赦免與安慰
1 我自己定了主意，再到你們那裡去，必須大家沒有憂愁。 2 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？ 3 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。 4 我先前心裡難過痛苦，多多地流淚寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。
5 若有叫人憂愁的，他不但叫我憂愁，也是叫你們眾人有幾分憂愁——我說幾分，恐怕說得太重。 6 這樣的人，受了眾人的責罰也就夠了， 7 倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。 8 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。 9 為此我先前也寫信給你們，要試驗你們，看你們凡事順從不順從。 10 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的， 11 免得撒旦趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
12 我從前為基督的福音到了特羅亞，主也給我開了門， 13 那時因為沒有遇見兄弟提多，我心裡不安，便辭別那裡的人往馬其頓去了。
14 感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 15 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。 16 在這等人，就做了死的香氣叫他死；在那等人，就做了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？ 17 我們不像那許多人，為利混亂神的道，乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。
罪人真正的悔改，才能使人放下憂愁。哥林多的聖徒們要真正的悔改，因為這是使徒保羅的期待，要他們不再隨從肉體、只隨從聖靈：〝因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命、平安。原來體貼肉體的就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服；而且屬肉體的人不能得神的喜歡。如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。〞（羅8:5-9）但哥林多的信徒是有基督的靈的，保羅必要在他們悔罪之後與他們再相見。
哥林多的信徒不能再受希臘羅馬的思想影響，他們認為肉身與靈魂是分開的學說，產生了禁慾與放縱主義。要回到希伯來的思想模式，只談基督耶穌的十字架，要相信耶穌基督的肉身復活，並且靠著聖靈的內住順服神的引導，在基督耶穌裏誇勝（被俘虜），叫我們在各處顯揚因認識基督而有的馨香之氣。
使徒保羅在羅馬書第8章10-11節中說：〝基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。〞這因信稱義的道理，不只使肉身可以邁向聖潔，在聖靈的引導下，因為順服更復活了基督耶穌，使生命中充滿了永生的盼望，活出的是合乎中道，沒有禁慾和放縱的思想存在，因為一切都是神豐盛的賜予。
基督的兒女在時間的觀念上與世界的觀念產生了差異，因為神的兒女在地上成了客旅，他們盼望有一個更美的家，他們也要歸回到那個不會朽壞的家。因此在地上生活就要如同保羅寫給以弗所信徒的信中所說：〝汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。〞（弗4:29-32）凡事有所節制，不要叫神的聖靈擔憂，只要切實過彼此相愛，見證耶穌已經復活的生活模式。
親愛的天父，感謝祢賜下聖靈，感謝祢因為聖靈，使我們能感受到人內心裏所擔憂的，更使我們相信有許多的人在尋求真理，而我們可以分享真理，並且讓我們也可以與人分享在祢裏面的馨香之氣，求使我們也可以使人甘心樂意的願意順服祢的引導，被祢所俘虜，學習過聖潔的生活。在地上，我們都是客旅，求祢使我們小心謹慎的行在祢的真理裏。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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