2022/04/22 禱讀 路加福音 第6章 1～26節

安息日的主

1 有一個安息日，耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。 2 有幾個法利賽人說：「你們為什麼做安息日不可做的事呢？」 3 耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，連這個你們也沒有念過嗎？ 4 他怎麼進了神的殿，拿陳設餅吃，又給跟從的人吃？這餅除了祭司以外，別人都不可吃。」 5 又對他們說：「人子是安息日的主。」

6 又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人。在那裡有一個人右手枯乾了。 7 文士和法利賽人窺探耶穌在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 8 耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中！」那人就起來站著。 9 耶穌對他們說：「我問你們，在安息日行善、行惡，救命、害命，哪樣是可以的呢？」 10 他就周圍看著他們眾人，對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。 11 他們就滿心大怒，彼此商議怎樣處治耶穌。

12 那時，耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。 13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 14 這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買， 15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門， 16 雅各的兒子猶大和賣主的加略人猶大。 17 耶穌和他們下了山，站在一塊平地上。同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病。 18 還有被汙鬼纏磨的，也得了醫治。 19 眾人都想要摸他，因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。

20 耶穌舉目看著門徒，說：「你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 21 你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 22 人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名以為是惡，你們就有福了！ 23 當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。

24 「但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。 25 你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。 26 人都說你們好的時候，你們就有禍了！因為他們的祖宗待假先知也是這樣。

                                                                                                                                          

安息日是為了記念主、敬畏神，不是因為所有人的原因：〝你們不要再獻虛浮的供物！香品是我所憎惡的，月朔和安息日並宣召的大會也是我所憎惡的，做罪孽又守嚴肅會我也不能容忍。〞（賽1:13）先知以賽亞一開始就提醒人，供物、香品和不敬虔的心等都是神所厭惡的，在記念主的安息上沒有助益。

耶穌明白的在文士和法利賽人的面前問說：〝「我問你們，在安息日行善、行惡，救命、害命，哪樣是可以的呢？」 〞然而法利賽人和文士依然按照自己的意思而行，其實先知以賽亞就說：〝謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡，如此行、如此持守的人，便為有福！」〞（賽56:2）先知以賽亞是說「禁止己手而不作惡」。

今天，我們是真的在主日敬拜神，因為耶穌成為我們的挽回祭，在這日我們分別為聖也是應當，就像先知以賽亞所說：〝「你若在安息日掉轉（謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的，而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂，耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。」這是耶和華親口說的。〞（賽58:13-14）我們必要真的知道，誰才是安自日的主。

而今天我們的侍奉也是團隊的事奉，每個人不要只喜歡人對我們的讚賞，人的讚賞可能使人進到高傲。要知道我們的侍奉是為了得人，只有「得人」的祭才是我們的主所悅納的祭。只有「人子是安息日的主」，安息日讓我們與主更親近，讓我們也學會在敬拜中如何透過禱告與神更親近。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢使我們認識安息日，認識在安息日為的是記念祢，因為祢才是安息日的主。謝謝祢使我們知道祢所悅納的是人從心裏所生發的善，使我們明白虛偽假冒都是枉然。願我們安靜在教會的團隊中侍奉，願我們掉轉批評的腳步，不以自己認為的為標準，不從心裏說出不該說的話來，願我們使人和睦。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/21 禱讀 路加福音 第5章 17～39節

我們今日看見

17 有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著，他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 18 有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前， 19 卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。 20 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了！」 21 文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」 22 耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裡議論的是什麼呢？ 23 或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？ 24 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」 25 那人當眾人面前立刻起來，拿著他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀於神。 26 眾人都驚奇，也歸榮耀於神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了！」

27 這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來！」 28 他就撇下所有的，起來跟從了耶穌。 29 利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。 30 法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：「你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」 31 耶穌對他們說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。 32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」

33 他們說：「約翰的門徒屢次禁食、祈禱，法利賽人的門徒也是這樣，唯獨你的門徒又吃又喝。」 34 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 35 但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」

36 耶穌又設一個比喻，對他們說：「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上，若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。 37 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。 38 但新酒必須裝在新皮袋裡。 39 沒有人喝了陳酒又想喝新的，他總說陳的好。」

                                                                                                                                           

我們今天到底看見了什麼事？我們是否在我們生命中發生了非常的事？是否我們的生命中遇見非常的人，讓我們遇見非常的主？其實我們的每一天都在見證這位非常的主在我們生命中發生的非常的奇事！

馬太就在稅關上遇見了非常的主。耶穌用極其深刻的眼光，看進了馬太的心，使馬太將一切放下，並且在他的家中迎見主，從此馬太成了十二位見證耶穌復活的門徒之一，寫下了馬太福音。

「你跟從我來！」使馬太不得不跟隨耶穌。「你跟從我來！」是否也在我們心中產生影響力？我們知道我們是病人，我們也知道耶穌能醫治我們，我們更知道這位全能的創造主能醫治靈魂的問題，但是當呼召來的時候，我是否真的起來服侍人？

耶穌說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」這話更積極的態度是停止我們無意義的禁食，有許多的人整天在等候主，但是有病的人充滿在世界上的各個角落，需要我們的幫助，我們還停留在那裏禁食嗎？聖靈已經催促了，起來，服侍主！

                                                                                                                                           

親愛的天父，感謝祢使我們看見事情的優先順序，使我們知道成為祢的門徒的意義。我們是病得祢醫治的人，也要病得醫治起來服侍人。祢是非常的主，我們也有一個非常的團隊，就是教會，求使我們的教會更機極的傳天國的福音，使悔改的罪人得救，願我們也保守我們的身體，使我們身體的殿也潔淨，更使我們明明白白祢就住在我們裏面。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/20 禱讀 路加福音 第5章 1～16節

革尼撒勒湖邊 

5 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 2 他見有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船洗網去了。 3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。

4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。」 6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」 9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕，從今以後你要得人了。」 11 他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。

12 有一回，耶穌在一個城裡，有人滿身長了大痲瘋，看見他，就俯伏在地，求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」 13 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」大痲瘋立刻就離了他的身。 14 耶穌囑咐他：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所吩咐的獻上禮物，對眾人做證據。」 15 但耶穌的名聲越發傳揚出去，有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。 16 耶穌卻退到曠野去禱告。

                                                                                                                                          

耶穌在革尼撒勒湖邊召了門徒，行了神跡。因為魚變成了人，這是耶穌預先對彼得的預言，未來彼得將變成得人的傳道者。其實每一個願意接受耶穌的弟兄姊妹，都是預備要得人的器皿，若不是為了得人，也不會受聖靈的感動，撇下所有的願意跟隨耶穌。

當彼得遇見了耶穌，並且看見耶穌為他們行了神跡，他的第一個反應就是看見自己的不能，因此他說：「主啊！離開我，我是個罪人！」只有當我們認識自己是個罪人的時候，我們才能除去自己的驕傲，才能降卑。

能降卑的人，才會知道自己有所不能。知道自己有所不能的人，才可能得醫治，就像這個麻瘋病人，他的信心是建立在神，因此祂說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」這是不能的人謙卑的表現，人必須發現自己的不能，就像彼得說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。」彼得他們整夜勞力，也發現他們在專業上的不能。

耶穌依然退到曠野禱告，因為人們有許多的需要。耶穌也要使人得人，也使要得人的人知道禱告對他們的重要。耶穌帶領得人的人，是以榜樣來示範，是在實際的生活中活出天上的樣式。耶穌的門徒是帶出來的，是以生命帶領出來的。我們當更為精確的認識帶領人的原則是以生命代替教導。我們必須看到，人什麼時候會渴慕潔淨，願意活出天上的樣式，什麼時候耶穌會對人說：「我肯，你潔淨了吧！」

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝讚美祢，謝謝祢使我們看見跟隨祢要付出的代價，許多世界上的渴想，我們必要放下，使我們能專心跟隨祢。使我們學習門徒們，願意放下他們的所有來跟從主。謝謝祢使我們看見了我們自己的不能，我們在世界上真的有許多的限制，我們一定要謙卑來到祢面前，我們更需要學習好好專心在祢面前傾心吐意，使祢的幫助也成為我們給別人的祝福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/19 禱讀 路加福音 第4章 25～44節

奉差原是為此 

25 「我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時以色列中有許多寡婦， 26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 27 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」 28 會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸， 29 就起來攆他出城。他們的城造在山上。他們帶他到山崖，要把他推下去。 30 他卻從他們中間直行，過去了。

31 耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。 32 他們很稀奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。 33 在會堂裡有一個人被汙鬼的精氣附著，大聲喊叫說： 34 「唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有什麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者！」 35 耶穌責備他說：「不要作聲！從這人身上出來吧！」鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。 36 眾人都驚訝，彼此對問說：「這是什麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐汙鬼，汙鬼就出來。」 37 於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。

38 耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為她求耶穌。 39 耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了。她立刻起來服侍他們。

40 日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。 41 又有鬼從好些人身上出來，喊著說：「你是神的兒子！」耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。

42 天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。 43 但耶穌對他們說：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」44 於是耶穌在加利利的各會堂傳道。

                                                                                                                                           

先知以利亞和以利沙都知道他們奉差遣的服侍目的，魔鬼也知道要敵對的對象是誰，彼得的岳母知道自己病得醫治是為服侍人，耶穌更知道自己奉差是為神國的福音。

有罪的以色列人需要悔改就像西頓的撒勒法的一個寡婦，就像敘利亞國的乃縵，也像那被鬼附著的人和彼得的岳母，而他們都得了耶穌的醫治。

耶穌使這些人得醫治，在各會堂傳道，祂的權柄和祂的名聲不用張揚，就被傳播開來，因為自認為有病需要醫治的人都就了祂來。同樣世界一切的邪惡也都集中在祂身上，為了使黑暗永遠被隱藏，牠們尋找機會攻擊真理。

我們要非常的小心，因為尋求神的人，是罪人的集合，我們必須依靠全能的神。因為就像魔鬼也認識神但並不一定認同神的作為。就是門徒中也有猶大，有奮銳黨徒、稅吏等十二個罪人，而這正是耶穌來到世上的目的，要使罪人回轉。如果不靠著耶穌，我們連對待自己都有問題。但耶穌復活了，耶穌的靈如今活在每一個神兒女的身上，我們奉差遣，必定要時常尋求耶穌的靈，使我們想起祂所說一切的話，用祂的權柄，幫助我們脫離罪的轄制。

                                                                                                                                           

親愛的天父，感謝祢，使我們能夠清楚的認識，我們都是罪人，我們是罪人的集合。願聖靈使我們悔改，使我們想起耶穌的話，要我們彼此相愛。願我們真心彼此相愛，使人合睦，有恆久忍耐的心，給人恩慈，願我們不忌妒，不張狂，不做害羞的事，也願我們不求自己的義處，更不輕易發怒，使祢愛我們的心，藉著我們也分享給人，成為人們的祝福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/18 禱讀 路加福音 第4章 1～24節

聖靈的禁止

1 耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 2 那些日子沒有吃什麼，日子滿了，他就餓了。 3 魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物！」 4 耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 5 魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看， 6 對他說：「這一切權柄、榮華我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。 7 你若在我面前下拜，這都要歸你。」 8 耶穌說：「經上記著說：『當拜主你的神，單要侍奉他。』」 9 魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（翅）上，對他說：「你若是神的兒子，可以從這裡跳下去！ 10 因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者保護你， 11 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」 12 耶穌對他說：「經上說：『不可試探主你的神。』」

13 魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。14 耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，他的名聲就傳遍了四方。 15 他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。

16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方，在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 18 「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 19 報告神悅納人的禧年。」 20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他，並稀奇他口中所出的恩言，又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」 23 耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡！』」 24 又說：「我實在告訴你們：沒有先知在自己家鄉被人悅納的。

                                                                                                                                           

我們要注意聖靈的禁止。許多時候，我們只聽我們喜愛聽的，大部份我們都喜歡自己作主，而不是讓神作主。當我們如此行的時候，我們是與魔鬼站在一起了。

原本耶和華的創造是悅人眼目的：〝耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好做食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。〞（創2:9）在神的範圍裏，神的話成為屬靈人的果子，順從聖靈就得生命，有永遠的生命。

不順服聖靈的禁止，是以人自我的眼光看，就走向滅亡的道路，這道路同樣也悅人的眼目：〝於是女人見那棵樹的果子好做食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。〞（創3:6）分別善惡的果子是不可摘的果子，人的靈的滅亡就從吃了善惡樹的果子開始。

耶穌來到了世間，那一天祂宣告說：「今天這經應驗在你們耳中了。」是耶穌順服聖靈的禁止，拒絕以人自我的眼光之後所成就的。因為明白聖靈的禁止，耶穌才更顯出聖靈的能力。因為拒絕人的私慾成長茁狀，使魔鬼也必須離開。耶穌真正進入祂的事工，也就是先知以賽亞所言：〝「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放、被囚的出監牢，報告耶和華的恩年和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人，賜華冠於錫安悲哀的人代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈，使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」〞（賽61:1-3）順服聖靈的禁止，使我們得著靈魂永遠得救的道路。

                                                                                                                                           

親愛的天父，感謝祢使我們可以認識聖靈的禁止，在許多的事是我們喜悅的，但不合乎我們的需求，有些事是我們必須禁止的，求聖靈使我們有力量可以拒絕。願我們時常小心聖靈的拒絕，因為那是對我們有益，是使我們成熟。願我們的一生都順服聖靈，也知道聖靈的禁止，使我們的人生不偏離真理，是以主為主。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/04/16 禱讀 路加福音 第3章 23～38節

家譜

23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子， 24 希里是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，利未是麥基的兒子，麥基是雅拿的兒子，雅拿是約瑟的兒子， 25 約瑟是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是亞摩斯的兒子，亞摩斯是拿鴻的兒子，拿鴻是以斯利的兒子，以斯利是拿該的兒子， 26 拿該是瑪押的兒子，瑪押是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是西美的兒子，西美是約瑟的兒子，約瑟是猶大的兒子，猶大是約亞拿的兒子， 27 約亞拿是利撒的兒子，利撒是所羅巴伯的兒子，所羅巴伯是撒拉鐵的兒子，撒拉鐵是尼利的兒子，尼利是麥基的兒子， 28 麥基是亞底的兒子，亞底是哥桑的兒子，哥桑是以摩當的兒子，以摩當是珥的兒子，珥是約細的兒子， 29 約細是以利以謝的兒子，以利以謝是約令的兒子，約令是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子， 30 利未是西緬的兒子，西緬是猶大的兒子，猶大是約瑟的兒子，約瑟是約南的兒子，約南是以利亞敬的兒子， 31 以利亞敬是米利亞的兒子，米利亞是買南的兒子，買南是瑪達他的兒子，瑪達他是拿單的兒子，拿單是大衛的兒子， 32 大衛是耶西的兒子，耶西是俄備得的兒子，俄備得是波阿斯的兒子，波阿斯是撒門的兒子，撒門是拿順的兒子， 33 拿順是亞米拿達的兒子，亞米拿達是亞蘭的兒子，亞蘭是希斯崙的兒子，希斯崙是法勒斯的兒子，法勒斯是猶大的兒子， 34 猶大是雅各的兒子，雅各是以撒的兒子，以撒是亞伯拉罕的兒子，亞伯拉罕是他拉的兒子，他拉是拿鶴的兒子， 35 拿鶴是西鹿的兒子，西鹿是拉吳的兒子，拉吳是法勒的兒子，法勒是希伯的兒子，希伯是沙拉的兒子， 36 沙拉是該南的兒子，該南是亞法撒的兒子，亞法撒是閃的兒子，閃是挪亞的兒子，挪亞是拉麥的兒子， 37 拉麥是瑪土撒拉的兒子，瑪土撒拉是以諾的兒子，以諾是雅列的兒子，雅列是瑪勒列的兒子，瑪勒列是該南的兒子，該南是以挪士的兒子， 38 以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。

                                                                                                                                          

以人的眼光看家譜，能夠看出人真正的罪來。從耶穌的家譜看大衛的家，可以分為兩段，一是從王到被擄直到變成平民的過程，一就是從亞當到大衛值得人們炫耀的歷史。

值得炫耀的歷史是「以諾與神同行三百年」、「挪亞建造方舟」、「亞伯拉罕是多國之父」、「波阿斯是忠誠的財主成為路得的丈夫」。

耶穌生在落難的家庭，並且降生在馬糟，在耶穌的一生中，讓我們看見了世人的實際景況，他們所追逐的層次只不過在於吃喝。但耶穌要我們擺脫這個層次的束縛，祂說：〝所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線，然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 〞（太6:25-29）從耶穌的家譜，我們可以看見不一樣的人生。

家譜顯出了人的惰落，也顯出了人可以成為合神心意的子民，所以路加福音的家譜最後說：「亞當是神的兒子」，而亞當是最先與罪有份的人，但是耶穌為人的罪，成為挽回罪的人，並且獻在十字架上。這就是使徒彼得所說：〝因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。〞（彼前3:18）從耶穌的家譜使我們看到了人的盼望。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢使我們再一次讀祢的家譜，這是屬於人類的家譜，看見人的興衰。從家譜中我們看見人可以與神同行，也使我們知道人有缺點。祢賜給了人有回轉的機會，設立了挽回祭，使我們知道祢愛人的心。求使我們也將祢賜給我們的愛行出來，使我們都能和睦，彼此相愛，願我們的一生以認識祢的聖愛，實踐祢的聖愛為指標。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

Comparison of Matthew 3:7-10 and Luke 3:7-9. Common text highlighted in red. From 1894 Scrivener New Testament.

2022/04/15 禱讀 路加福音 第3章 1～22節

聖靈的洗

1 愷撒提庇留在位第十五年，本丟‧彼拉多做猶太巡撫，希律做加利利分封的王，他的兄弟腓力做以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶做亞比利尼分封的王， 2 亞那和該亞法做大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。 3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。 4 正如先知以賽亞書上所記的話說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！ 5 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，彎彎曲曲的地方要改為正直，高高低低的道路要改為平坦。 6 凡有血氣的，都要見神的救恩。』」

7 約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？ 8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱！不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 9 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」 10 眾人問他說：「這樣，我們當做什麼呢？」 11 約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的，有食物的也當這樣行。」 12 又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」 13 約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」 14 又有兵丁問他說：「我們當做什麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」

15 百姓指望基督來的時候，人都心裡猜疑或者約翰是基督。 16 約翰說：「我是用水給你們施洗。但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 17 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」

18 約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。 19 只是分封的王希律因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備， 20 又另外添了一件，就是把約翰收在監裡。

21 眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗，正禱告的時候天就開了， 22 聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來說：「你是我的愛子，我喜悅你。」 

                                                                                                                                           

耶穌所說的聖靈就是：〝「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（訓慰師），叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的，因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。…但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。〞（約14:16-17、26）聖靈的降臨，使普世的人藉著聖靈都可以歸回到真理，聖靈的勸慰與教導，使人能夠更新並脫離罪的轄制。

我們相信與接受耶穌的靈，正如使徒保羅說：〝所以我告訴你們：被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。〞（林前12:3）因為耶穌的靈在我們裏面成長，使我們活出的不再是舊人，而是被更新的新人，在聖靈裏是舊事已過，一切都變成新。

我們不再是為自己而活的人，我們是屬靈的人：〝如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。〞（羅馬書 8:9）我們既屬基督，就是為基督而活，就是罪與基督同死在十字架，活著的是結出聖靈果實的體質。

聖靈的火燃燒起來，凡接受聖靈的神的兒女，如今活著還為自己活嗎？絕對不是，如今我們活著乃是為主活，就是使徒保羅所說：〝我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。〞（加2:20）我們如今在肉身活著，為的是記念我們的主，靠著神的恩典，活出神創造原有的美好。

                                                                                                                                           

親愛的天父，感謝祢賜下聖靈，使我們記起祢的話來，也除去我們在地上的羞恥，願我們的舊人與基督同釘在十字架，使我們活出的是永遠使人和睦的新人。願我們更認識聖靈，更認識祢說過的話語，使我們能夠遵行，更活出原有祢所創造的美好。願我們永遠記得「施比受更為有福」，使我們能活出給予的人生。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

St. John Baptising the People - Nicolas Poussin c.1636