2023/05/10 禱讀 創世記 第35章 1～29節

伯特利之神

1 神對雅各說：「起來，上伯特利去，住在那裡。要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」 2 雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。 3 我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告，在我行的路上保佑我的那位。」 4 他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各，雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。 5 他們便起行前往，神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。 6 於是雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。 7 他在那裡築了一座壇，就給那地方起名叫伊勒伯特利（伯特利之神），因為他逃避他哥哥的時候，神在那裡向他顯現。 8 利百加的奶母底波拉死了，就葬在伯特利下邊橡樹底下，那棵樹名叫亞倫巴古。

9 雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福於他， 10 且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。 11 神又對他說：「我是全能的神。你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。 12 我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」 13 神就從那與雅各說話的地方升上去了。 14 雅各便在那裡立了一根石柱，在柱子上奠酒，澆油。 15 雅各就給那地方起名叫伯特利。

16 他們從伯特利起行，離以法他還有一段路程，拉結臨產甚是艱難。 17 正在艱難的時候，收生婆對她說：「不要怕，你又要得一個兒子了。」 18 她將近於死，靈魂要走的時候，就給她兒子起名叫便俄尼，他父親卻給他起名叫便雅憫。 19 拉結死了，葬在以法他的路旁。以法他就是伯利恆。 20 雅各在她的墳上立了一統碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。 21 以色列起行前往，在以得臺那邊支搭帳篷。 22 以色列住在那地的時候，魯本去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。

23 利亞所生的是雅各的長子魯本，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。 24 拉結所生的是約瑟、便雅憫。 25 拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。 26 利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴旦亞蘭所生的兒子。 27 雅各來到他父親以撒那裡，到了基列亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方。基列亞巴就是希伯崙。

28 以撒共活了一百八十歲。 29 以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖（本民）那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。

                                                                                                                                         

雅各花了二十年的時間認識神，那在伯特利（神的家）他對祂所許願的神。雅各終於在二十年後真正的遇見神，神再一次在雅各面前要他帶領全家自潔，只有自潔的心，才有神的祝福與恩典，雅各的兒子們剛進行了一場殺戮行為，但神的恩典也臨到，神要所有家中的人員都要自潔，他們除去了所有與神不相關的一切，回到神面前，因此：〝神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。〞（5）

當年雅各是自己為了逃避以掃，現在雅各築壇是為了兒子們的惡行，雅各再一次在神面前傾心吐意，因此神拯救以色列：〝 耶和華如此說：「天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？」耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的就是虛心（貧窮）、痛悔、因我話而戰兢的人。〞（賽66:1-2）神永遠看顧虛心（貧窮）、痛悔、因神的話而戰兢的人，神要告訴以色列的不只是伯特利之神，而是彰顯出神是無所不在的神，他從前看顧雅各的「不認識」，如今同樣看顧以色列的「認識」神，只要人敬畏神，住在神的家中。

高齡產婦是危險的，拉結就是。拉結最後生便雅憫的時候就因難產去逝，在這個時期以色列才能體會到神的家的恩典，首先是示劍事件，其次是所愛的人離世（奶母底波拉、拉結、以撒），再來是大兒子的情慾行為，這是神在雅各最痛苦時候的昇華，雅各在人生的另一個苦痛中成為以色列，神再一次的向他堅定所立的約。

在神的家中與神結盟，只有在痛苦時，才容易使人想起神的家（伯特利），從走在人生的曠野路，我們有時會以為孤單，但隨時都會有神的家向我們顯現，神的家在每一個屬神兒女的心裏，神的家在每一個屬神的教會，神的家就是向雅各顯現的伯特利，伯特利也在每一個屬神兒女的心中不斷的成熟。

                                                                                                                                         

親愛的天父，感謝祢讓我們看到雅各在人生階段所經歷的每一個成長過程，感謝祢讓我們認知痛苦的經歷是人生的至寶。這就是使徒保羅教導我們的，說：「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」我們接受使命，經歷人生的各種過程，叫我們真的能成為渴望的世人的安慰。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/05/09 禱讀 創世記 第34章 1～31節

有了臭名

1 利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。 2 那地的主希未人哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。 3 示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，喜愛這女子，甜言蜜語地安慰她。 4 示劍對他父親哈抹說：「求你為我聘這女子為妻。」 5 雅各聽見示劍玷汙了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野，雅各就閉口不言，等他們回來。 6 示劍的父親哈抹出來見雅各，要和他商議。 7 雅各的兒子們聽見這事，就從田野回來，人人憤恨，十分惱怒，因示劍在以色列家做了醜事，與雅各的女兒行淫，這本是不該做的事。 8 哈抹和他們商議說：「我兒子示劍的心戀慕這女子，求你們將她給我的兒子為妻。 9 你們與我們彼此結親，你們可以把女兒給我們，也可以娶我們的女兒。 10 你們與我們同住吧，這地都在你們面前，只管在此居住，做買賣，置產業。」 11 示劍對女兒的父親和弟兄們說：「但願我在你們眼前蒙恩，你們向我要什麼，我必給你們。 12 任憑向我要多重的聘金和禮物，我必照你們所說的給你們，只要把女子給我為妻。」 13 雅各的兒子們因為示劍玷汙了他們的妹子底拿，就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹， 14 對他們說：「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。 15 唯有一件才可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，和我們一樣， 16 我們就把女兒給你們，也娶你們的女兒，我們便與你們同住，兩下成為一樣的人民。 17 倘若你們不聽從我們受割禮，我們就帶著妹子走了。」

18 哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。 19 那少年人做這事並不遲延，因為他喜愛雅各的女兒，他在他父親家中也是人最尊重的。 20 哈抹和他兒子示劍到本城的門口，對本城的人說： 21 「這些人與我們和睦，不如許他們在這地居住、做買賣。這地也寬闊，足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把我們的女兒嫁給他們。 22 唯有一件事我們必須做，他們才肯應允和我們同住，成為一樣的人民，就是我們中間所有的男丁都要受割禮，和他們一樣。 23 他們的群畜、貨財和一切的牲口豈不都歸我們嗎？只要依從他們，他們就與我們同住。」 24 凡從城門出入的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話，於是凡從城門出入的男丁都受了割禮。 25 到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候來到城中，把一切男丁都殺了， 26 又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家裡帶出來就走了。 27 雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷汙，就來到被殺的人那裡，擄掠那城， 28 奪了他們的羊群、牛群和驢，並城裡田間所有的， 29 又把他們一切貨財、孩子、婦女，並各房中所有的，都擄掠去了。 30 雅各對西緬和利未說：「你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。」 31 他們說：「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎？」 

                                                                                                                                      

底拿事件，使雅各蒙了臭名，這就是血氣。羅馬書說：〝親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」〞（羅12:19）底拿的名字就叫判斷或審判，對他的哥哥西緬和利未他們對示劍的審判是死，不只是他受死，全城的男性都給他們殺了，這遠遠超越了神的審判。

雅各的兒子第二個錯誤就是假藉神的名義進行審判，以後神在給摩西十戒的時候提到：〝不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。〞（出20:7）雅各的兒子們以神的聖潔公開的欺騙希未人哈抹和他的兒子示劍，他們完全沒有將底拿的心情考慮，而進行全城毀滅男丁的行動，在他們的心底他們是無法體會妄稱耶和華的名所必須付出的代價。

兒子對父親的傷害，也在於雅各沒有將神的性質教育他們，雅各自己是改變了，但雅各只將有關神的事傳承在他喜愛的兒子約瑟身上，因為雅各愛拉結，雅各對自己的兒子也是偏心的。然而神還是有恩典的神，雖然雅各的眾子將那城擄掠了。我們也看到了神財物的轉移，是藉著一個事件的發生，雖然這給雅各留下了臭名，但也使迦南人有所警惕，使雅各可以繼續在當地牧養群羊。

我們看以前所發生的事，我們不能明白，但我們知道自從神賜下了耶穌，就叫我們知道我們都必服在祂的權能，使徒彼得告訴我們說： 〝 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。〞（彼前4:7-10）我們要成為在神身邊聽命的好管家，而不是像雅各的兒子們對神的不在意，我們的使命是使社會和睦，謹慎自守，在教外也有好名聲，不要留下臭名。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢使我們學習彼此切實相愛，願我們的血氣都被愛除去，使我們謹慎自守，更願我們在祢面前能傾心吐意，將我們所不明白的求問，願祢來光照我們的心靈。我們在世界要有好名聲，讓我們能服侍祢，成就和睦，願我們也用祢所賜的愛來包容許多的罪，除去我們的怨言，願我們因祢賜給的恩賜成為好管家，保守我們一切服侍的工。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Giuliano Bugiardini-Der Raub der Dina. Kunsthistorisches Museum Wien, Gemäldegalerie, Inv. Nr. 1554.jpg

2023/05/08 禱讀 創世記 第33章 1～20節

以色列的神

1 雅各舉目觀看，見以掃來了，後頭跟著四百人，他就把孩子們分開交給利亞、拉結和兩個使女， 2 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭，利亞和她的孩子在後頭，拉結和約瑟在儘後頭。 3 他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。 4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。 5 以掃舉目看見婦人孩子，就說：「這些和你同行的是誰呢？」雅各說：「這些孩子是神施恩給你的僕人的。」 6 於是兩個使女和她們的孩子前來下拜， 7 利亞和她的孩子也前來下拜，隨後約瑟和拉結也前來下拜。 8 以掃說：「我所遇見的這些群畜是什麼意思呢？」雅各說：「是要在我主面前蒙恩的。」 9 以掃說：「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧。」 10 雅各說：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裡收下這禮物。因為我見了你的面，如同見了神的面，並且你容納了我。 11 求你收下我帶來給你的禮物，因為神恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。 12 以掃說：「我們可以起身前往，我在你前頭走。」 13 雅各對他說：「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，群畜都必死了。 14 求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。」 15 以掃說：「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說：「何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。」 16 於是，以掃當日起行回往西珥去了。 17 雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚，因此那地方名叫疏割（棚）。

18 雅各從巴旦亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳篷， 19 就用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫買了支帳篷的那塊地， 20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利伊羅伊以色列（神，以色列神）。

                                                                                                                                      

雅各心境完全的改變就是從雅博渡口開始，與神對話的那一夜，他明白了謙卑與勇氣，他可以站在隊伍的最前面迎接他的哥哥以掃，並且七次俯伏在地，以僕人自稱，最後來到了示劍，也就是亞伯蘭當初進迦南地的第一站（創12:6），是亞伯拉罕築壇的地方，這也是雅各用一百塊銀子買的土地，雅各同樣在這裏築了一座壇。

伊利伊羅伊以色列（神，以色列神）是應當稱頌的，祂改變了雅各，改變了他的一生，祂在示劍成了住在雅各心中的神，他的哥哥以撒已經接納了他。雅各過去只知道有神，但不曉得可以與神建立更深的關係，但在雅博渡口雅各徹徹底的改變了，他的行動證明了神在祂身上動工，兄弟兩人二十年未見相擁而泣，只有神能，神同樣補足了以掃在地上的富足。

雅各更明白攜家帶眷趕路的辛苦，因此對以掃說：〝「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，群畜都必死了。求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。」〞（13-14）當時大兒子才十三歲，面臨這狀況無法像以掃的隊伍趕路的，而且他們的生活習性、目標是在不同的道路。

雅各必須與以掃分開，因為他是牧養群羊的，他必須與神同行，雖然走得慢，但神必保守，因為他的目的地不是西珥，而是他從前生長，父親居住的地方希伯倫。讓第三、二代回歸到第一代的信仰是重要的，我們看雅各就知道，當雅各在神面前成為長子，只有第一代才能與神結盟，因為神沒有子孫，神只有兒女，所以神對摩西說：〝「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」〞（出3:6）因為他們都在神的約中立定，他們都是神的兒子。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢讓我們更深的認識祢，知道與祢立約的都是第一代，只要我們的子孫在祢面前與祢立約，願意遵守祢的真理，他們就成為第一代的兒女，他們就要像雅各一樣的到祢面前與祢同行，在聖靈裏面更新。所有渴慕祢話語的人，只要他們願意來到祢面前悔改，一生與祢同行，他們就是祢的兒女，我們感謝祢奇妙的恩典，使我們都能進到祢的至聖所，願我們以天上的事為念。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/05/06 禱讀 創世記 第32章 1～32節

毗努伊勒（神之面）

1 雅各仍舊行路，神的使者遇見他。 2 雅各看見他們就說：「這是神的軍兵。」於是給那地方起名叫瑪哈念（二軍兵）。 3 雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃， 4 吩咐他們說：「你們對我主以掃說：『你的僕人雅各這樣說：我在拉班那裡寄居，直到如今。 5 我有牛、驢、羊群、僕婢，現在打發人來報告我主，為要在你眼前蒙恩。』」 6 所打發的人回到雅各那裡，說：「我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。」 7 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊， 8 說：「以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。」 9 雅各說：「耶和華我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』 10 你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得。我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。 11 求你救我脫離我哥哥以掃的手，因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。 12 你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」

13 當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃： 14 母山羊二百隻，公山羊二十隻；母綿羊二百隻，公綿羊二十隻； 15 奶崽子的駱駝三十隻，各帶著崽子；母牛四十隻，公牛十隻；母驢二十匹，驢駒十匹。 16 每樣各分一群，交在僕人手下，就對僕人說：「你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方。」 17 又吩咐儘先走的說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：『你是哪家的人？要往哪裡去？你前頭這些是誰的？』 18 你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物。他自己也在我們後邊。』」 19 又吩咐第二、第三和一切趕群畜的人說：「你們遇見以掃的時候也要這樣對他說。 20 並且你們要說：『你僕人雅各在我們後邊。』」因雅各心裡說：「我藉著在我前頭去的禮物解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」 21 於是禮物先過去了，那夜雅各在隊中住宿。

22 他夜間起來，帶著兩個妻子、兩個使女並十一個兒子，都過了雅博渡口。 23 先打發他們過河，又打發所有的都過去， 24 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。 25 那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。 26 那人說：「天黎明了，容我去吧。」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」

27 那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」 28 那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。」 29 雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。 30 雅各便給那地方起名叫毗努伊勒（神之面），意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」 31 日頭剛出來的時候，雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。 32 故此，以色列人不吃大腿窩的筋，直到今日，因為那人摸了雅各大腿窩的筋。

                                                                                                                                      

雅各回歸故里，但心中是害怕的，所以先以禮物來緩和氣氛。這是人非常聰明的作法，因為箴言說：〝暗中送的禮物挽回怒氣，懷中揣的賄賂止息暴怒。〞（箴21:14）在雅各的心裏也是這麼想的，並且他將禮物分批，以加深他哥哥心中的印像，這也是今天許多心理學也用的方法，但神並不需要這樣，神要的是與神面對。

神要雅各從心裏面的改變開始，所以神來了，那一夜給雅各做足了功課。神再一次讓他看見信心是建立在伯特利的神，而不是這些方法，神要雅各脫離這一切人為的方式，單單讓神引導，只要他與神有約。正如神藉著先知以賽亞所說：〝婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上，你的牆垣常在我眼前。你的兒女必急速歸回，毀壞你的、使你荒廢的，必都離你出去。〞（賽49:15-17）神在意的是「約」。

神的工作是鍛煉雅各成為潔淨的器皿，耶穌在禱告的時候說：〝我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們，其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們，世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。〞（約17:12-14）神不只在意祂自己所立的約，神更要服侍者不屬世界，是要潔淨自己與世界有所分別。

雅各在雅博渡口整夜的禱告得勝了，那一夜雅各成了以色列，除去了血氣，完全讓神帶領，雅各經歷了與神較力，詩篇九十二篇十五節所說：〝他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。〞雅各在那一夜真實的與神面對（毗努伊勒）。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，讓我們認識與祢溝通的重要，我們需要與祢面對面，使我們的心能保持潔淨，我們的心要不斷的在祢裏面更新，使我們面對世界是用祢的眼光，願除去我們肉體中的許多血氣，這些血氣不能成為屬祢的聖潔器皿，不能為祢所用。主，就求祢讓我們在祢裏面更新，像雅各一樣對付自己，除去我們裏面的血氣和黑暗，渴慕成就和睦為祢所用。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/05/05 禱讀 創世記 第31章 30～55節

以石堆為證

30 現在你雖然想你父家，不得不去，為什麼又偷了我的神像呢？」 31 雅各回答拉班說：「恐怕你把你的女兒從我奪去，所以我逃跑。 32 至於你的神像，你在誰那裡搜出來，就不容誰存活。當著我們的眾弟兄，你認一認，在我這裡有什麼東西是你的，就拿去。」原來雅各不知道拉結偷了那些神像。

33 拉班進了雅各、利亞並兩個使女的帳篷，都沒有搜出來，就從利亞的帳篷出來，進了拉結的帳篷。 34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡，便坐在上頭。拉班摸遍了那帳篷，並沒有摸著。 35 拉結對她父親說：「現在我身上不便，不能在你面前起來，求我主不要生氣。」這樣，拉班搜尋神像，竟沒有搜出來。

36 雅各就發怒斥責拉班說：「我有什麼過犯，有什麼罪惡，你竟這樣火速地追我！ 37 你摸遍了我一切的家具，你搜出什麼來呢？可以放在你我弟兄面前，叫他們在你我中間辨別辨別！ 38 我在你家這二十年，你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊，我沒有吃過。 39 被野獸撕裂的，我沒有帶來給你，是我自己賠上。無論是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。 40 我白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣。 41 我這二十年在你家裡，為你的兩個女兒服侍你十四年，為你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工價。 42 若不是我父親以撒所敬畏的神，就是亞伯拉罕的神與我同在，你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌，就在昨夜責備你。」

43 拉班回答雅各說：「這女兒是我的女兒，這些孩子是我的孩子，這些羊群也是我的羊群，凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子，我今日能向他們做什麼呢？ 44 來吧，你我二人可以立約，做你我中間的證據。」 45 雅各就拿一塊石頭立做柱子， 46 又對眾弟兄說：「你們堆聚石頭。」他們就拿石頭來堆成一堆，大家便在旁邊吃喝。 47 拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他，雅各卻稱那石堆為迦累得（以石堆為證）。 48 拉班說：「今日這石堆做你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得， 49 又叫米斯巴，意思說：「我們彼此離別以後，願耶和華在你我中間鑒察。 50 你若苦待我的女兒，又在我的女兒以外另娶妻，雖沒有人知道，卻有神在你我中間做見證。」 51 拉班又說：「你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。 52 這石堆做證據，這柱子也做證據。我必不過這石堆去害你，你也不可過這石堆和柱子來害我。 53 但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓， 54 又在山上獻祭，請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯，便在山上住宿。 55 拉班清早起來，與他外孫和女兒親嘴，給他們祝福，回往自己的地方去了。

                                                                                                                                      

迦累得（以石堆為證）是拉班與雅各立的約，是拉班保護他女兒們的一個約訂，其中又為地立了和平的界線，雅各正式在眾人面前承認為他興家立業的神，並在此祭獻他父親以撒所敬畏的神，從此雅各與他父親以撒的神建立起更深一層的關係，雅各更進一步的提升。

拉班的世界是以財物為滿足的另一群只掛著屬神之民身份的兒女，原本雅各也在其中，從雅各斥責拉班的內容可以明白的知道，首先雅各在肉體的情慾之中，其次是為拉班所給的工價，雅各日夜在此為這些受著勞苦，而這一切也都是在世界之人所追求的。其實這些都是給雅各的鍛煉，因為神說不要為明天憂慮。

神要讓雅各明白：〝一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門（財利）。〞（太6:24）神要訓練雅各結出單純的信仰狀態，後來在給約瑟的祝福中，雅各確實的明白神是全地的主，他說：〝你父親的神必幫助你，那全能者必將天上所有的福、地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界。這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。〞（創49:25-26）雅各認識了只要弟兄中有願意分別為聖（與弟兄迥別）歸神的人，都可以承受永生之神的福份。

神呼召雅各就像呼召使徒保羅，保羅告訴提摩太說：〝我從前是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，然而我還蒙了憐憫，因我是不信、不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁！然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人做榜樣。〞（提前1:13-16）神要屬神的兒女洗去所有的血氣，給後來的人做榜樣，成為忠心服侍主的僕人，就像雅各漸漸的改變。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢要祢的兒女能夠完全，能夠在世界上成為光、成為鹽，成為渴慕祢名之人的榜樣。求祢加添我們行動的能力，使祢的話語在我們的生活中運行，我們知道祢是幫助我們的主，祢的幫助四面將我們環繞，所以我們不再懼怕面對世界，祢永遠會像保護雅各一樣的保護我們，祢是我們永遠的避難所。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Laban Searching for his Stolen Household Gods'_by Bartolomé Esteban Murillo, c.1665-70.JPG

2023/05/04 禱讀 創世記 第31章 1～29節

你父親的神

1 雅各聽見拉班的兒子們有話說：「雅各把我們父親所有的都奪了去，並藉著我們父親的，得了這一切的榮耀（財）。」 2 雅各見拉班的氣色向他不如從前了。 3 耶和華對雅各說：「你要回你祖你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。」 4 雅各就打發人，叫拉結和利亞到田野羊群那裡來， 5 對她們說：「我看你們父親的氣色向我不如從前了，但我父親的神向來與我同在。 6 你們也知道，我盡了我的力量服侍你們的父親。 7 你們的父親欺哄我，十次改了我的工價，然而神不容他害我。 8 他若說有點的歸你做工價，羊群所生的都有點；他若說有紋的歸你做工價，羊群所生的都有紋。 9 這樣，神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 10 羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 11 神的使者在那夢中呼叫我說：『雅各！』我說：『我在這裡。』 12 他說：『你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的，凡拉班向你所做的，我都看見了。 13 我是伯特利的神，你在那裡用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧。』」 14 拉結和利亞回答雅各說：「在我們父親的家裡還有我們可得的份嗎？還有我們的產業嗎？ 15 我們不是被他當做外人嗎？因為他賣了我們，吞了我們的價值。 16 神從我們父親所奪出來的一切財物，那就是我們和我們孩子們的。現今凡神所吩咐你的，你只管去行吧。」

17 雅各起來，使他的兒子和妻子都騎上駱駝， 18 又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物，往迦南地他父親以撒那裡去了。 19 當時拉班剪羊毛去了，拉結偷了他父親家中的神像。 20 雅各背著亞蘭人拉班偷走了，並不告訴他， 21 就帶著所有的逃跑。他起身過大河，面向基列山行去。

22 到第三日，有人告訴拉班：「雅各逃跑了。」 23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕，追了七日，在基列山就追上了。 24 夜間，神到亞蘭人拉班那裡，在夢中對他說：「你要小心，不可與雅各說好說歹。」 25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳篷，拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳篷。 26 拉班對雅各說：「你做的是什麼事呢？你背著我偷走了，又把我的女兒們帶了去，如同用刀劍擄去的一般。 27 你為什麼暗暗地逃跑，偷著走，並不告訴我，叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴地送你回去？ 28 又不容我與外孫和女兒親嘴。你所行的真是愚昧！ 29 我手中原有能力害你，只是你父親的神昨夜對我說：『你要小心，不可與雅各說好說歹。』

                                                                                                                                      

當雅各到拉班的地方之前，他曾許願說：〝「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神，我所立為柱子的石頭也必做神的殿。凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」〞（創28:20-22）神實在是與雅各同在，連拉班也得益處：〝拉班對他說：「我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福於我是為你的緣故。」〞（創30:27）這是拉班自己說的。

伯特利的神，就是雅各的神，神要在雅各的家（殿）中為他興家立業，神開始帶領雅各離開巴旦亞蘭，為的是要建立神的家（殿）。雖然世界的聲音（拉班的兒子們）繁雜，世界的標準總要凌駕在雅各的神之上，因為他們認為雅各是奪走了拉班的財物，但卻不以為雅各是在拉班的轄制之下。

許願必須還願，神來向雅各施恩典了，只要雅各相信在神的殿為他建立家業的就是他的神，神必要與他同在，也就是羅馬書所說：〝因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。〞（羅10:10）經過了二十年的鍛鍊，雅各開始可以與神同行，雖然他離開世界的捆綁是用逃跑的方式，實際上離開世界也當儘速的逃離，好讓神來充滿。

雅各，是神願意主動保護的人，是渴慕與神同在的人，是願意與世界有所分別的人，是願意以神的價值為念的人。雅各在伯特利許願，神以在伯特利的建立為基礎，鍛煉他，建立他要使他（雅各）成為真正的長子。在神的建立下，當我們明白要逃避世界的誘惑時，我們被建立成為長子的道路就不遠了。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜給我們屬靈的眼光，使我們可以看見在雅各身上所有屬靈的意義。讓我們感受到我們自己原來也像雅各，原來是與祢無份的，但我們因為渴慕祢，就被祢建立，就被祢鍛煉，使我們願意逃離世界的許多透惑，也叫我們不聽世界上的許多無益的言語，祢幫助我們可以專心的仰望，使我們真的在神的殿（伯特利）裏被建造。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/05/03 禱讀 創世記 第30章 25～43節

雅各的羊

25 拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：「請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。 26 請你把我服侍你所得的妻子和兒女給我，讓我走。我怎樣服侍你，你都知道。」 27 拉班對他說：「我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福於我是為你的緣故。」 28 又說：「請你定你的工價，我就給你。」 29 雅各對他說：「我怎樣服侍你，你的牲畜在我手裡怎樣，是你知道的。 30 我未來之先，你所有的很少，現今卻發達眾多，耶和華隨我的腳步賜福於你。如今，我什麼時候才為自己興家立業呢？」 31 拉班說：「我當給你什麼呢？」雅各說：「什麼你也不必給我，只有一件事，你若應承，我便仍舊牧放你的羊群。 32 今天我要走遍你的羊群，把綿羊中凡有點的、有斑的和黑色的，並山羊中凡有斑的、有點的，都挑出來，將來這一等的就算我的工價。 33 以後你來查看我的工價，凡在我手裡的山羊不是有點有斑的，綿羊不是黑色的，那就算是我偷的。這樣便可證出我的公義來。」 34 拉班說：「好啊，我情願照著你的話行。」 35 當日，拉班把有紋的、有斑的公山羊，有點的、有斑的、有雜白紋的母山羊，並黑色的綿羊，都挑出來，交在他兒子們的手下， 36 又使自己和雅各相離三天的路程。雅各就牧養拉班其餘的羊。

37 雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝，將皮剝成白紋，使枝子露出白的來， 38 將剝了皮的枝子，對著羊群，插在飲羊的水溝裡和水槽裡，羊來喝的時候，牝牡配合。 39 羊對著枝子配合，就生下有紋的、有點的、有斑的來。 40 雅各把羊羔分出來，使拉班的羊與這有紋和黑色的羊相對，把自己的羊另放一處，不叫他和拉班的羊混雜。 41 到羊群肥壯配合的時候，雅各就把枝子插在水溝裡，使羊對著枝子配合， 42 只是到羊瘦弱配合的時候就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各。 43 於是雅各極其發達，得了許多的羊群、僕婢、駱駝和驢。

                                                                                                                                      

雅各應該是最早利用遺傳學得利的人，他利用對群羊的專業認識而富足。我們從二十九章第七節就可以看出，雅各對羊群豐富的知識：〝雅各說：「日頭還高，不是羊群聚集的時候，你們不如飲羊，再去放一放。」 〞這是他剛與拉班見面的時候，但現在已經擁有四個妻妾，雅各打算要回他生長之地的時候了。

雅各因為專業而發達，也是神的恩典，對物種已經有了相當的認識。神所揀選的，人可以看出，拉班就看出雅各是神的揀選。這個時刻雅各在知識上具備了專業，已足以為自己興家立業，因此向拉班提出，而拉班也促使雅各營造出一個實習的工廠，使雅各的想法都能夠能落實，因此神保守雅各，使他得到了所有健壯的羊群。

神的恩典同時也是神的救贖，為使一個欺騙的心昇華成為高貴，雅各需要在群羊的專業上更上層樓，直到勝過拉班（世界），神的兒女可以體會出詩篇127：1-3節所說的：〝若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。〞耶和華一步步的引導雅各，使雅各更能認清楚，為祂看守城池，救贖他的是他父親的神，是亞伯拉罕的神。

「為自己興家立業」是雅各對拉班（世界）的告白，也是對神的告白，也就是從此他要分別為聖，與世界有所分別，是一個屬神兒女轉變的開始。雅各要承接神與亞伯拉罕所立之約，要承接與以撒所立之約，他更要在神的管制裏成為真正的長子，而不是靠欺騙得來的長子名份。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝讚美祢，祢以祢的眼光揀選，是智慧的揀選，是我們無法想像的，祢早已在事情尚未發生的時候，就可以知道雅各的思維，他對羊群的知識豐富是從父親與母親的傳承而來，他的母親就是養羊高手，他的觀察力是細緻的，求聖靈也引導我們，開我們的心志，使我們也能像雅各一樣有聰明，能帶領群羊。感謝讚美，奉主耶穌基督的名，阿們！

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