哈拿禱告
1 哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵張開，我因耶和華的救恩歡欣！ 2 只有耶和華為聖，除他以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的神。 3 人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是大有智識的神，人的行為被他衡量。 4 勇士的弓都已折斷，跌倒的人以力量束腰。 5 素來飽足的，反做用人求食；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。 6 耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人往上升。 7 他使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。 8 他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華，他將世界立在其上。 9 他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動，人都不能靠力量得勝。 10 與耶和華爭競的必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人；將力量賜予所立的王，高舉受膏者的角。」
11 以利加拿往拉瑪回家去了，那孩子在祭司以利面前侍奉耶和華。
12 以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。 13 這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子， 14 將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。 15 又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。」 16 獻祭的人若說：「必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉」，僕人就說：「你立時給我，不然我便搶去。」 17 如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物（他們使人厭棄給耶和華獻祭）。
18 那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。 19 他母親每年為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。 20 以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從耶和華求來的孩子！」他們就回本鄉去了。 21 耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子、兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。
22 以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合， 23 他就對他們說：「你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。 24 我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪！ 25 人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。 26 孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。
27 有神人來見以利，對他說：「耶和華如此說：『你祖父在埃及法老家做奴僕的時候，我不是向他們顯現嗎？ 28 在以色列眾支派中，我不是揀選人做我的祭司，使他燒香，在我壇上獻祭，在我面前穿以弗得，又將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎？ 29 我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏，尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？』 30 因此，耶和華以色列的神說：『我曾說，你和你父家必永遠行在我面前，現在我卻說，決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。 31 日子必到，我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。 32 在神使以色列人享福的時候，你必看見我居所的敗落；在你家中，必永遠沒有一個老年人。 33 我必不從我壇前滅盡你家中的人，那未滅的必使你眼目乾癟，心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。 34 你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可做你的證據，他們二人必一日同死。 35 我要為自己立一個忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家，他必永遠行在我的受膏者面前。 36 你家所剩下的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說：「求你賜我祭司的職分，好叫我得點餅吃。」』」
哈拿的禱告就是個預言，不只是感恩之歌且是彌賽亞對全地統治的預告。與同樣出自女性而作的詩歌有馬利亞（路1:46-55）之歌，同樣的救贖之歌還有米利暗和底波拉（出15:21；士5:1-31）這些都是由女性寫出彌賽亞的救贖，宣告神絕對是備受萬民敬重地位的感恩頌歌，這些女姓就是神的代言人。
第10節說：〝與耶和華爭競的必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人；將力量賜予所立的王，高舉受膏者的角。〞所以詩人歌頌說：〝你們當尊崇耶和華我們的神，在他腳凳前下拜，他本為聖。在他的祭司中有摩西和亞倫，在求告他名的人中有撒母耳，他們求告耶和華，他就應允他們。他在雲柱中對他們說話，他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。耶和華我們的神啊，你應允他們。你是赦免他們的神，卻按他們所行的報應他們。你們要尊崇耶和華我們的神，在他的聖山下拜，因為耶和華我們的神本為聖。〞（詩99:5-9）神是超越一切的完全聖潔，不只是道德的性的聖潔。
這裏也讓我們看到祭司家的沒落，因此神興起了拿細耳人撒母耳來取代祭師以利的家，這裏很重要的兩句話說：〝以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。 〞（12）又〝我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏，尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢？〞（29）祭司的家應該是人民的引領，但如今祭司不認識耶和華，又混亂了神的順序，不尊重神，因此神的審判必將臨到以利的家。
對祭司以利家的宣判是嚴重的，這以利家也代表了以色列的十二支派過去的敗壞，但神依然按著他對亞伯拉罕的愛，持續著施恩給以色列家拯救的恩典，他將興起撒母耳，撒母耳是神終身的拿細耳人，是終身歸神為聖的神的代言人，是哈拿經歷神的恩典所生的一個屬靈的人，撒母耳從斷奶以後就進入神的殿，他的童年就居住在神的殿宇中。
親愛的天父，我們感謝祢，祢讓我們看見祭司不認識祢，這也讓我們學習在地上耶和華的殿中，只要有人的掌權，就會有敗壞的產生，祢也要讓我們看到不尊重祢所會產生的後果。願我們盡心、盡力在祢面前尋求潔淨的心，因為知道祢是聖潔的主，祢的聖潔超乎一切的道德觀，祢的聖潔就是光的本體，當光照進我們的黑暗，讓我們快快將罪除去，使我們進到祢裏面，得蒙聖靈重生。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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