神的用人
1 我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。 2 因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！ 3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗； 4 反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦， 5 鞭打，監禁，擾亂，勤勞，警醒，不食， 6 廉潔，知識，恆忍，恩慈，聖靈的感化，無偽的愛心， 7 真實的道理，神的大能；仁義的兵器在左在右， 8 榮耀羞辱，惡名美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的； 9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不致喪命的； 10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。
11 哥林多人哪，我們向你們口是張開的，心是寬宏的。 12 你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。 13 你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。
14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ 15 基督和彼列（撒旦的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ 16 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要做他們的神，他們要做我的子民。」 17 又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」 18 「我要做你們的父，你們要做我的兒女。」這是全能的主說的。
14-18節，與不信的人交往是採與人和睦的原則，但在真理裏面則是不與世界同負一軛。就像在前書之中所說：〝我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交，此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的、勒索的，或拜偶像的，若是這樣，你們除非離開世界方可。〞（林前5:9-10）這裏是指基督的兒女要分別為聖，也就是要聖別，只有聖別才能讓神居住，才能與神同工。
使徒保羅說我們是神的用人，更應該要聖別。保羅引用以賽亞書49:8：〝耶和華如此說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你。我要保護你，使你做眾民的中保（約），復興遍地，使人承受荒涼之地為業。 〞說明屬靈的執事的功能，是要成為稱義的執事成為基督的「約」，是要使人能夠歸回，使神能居住在其中，所以要懂得節制，務要聖潔，因為我們是永生神的殿。
神的用人在地上服事總會遇上許多的困境，但只要依靠神，一切都會在平安裏渡過，真實的道理，神的大能，都是神仁義的兵器，那裏有基督的馨香之氣，因為神的用人曾經經歷過的勤勞，警醒，不食（現中譯5：我們曾遭受鞭打，監禁，暴民的騷擾；我們勞苦，失眠，和捱餓。）會吸引人生發對廉潔，知識，恆忍，恩慈，聖靈的感化和無偽愛心的渴慕，人心必從狹窄轉為寬宏，使光明之子都能同負一軛。
在摩西的時代，神要以色列人成為「神的用人」說：〝我向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中做屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我做祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。」〞（出19:4-6）使徒彼得說：〝唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。〞（彼前2:9）要知道，我們是永生神的殿，是「神的用人」，只有「屬於神」才能傳揚那出黑暗入光明的永生之道。
親愛的天父，感謝祢使我們都能成為屬祢的子民，祢的愛在我們裏面更新我們裏面的人，使我們成為祢的用人。願我們能理解「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」的呼召，祢永遠是我們的保護者，雖然走天路會經歷許多的挫折，但只要我們堅持祢的真理，我們有寬宏的心，思想祢的恩典，使我們不徒受恩典，讓我們成為專為祢使用忠心的僕人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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