身份

20 各人蒙召的時候是什麼身份，仍要守住這身份。 21 你是做奴僕蒙召的嗎？不要因此憂慮。若能以自由，就求自由更好。 22 因為做奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；做自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。 23 你們是重價買來的，不要做人的奴僕。 24 弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身份，仍要在神面前守住這身份。

25 論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能做忠心的人，就把自己的意見告訴你們。 26 因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。 27 你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。 28 你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。 29 弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子； 30 哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得； 31 用世物的，要像不用世物；因為這世界的樣子將要過去了。 32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。 33 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。 34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。 35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服侍主，沒有分心的事。 36 若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不算有罪，叫二人成親就是了。 37 倘若人心裡堅定，沒有不得已的事，並且由得自己做主，心裡又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。 38 這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫她出嫁更是好。 39 丈夫活著的時候，妻子是被約束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。 40 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。

使徒保羅在羅馬書第12章中說：〝不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處；我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡做肢體，也是如此。〞（羅12:2-5）所謂不要看自己過於所當看的，就是要守住自己的本份，因為肢體各不相同，在基督裏是各肢體的連結成為一個教會。

在摩西的詩中說：〝在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。〞（詩90:4）所以為天上的事叫主喜悅，為地上的事叫妻子或丈夫喜悅是不相衝突的，因為為了永遠，所以選擇在光明中行走，不論你的麼身份是什麼，在地上人各自會遇上不同的難處。

我們只要僅記使徒彼得所說：〝親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。〞（彼後3:8-10）只要記得，我們都是忠心做主的僕人，因為這世界的樣子，到最後一定都會消失，只有神的話永遠長存。

在基督耶穌裏我們都是光明之子，正如帖撒羅尼迦前書中的結尾所說：〝你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺，像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當做護心鏡遮胸，把得救的盼望當做頭盔戴上。因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。〞帖前5:5-10）我們是屬乎白晝的，應當謹守將神賜給我們的愛心，遍滿我們身邊渴慕永生的人。

親愛的天父，感謝祢賜給我們永生的福份，讓我們明白只有在祢裏面活，我們才有盼望。感謝祢讓我們知道我們的渺小，但我們也能感受聖靈的奇妙更新，使我們的舊人在聖靈裏悔罪就可以成為新人，求讓我們看自己看得合乎中道，我們知道這個世界的物質有一天都要過去，只有祢的話語能永遠長存，願保守我們的身份，永遠在光明中與祢同行。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！