神救眾人的恩典
1 但你所講的，總要合乎那純正的道理。 2 勸老年人要有節制，端莊，自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 3 又勸老年婦人舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒做奴僕，用善道教訓人， 4 好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女， 5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。 6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、 8 言語純全、無可指責，叫那反對的人既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 9 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 10 不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
14 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特做自己的子民，熱心為善。
15 這些事你要講明，勸誡人，用各等權柄責備人，不可叫人輕看你。
突破猶太教條的提多，使基督耶穌的正道在外邦人之中愈發長進，提多更成為使徒保羅在困苦中的安慰：〝但那安慰喪氣之人的神，藉著提多來安慰了我們；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們。因他把你們的想念、哀慟和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。〞（林後7:6-7）保羅只是將面對世界誘惑的提醒，再一次的要他們堅守。（老年人、老年婦人、少年人和少年婦人等，也就是約書亞告誡百姓的要自潔（書3:5）。
保羅非常清楚提多是一個怎樣的人：〝多謝神感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。〞（林後8:16-17）提多是個主動又熱心的人，很顯然提多就是保羅的另一雙腿：〝我勸了提多到你們那裡去，又差那位兄弟與他同去。提多占過你們的便宜嗎？我們行事不同是一個心靈（聖）嗎？不同是一個腳蹤嗎？〞（林後12:18）保羅第一次被囚又釋放後，曾派提多在革哩底還有在各城市設立長老等（多1:5）。
保羅第二次被囚時，提多依然與他同行為福音而被差派，是忠心的僕人的好榜樣，也就是保羅知道的，提多絕對能顯出善行的榜樣，因為相信他也是一個能節制自己的人。面對世界，他的言語定能純全，守住真道：「言語純全、無可指責，叫那反對的人既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。」（8）言語純全、無可指責如果不靠聖靈，叫我們能夠「除去不敬虔的心和世俗的情慾」，用肉體的服侍是不能達成的。
神救眾人的恩典是顯明的，耶穌基督釘十字架從預言成為事實，到後來的十二個使徒都成為見證人，使徒彼得說：〝「所以主耶穌在我們中間始終出入的時候，就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」〞（徒1:21-22）今天，我們也與使徒們同做見證，證明這赦罪的恩典在我們身上同得榮耀，使徒保羅諄諄教悔提多的，我們一樣要靠聖靈守住，使我們在世人面前無可指責，同為耶穌復活的見證。
親愛的天父，感謝祢，讓我們認識提多，提多是個有主見的使徒，他在外邦人之中被普遍的接受，使他能獨立的接受保羅的指示，在各城市設立長，他是今天我們成為忠心僕人的榜樣。願我們繼續堅守真理，靠著聖靈使我們的言語純全、無可指責，使那反對我們的人沒有機會可以指出我們的不是，因為我們是與神同工。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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