莫非
1 主知道法利賽人聽見他收門徒施洗比約翰還多 2 （其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗）， 3 他就離了猶太，又往加利利去。 4 必須經過撒馬利亞， 5 於是到了撒馬利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 6 在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。 7 有一個撒馬利亞的婦人來打水，耶穌對她說：「請你給我水喝。」 8 那時門徒進城買食物去了。 9 撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」（原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。） 10 耶穌回答說：「你若知道神的恩賜和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」 11 婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？ 12 我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？」
13 耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴， 14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」 15 婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」 16 耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」 17 婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。 18 你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」 19 婦人說：「先生，我看出你是先知。 20 我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
21 耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷。 22 你們所拜的你們不知道，我們所拜的我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。 24 神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」 25 婦人說：「我知道彌賽亞，就是那稱為基督的要來，他來了，必將一切的事都告訴我們。」 26 耶穌說：「這和你說話的就是他。」
27 當下門徒回來，就稀奇耶穌和一個婦人說話，只是沒有人說「你是要什麼？」，或說「你為什麼和她說話？」。 28 那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說： 29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」 30 眾人就出城，往耶穌那裡去。
耶穌傳道的對象，一開始就突破了猶太人的傳統，祂向被岐視的撒瑪利亞婦人傳道。耶穌說：「請你給我水喝」，不是耶穌真的要喝水，而是耶穌要給婦人真正的活水，因為她的生活出現了大問題，以至於她必須在沒人的時候才來打水。
撒瑪利亞人在列王記下第17章24節記載：〝亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬和西法瓦音遷移人來，安置在撒馬利亞的城邑，代替以色列人。他們就得了撒馬利亞，住在其中。 〞以色列人與這些遷入之人通婚，所以從此猶大人不承認撒瑪利亞人的純正，撒瑪利亞人成為被歧視的一族。
挪亞之時洪水使人滅亡，而以撒得了寬闊之水：〝以撒離開那裡，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（寬闊）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」〞（創26:22）耶穌要給撒瑪利亞婦人的就是這寬闊之水，婦人可以將她的「莫非」丟棄，因為祂就是。
耶穌使撒瑪利亞婦人跳脫地域的限制，取代的是心靈和誠實，使她勇於面對現在，妳現在有的「不是」，將被耶穌的「這和你說話的就是」所取代。以西結書說：〝在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木，其果可做食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必做食物，葉子乃為治病。〞（結47:12）耶穌就是這聖殿所流出的活水江河，婦人可以不用在這裏（雅各井）和耶路撒冷敬拜神，她只要相信耶穌。
親愛的天父，感謝祢，願我們也跳脫地域的限制，擴展我們的境界，求赦免我們曾經對我們所不認識的人的歧視。祢是愛世人，不願叫一人沉淪，願我們也相信祢是。求使我們微小的信心能夠增長，脫離假冒為善的生活形式，願我們真知道要用心靈和誠實敬拜祢，使我們的祈求蒙祢悅納。感謝讚美，奉主耶穌基督的名，阿們！
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