福音,是傳祂公義的道,是藉著義人引導他們的鄰舍。

                                                                                                                                           

親愛的天父,謝謝祢賜下獨生愛子,為要拯救世人。謝謝祢的聖靈,使人靠著聖靈回轉,成為人的勸慰師。祢的愛子成為我們的中保,也成為我們使鄰舍能認識祢大能奇妙的恩典故事,使我們和我們鄰舍的生命因祢而改變。願我們是喜愛受管教的,我們只有一位神,願我們敬畏祂,謹守祂的誡命,聽從祂的話,侍奉祂,專靠祂。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

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