2025/07/17 禱讀 以賽亞書 第27章 1～13節

耶和華是看守葡萄園的

1 到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚，就是那快行的蛇，刑罰鱷魚，就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。

2 當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說： 3 「我耶和華是看守葡萄園的，我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。 4 我心中不存憤怒，唯願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把她一同焚燒。 5 不然，讓它持住我的能力，使她與我和好；願她與我和好！」 6 將來雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。

7 主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？ 8 你打發他們去，是相機宜與他們相爭，颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。 9 所以雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此，就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。 10 因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣。牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。 11 枝條枯乾，必被折斷，婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以創造他們的必不憐恤他們，造成他們的也不施恩於他們。

12 以色列人哪，到那日，耶和華必從大河直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。

13 當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。

                                                                             

神藉先知瑪拉基說：〝5 萬軍之耶和華說：「我必臨近你們，施行審判。我必速速作見證，警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的。 6 因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」7 萬軍之耶和華說：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何才是轉向呢？』〞（瑪3:5-7）最終的審判人不能辯駁，因為一切都在神的手中。

所羅門作詩歌頌說：〝1 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。〞（詩127:1-2）神所揀選的百姓，實在是需要神的守望，因為祂是真葡萄樹，祂更是守護葡萄園的主人。

本章第六節說：〝將來雅各要扎根，以色列要發芽開花，他們的果實必充滿世界。〞而在馬太福音中的第一章，就說：〝18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說： 23 「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。）〞（太1:18-23）我們必要等候神的時間，神看千年如同一日。

稅吏馬太也記錄了耶穌升天時候的情況，那時：〝16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。 17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。 18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」〞（太28:16-20）今天，我們同得這個無限的恩典，也成為我們每一個信耶穌是主之人的使命。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是我們的主，祢更賜下聖靈，與我們同住，因為靠著聖靈我們才能更新。只要我們相信祢是我們唯一的救主，祢就要與我們同行，祢就要使我們活出祢原有造人的形象。主啊，如今願我們也領受祢的使命，能奉父、子、聖靈的名給人施洗，祢所教訓我們的，讓我們都切實的奉行。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/16 禱讀 以賽亞書 第26章 1-21節

當倚靠耶和華

26 當那日，在猶大地人必唱這歌說：「我們有堅固的城，耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 2 敞開城門，使守信的義民得以進入！ 3 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。 4 你們當倚靠耶和華，直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。 5 他使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀，拆平直到塵埃。 6 要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。」 7 義人的道是正直的，你為正直的主，必修平義人的路。

8 耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你，我們心裡所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。 9 夜間我心中羨慕你，我裡面的靈切切尋求你，因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。 10 以恩惠待惡人，他仍不學習公義，在正直的地上他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。

11 耶和華啊，你的手高舉，他們仍然不看；卻要看你為百姓發的熱心，因而抱愧，並且有火燒滅你的敵人。 12 耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事，都是你給我們成就的。 13 耶和華我們的神啊，在你以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠你，提你的名。 14 他們死了必不能再活，他們去世必不能再起；因為你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。 15 耶和華啊，你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，又擴張地的四境。

16 耶和華啊，他們在急難中尋求你，你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。 17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫，耶和華啊，我們在你面前也是如此！ 18 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣，我們在地上未曾行什麼拯救的事，世上的居民也未曾敗落。 19 死人（你的死人）要復活，屍首（我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。

20 我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到憤怒過去。 21 因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽，地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。

                                                                            

當那日，耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你，我們心裡所羨慕的是你的名，就是你那可記念的名。（8）當那日，堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。（3）當那日，耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事，都是你給我們成就的。（12）當那日，耶和華啊，他們在急難中尋求你，你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。當那日，我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到憤怒過去。（20）

當那日：〝19 撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。 20 從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。 21 耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。〞（撒上3:19-21）神立了撒母耳做祂的代言人，先知撒母耳的一生就全然的為神獻上。

當那日：〝19 敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！20 你必把他們藏在你面前的隱密處，免得遇見人的計謀；你必暗暗地保守他們在亭子裡，免受口舌的爭鬧。21 耶和華是應當稱頌的！因為他在堅固城裡，向我施展奇妙的慈愛。22 至於我，我曾急促地說「我從你眼前被隔絕」，然而我呼求你的時候，你仍聽我懇求的聲音。23 耶和華的聖民哪，你們都要愛他！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。24 凡仰望耶和華的人，你們都要壯膽，堅固你們的心！〞（詩31:19-24）這是大衛的歌頌，因為他堅心依靠祢。

當那日：〝12 摩西對耶和華說：「你吩咐我說：『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」 14 耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」 15 摩西說：「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」”（出33:12-16）那時摩西在山上單獨的為百姓與祢傾心吐膽的交談。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢總是以祢的慈愛供給祢的百姓，祢的百姓總是十分的頑梗，但祢的僕人總一再的為他們祈求。就求祢憐憫祢的百姓，求祢憐憫祢的僕人。主啊，最後，祢竟賜給我們聖靈住在我們中間，祢用祢的約賜給凡信靠祢的百姓，祢就算他們為聖潔，他們就可以與祢同工，願我們如今也被祢算為聖潔，求祢就住在我們裏面，指引我們前面的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/15 禱讀 以賽亞書 第25章 1～12節

先知頌讚主名

1 耶和華啊，你是我的神！我要尊崇你，我要稱讚你的名，因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。

2 你使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。 3 所以剛強的民必榮耀你，強暴之國的城必敬畏你。 4 因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就做貧窮人的保障，做困乏人急難中的保障，做躲暴風之處，做避炎熱的陰涼。 5 你要壓制外邦人的喧嘩，好像乾燥地的熱氣下落；禁止強暴人的凱歌，好像熱氣被雲影消化。

6 在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒設擺筵席。 7 他又必在這山上，除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。 8 他已經吞滅死亡，直到永遠，主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。

9 到那日，人必說：「看哪，這是我們的神，我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」 10 耶和華的手必按在這山上。摩押人在所居之地必被踐踏，好像乾草被踐踏在糞池的水中。 11 她必在其中伸開手，好像洑水的伸開手洑水一樣，但耶和華必使她的驕傲和她手所行的詭計一併敗落。 12 耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平直到塵埃。

                                                                             

先知的讚美，單純的就是讚美。古時摩西過紅海，也向神獻上讚美：〝1 那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：「我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。 2 耶和華是我的力量、我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他；是我父親的神，我要尊崇他。 3 耶和華是戰士，他的名是耶和華。〞（出15:1-3）摩西為神的名開口唱歌讚美神。

神為祂的百姓行了奇妙的大事：〝4 法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中，他特選的軍長都沉於紅海。 5 深水淹沒他們，他們如同石頭墜到深處。 6 耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。 7 你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎秸一樣。 8 你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。 9 仇敵說：『我要追趕，我要追上；我要分擄物；我要在他們身上稱我的心願；我要拔出刀來，親手殺滅他們。』 10 你叫風一吹，海就把他們淹沒，他們如鉛沉在大水之中。〞（出15:4-10）摩西歌頌神的奇妙作為。

使徒保羅說：〝5 因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。 6 體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命、平安。 7 原來體貼肉體的就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服； 8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 10 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。 11 然而叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。〞（羅8:5-11）如果我們在基督裏，我們必要與基督同活，神必擦去我們的眼淚，因為我們真的是與基督同活。

使徒約翰說：〝3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要做他的子民，神要親自與他們同在，做他們的神。 4 神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」 5 坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」〞（啟21:3-5）只要我們信，我們必要與神同國，先知說：〝9 到那日，人必說：「看哪，這是我們的神，我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」〞（9）

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的救贖主，祢是我們的拯救，天地都要廢去，祢的話卻要長存。主啊，祢的靈是聖潔的，願我們體貼祢的靈，願我們與祢同國，求祢幫助我們，讓我們也真的立志成為聖潔，願我們也能勝過摩押那自視甚高的誘惑，求使我們謙卑，使我們與人和睦，讓我們知道沒有祢，我們什麼也不能做。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/14 禱讀 以賽亞書 第24章 1～23節

耶和華必做王

1 看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼；又翻轉大地，將居民分散。 2 那時百姓怎樣，祭司也怎樣；僕人怎樣，主人也怎樣；婢女怎樣，主母也怎樣；買物的怎樣，賣物的也怎樣；放債的怎樣，借債的也怎樣；取利的怎樣，出利的也怎樣。 3 地必全然空虛，盡都荒涼，因為這話是耶和華說的。 4 地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了。 5 地被其上的居民汙穢，因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。 6 所以地被咒詛吞滅，住在其上的顯為有罪；地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。 7 新酒悲哀，葡萄樹衰殘，心中歡樂的俱都嘆息。 8 擊鼓之樂止息，宴樂人的聲音完畢，彈琴之樂也止息了。 9 人必不得飲酒唱歌，喝濃酒的必以為苦。 10 荒涼的城拆毀了，各家關門閉戶，使人都不得進去。 11 在街上因酒有悲嘆的聲音，一切喜樂變為昏暗，地上的歡樂歸於無有。 12 城中只有荒涼，城門拆毀淨盡。 13 在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。

14 這些人要高聲歡呼，他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。 15 因此你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。 16 我們聽見從地極有人歌唱說：「榮耀歸於義人！」

我卻說：「我消滅了！我消滅了！我有禍了！詭詐的行詭詐，詭詐的大行詭詐。」 17 地上的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。 18 躲避恐懼聲音的必墜入陷坑，從陷坑上來的必被網羅纏住，因為天上的窗戶都開了，地的根基也震動了。 19 地全然破壞，盡都崩裂，大大地震動了。 20 地要東倒西歪，好像醉酒的人；又搖來搖去，好像吊床。罪過在其上沉重，必然塌陷，不能復起。

21 到那日，耶和華在高處必懲罰高處的眾軍，在地上必懲罰地上的列王。 22 他們必被聚集，像囚犯被聚在牢獄中，並要囚在監牢裡，多日之後便被討罪（眷顧）。 23 那時，月亮要蒙羞，日頭要慚愧，因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷做王，在敬畏他的長老面前必有榮耀。

                                                                           

本章又是以賽亞書另一個段落的開始，必有審判之日的來臨。耶和華要做王，耶和華原本就是萬軍的耶和華，他立在錫安山，在耶路撒冷做王。耶穌對門徒們說：〝10 「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨惡， 11 且有好些假先知起來，迷惑多人。 12 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13 唯有忍耐到底的，必然得救。 14 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。〞（太24:10-14）耶穌所看見的事當時還沒發生，但在神的眼中，就如已過的昨日一樣。

耶穌接著繼續說：〝20 「你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。 21 因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今沒有這樣的災難，後來也必沒有。 22 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。 23 那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。 24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。〞（太24:20-24）在末後的日子，必有假基督的出現。

神的門徒只當學習僅守神的命令，也就是「彼此相愛」的命令，使徒保羅說：〝1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。 2 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罰。 3 做官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；8 凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的，就完全了律法。 9 像那「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪」，或有別的誡命，都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。〞（羅13:1-3；8-10）在神裏面，只有切實的相愛以外，並無其他的方法可以使我們得著拯救。

在末後的景象中，人必受耶和華萬王之王的審判：〝31 「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 32 萬民都要聚集在他面前，他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般： 33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 / 12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了；並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。〞（太25:31-33/啟20:12）耶和華必要坐著為王，並要審判萬民和世上所有的掌權者。（21）

                                                                           

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是萬王之王，祢掌管萬有，萬物都要滅沒，只有祢的話永遠長存。主啊，祢將祢的話語藏在我們心裏，讓我們永遠記得世界的日子還沒有到了沒了，因為祢不願看見有一人沉淪。主啊，我們真的感謝讚美祢的恩典，因為祢的憐恤，我們才有得救的可能，感謝祢的揀選，讓我們成為祢的兒女，祢也賜下要我們去完成祢的使命，都只因為祢的愛。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/12 禱讀 以賽亞書 第23章 1～18節

預示推羅荒廢

23 論推羅的默示。

他施的船隻，都要哀號！因為推羅變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。 2 沿海的居民，就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的，你們當靜默無言！ 3 在大水之上，西曷的糧食、尼羅河的莊稼是推羅的進項，她做列國的大碼頭。 4 西頓哪，你當慚愧！因為大海說，就是海中的保障說：「我沒有劬勞，也沒有生產；沒有養育男子，也沒有撫養童女。」 5 這風聲傳到埃及，埃及人為推羅的風聲極其疼痛。 6 推羅人哪，你們當過到他施去！沿海的居民哪，你們都當哀號！ 7 這是你們歡樂的城，從上古而有的嗎？其中的居民往遠方寄居。

8 推羅本是賜冠冕的，她的商家是王子，她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此，是誰定的呢？ 9 是萬軍之耶和華所定的，為要汙辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。 10 他施的民（女）哪，可以流行你的地，好像尼羅河，不再有腰帶拘緊你。 11 耶和華已經向海伸手，震動列國；至於迦南，他已經吩咐拆毀其中的保障。 12 他又說：「受欺壓西頓的居民（處女）哪，你必不得再歡樂！起來，過到基提去，就是在那裡也不得安歇！」

13 看哪，迦勒底人之地！向來沒有這民，這國是亞述人為住曠野的人所立的，現在他們建築戍樓，拆毀推羅的宮殿，使她成為荒涼。 14 他施的船隻，都要哀號！因為你們的保障變為荒場。 15 到那時，推羅必被忘記七十年，照著一王的年日。七十年後，推羅的景況必像妓女所唱的歌。 16 你這被忘記的妓女啊，拿琴周流城內！巧彈多唱使人再想念你！ 17 七十年後，耶和華必眷顧推羅，她就仍得利息（雇價），與地上的萬國交易（行淫）。 18 她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留，因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。

                                                                             

先知以賽亞預言推羅要成為荒廢之地七十年之久，推羅和西頓在聖經中被提起，因為與以色列人有關：〝29 猶大王亞撒三十八年，暗利的兒子亞哈登基做了以色列王。暗利的兒子亞哈在撒馬利亞做以色列王二十二年。 30 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚， 31 犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪。他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去侍奉敬拜巴力， 32 在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裡為巴力築壇。 33 亞哈又做亞舍拉。他所行的惹耶和華以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。〞（王上16:29-33）這樣以色列的信仰被耶洗別影響深遠，他們幾乎離棄了耶和華。

在西頓南部二十英里，從沿海平原的中部，往地中海幾百碼的一個岩石島，就是推羅。事實上，這個城市的名字來自這座岩石島。推羅來自閃族語，意思就是岩石。大衛和所羅門在位的時候，都與推羅維持相當良好的關係，所羅門建殿更得推羅的幫助：〝13 所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。 14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，做銅匠的。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。〞（王上7:13-14）在建殿的事工上，推羅在材料上提供了相當大的幫助。

列王記上第五章，記下了這段所羅門與推羅王希蘭的對話：〝1 推羅王希蘭平素愛大衛，他聽見以色列人膏所羅門，接續他父親做王，就差遣臣僕來見他。 2 所羅門也差遣人去見希蘭，說： 3 「你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華他神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。 4 現在耶和華我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。 5 我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說：『我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。』 6 所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們，我必照你所定的，給你僕人的工價。因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。」〞（王上5:1-6）這些建殿的香柏木都來自推羅的供應，當時的推羅非常的強盛。

然而推羅必將受審判，先知約珥說：〝4 推羅、西頓和非利士四境的人哪，你們與我何干？你們要報復我嗎？若報復我，我必使報應速速歸到你們的頭上。 5 你們既然奪取我的金銀，又將我可愛的寶物帶入你們宮殿， 6 並將猶大人和耶路撒冷人賣給希臘人，使他們遠離自己的境界， 7 我必激動他們離開你們所賣到之地，又必使報應歸到你們的頭上。 8 我必將你們的兒女賣在猶大人的手中，他們必賣給遠方示巴國的人。這是耶和華說的。〞（珥3:4-8）先知的心情都是相近的，他們所說的宣告卻都是事實，先知以賽亞的心情也必如此，他們的宣告中依然可以看見神的恩典。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是創造天地的主，雖然在歷史的事件中，祢讓我們看見許多的事實，祢也讓我們看見人的敗壞，但是祢總是有恩典的，祢總是憐憫人的，祢要萬國都能悔改歸向祢的名。主啊，祢救贖的計劃早就已經成型，只是我們不能看清，但祢賜下先知一段一段的事情，讓我們清楚的看見，也讓我們更堅定的相信，最後且有審判的事實。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/11 禱讀 以賽亞書 第22章 1～25節

為耶路撒冷哀哭

1 論異象谷的默示。

有什麼事使你這滿城的人都上房頂呢？ 2 你這滿處呐喊、大有喧嘩的城，歡樂的邑啊，你中間被殺的，並不是被刀殺，也不是因打仗死亡。 3 你所有的官長一同逃跑，都為弓箭手所捆綁；你中間一切被找到的都一同被捆綁，他們本是逃往遠方的。 4 所以我說：「你們轉眼不看我，我要痛哭！不要因我眾民（民女）的毀滅就竭力安慰我。」

5 因為主萬軍之耶和華使異象谷（耶路撒冷）有潰亂、踐踏、煩擾的日子，城被攻破，哀聲達到山間。 6 以攔帶著箭袋，還有坐戰車的和馬兵，吉珥揭開盾牌。 7 你佳美的谷遍滿戰車，也有馬兵在城門前排列。 8 他去掉猶大的遮蓋，那日你就仰望林庫內的軍器。 9 你們看見大衛城的破口很多，便聚積下池的水。 10 又數點耶路撒冷的房屋，將房屋拆毀，修補城牆， 11 又在兩道城牆中間挖一個聚水池，可盛舊池的水，卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的。

12 當那日，主萬軍之耶和華叫人哭泣哀號，頭上光禿，身披麻布。 13 誰知人倒歡喜快樂，宰牛殺羊，吃肉喝酒，說：「我們吃喝吧！因為明天要死了。」 14 萬軍之耶和華親自默示我說：「這罪孽直到你們死，斷不得赦免。」這是主萬軍之耶和華說的。

15 主萬軍之耶和華這樣說：「你去見掌銀庫的，就是家宰舍伯那，對他說： 16 你在這裡做什麼呢？有什麼人竟在這裡鑿墳墓，就是在高處為自己鑿墳墓，在磐石中為自己鑿出安身之所？ 17 看哪，耶和華必像大有力的人，將你緊緊纏裹，竭力拋去。 18 他必將你滾成一團，拋在寬闊之地，好像拋球一樣。你這主人家的羞辱，必在那裡坐你榮耀的車，也必在那裡死亡。 19 我必趕逐你離開官職，你必從你的原位撤下。

20 「到那日，我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來， 21 將你的外袍給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中，他必做耶路撒冷居民和猶大家的父。 22 我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上，他開無人能關，他關無人能開。 23 我必將他安穩，像釘子釘在堅固處，他必作為他父家榮耀的寶座。 24 他父家所有的榮耀，連兒女帶子孫，都掛在他身上，好像一切小器皿，從杯子到酒瓶掛上一樣。」 25 萬軍之耶和華說：「當那日，釘在堅固處的釘子必壓斜，被砍斷落地，掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。」

                                                                           

耶路撒原為神所揀選的居所：〝12 那時所羅門說：「耶和華曾說他必住在幽暗之處。 13 我已經建造殿宇做你的居所，為你永遠的住處。」 14 王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。 15 所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。 16 他說：『自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。』」〞（王上8:12-16）原本是大衛要建的殿，後來大衛只是為建殿預備材料。

所羅門接著說：〝17 所羅門說：「我父大衛曾立意要為耶和華以色列神的名建殿， 18 耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建殿，這意思甚好， 19 只是你不可建殿，唯你所生的兒子，必為我名建殿。』 20 現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華以色列神的名建造了殿。 21 我也在其中為約櫃預備一處，約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」〞（王上8:17-21）後來神的殿由所羅門完成，殿中放了與神所立的約。

所羅門曾經禱告說：〝46 「你的民若得罪你——世上沒有不犯罪的人——你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到仇敵之地，或遠或近， 47 他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求你說『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』， 48 他們若在擄到之地盡心、盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地，和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告， 49 求你在天上你的居所垂聽他們的禱告、祈求，為他們申冤， 50 饒恕得罪你的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤， 51 因為他們是你的子民，你的產業，是你從埃及領出來脫離鐵爐的。 52 願你的眼目看顧僕人，聽你民以色列的祈求，無論何時向你祈求，願你垂聽。 53 主耶和華啊，你將他們從地上的萬民中分別出來做你的產業，是照你領我們列祖出埃及的時候，藉你僕人摩西所應許的話。」〞（王上8:46-53）百姓因為頑梗，猶大真的被擄到巴比倫去。

猶大悲慘的日期終於來到：〝25 西底家背叛巴比倫王。他做王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。 2 於是城被圍困，直到西底家王十一年。3 四月初九日，城裡有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。 4 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城，王就向亞拉巴逃走。 5 迦勒底的軍隊追趕王，在耶利哥的平原追上他；他的全軍都離開他四散了。 6 迦勒底人就拿住王，帶他到利比拉巴比倫王那裡審判他。 7 在西底家眼前殺了他的眾子，並且剜了西底家的眼睛，用銅鏈鎖著他，帶到巴比倫去。〞（王下25:1-7）猶大西底家王結束了耶路撒冷光榮的歲月。

                                                                           

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是祢百姓的保護，祢是祢百姓的避難所，但如果百姓背棄祢的約，去跟隨別神，那後果必然是在摩西的時代祢就說的，必在天下萬國中被拋來拋去。主啊，求祢看顧我們，使我們思想，讓我們反省愛祢是否真誠，願我們的一生選擇祢光明的道路，讓我們不失腳，願祢的聖靈深深的感動我們，知道唯有祢是神，祢是我們唯一的幫助。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/10 禱讀 以賽亞書 第21章 1～17節

巴比倫被滅

1 論海旁曠野的默示。

有仇敵從曠野，從可怕之地而來，好像南方的旋風猛然掃過。 2 令人悽慘的異象已默示於我：詭詐的行詭詐，毀滅的行毀滅。以攔哪，你要上去！瑪代啊，你要圍困！主說：「我使一切嘆息止住。」 3 所以我滿腰疼痛，痛苦將我抓住，好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽，我驚惶甚至不能看。 4 我心慌張，驚恐威嚇我，我所羨慕的黃昏變為我的戰兢。 5 他們擺設筵席，派人守望，又吃又喝——「首領啊，你們起來，用油抹盾牌！」 6 主對我如此說：「你去設立守望的，使他將所看見的述說。 7 他看見軍隊，就是騎馬的一對一對地來，又看見驢隊、駱駝隊，就要側耳細聽。」 8 他像獅子吼叫說：「主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所， 9 看哪，有一隊軍兵，騎著馬一對一對地來。」他就說：「巴比倫傾倒了！傾倒了！她一切雕刻的神像都打碎於地。」

10 我被打的禾稼，我場上的穀啊！我從萬軍之耶和華以色列的神那裡所聽見的，都告訴你們了。

11 論度瑪的默示。

有人聲從西珥呼問我說：「守望的啊，夜裡如何？守望的啊，夜裡如何？」 12 守望的說：「早晨將到，黑夜也來。你們若要問，就可以問，可以回頭再來。」

13 論阿拉伯的默示。

底但結伴的客旅啊，你們必在阿拉伯的樹林中住宿。 14 提瑪地的居民拿水來送給口渴的，拿餅來迎接逃避的。 15 因為他們逃避刀劍和出了鞘的刀，並上了弦的弓與刀兵的重災。 16 主對我這樣說：「一年之內，照雇工的年數，基達的一切榮耀必歸於無有， 17 弓箭手所餘剩的，就是基達人的勇士，必然稀少。因為這是耶和華以色列的神說的。」

                                                                            

先知在異象中看到巴比倫被滅的時候到了，聖經中描繪巴比倫為宗教、道德性罪惡及驕傲仇敵的象徵，在但以理書中這樣說：〝4 頭一個像獅子，有鷹的翅膀。我正觀看的時候，獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用兩腳站立，像人一樣，又得了人心。〞（但7:4）啟示錄中說巴比倫是〝5 在她額上有名寫著說：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」〞（啟17:5）巴比倫敬拜太陽神和月神等，一切大自然的物件等都可以為神，他們的王自稱為神，但他們都只是神的工具，要自以為神，必然滅沒。

審判必要來臨，在先知但以理的眼中也看見了：〝9 我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。 10 從他面前有火像河發出，侍奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判，案卷都展開了。 11 那時我觀看，見那獸因小角說誇大話的聲音被殺，身體損壞，扔在火中焚燒。 12 其餘的獸，權柄都被奪去，生命卻仍存留，直到所定的時候和日期。〞（但7:9-12）工具一旦高傲過了頭，就是該被收拾的時候。

先知總能看到神永遠的國度：〝13 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前， 14 得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。〞（但7:13-14）同樣，先知以賽亞也看到了神對高傲者的審判，於主前539年巴比倫被波斯王古列及瑪代王大利烏的聯軍毀滅。

11-12節則是針對以東的警告，度馬是以實瑪利的後裔之一（創二十五14），這個名字的意思是「寂靜」（詩94:17；115:17），這裏用來代指以東。13-17則是針對阿拉伯。先知以賽亞說：「早晨將到、黑夜也來」可以想見，人應該如何的警醒！先知何西阿說：〝1 來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。 2 過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。 3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。〞（何6:1-3）不論世界如何的改變，我們還是要歸向耶和華，我們獨一的真神。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是創造我們的主，祢看世間的一切，對於我們來說是那麼長遠的一段歷史，但在祢的眼中只不過像是昨天，求祢就賜給我們智慧，幫助我們緊緊的依靠祢，因為明天要發生什麼我們實在是不知，但祢是我們的盼望，祢是拯救我們的神，祢對我們永遠有救贖的計劃，祢要我們行使祢的使命，讓我們可以真心的悔改，可以與祢同工、可以蒙祢拯救。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！