在恩典之下
1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？ 2 斷乎不可！我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？ 3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？ 4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。 6 因為知道，我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再做罪的奴僕， 7 因為已死的人是脫離了罪。 8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。 9 因為知道，基督既從死裡復活，就不再死，死也不再做他的主了。 10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。 11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神，在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
12 所以，不要容罪在你們必死的身上做王，使你們順從身子的私慾。 13 也不要將你們的肢體獻給罪做不義的器具，倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體做義的器具獻給神。 14 罪必不能做你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 16 豈不曉得你們獻上自己做奴僕，順從誰，就做誰的奴僕嗎？或做罪的奴僕，以至於死；或做順命的奴僕，以致成義。 17 感謝神！因為你們從前雖然做罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 18 你們既從罪裡得了釋放，就做了義的奴僕。 19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說：你們從前怎樣將肢體獻給不潔、不法做奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義做奴僕，以至於成聖。 20 因為你們做罪之奴僕的時候，就不被義約束了。 21 你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。 22 但現今，你們既從罪裡得了釋放，做了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 23 因為罪的工價乃是死，唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡乃是永生。
亞當死了，在神的靈性上完全的死去。我們靠著耶穌也死了，但在神的靈上卻是復活，因為有永生，這就是亞當和耶穌的不同。神的思想要我們每天有所選擇，選擇人（亞當）就是死，選擇神（耶穌）就得恩賜，是靈裏永遠的存活。
當神尋找人的時候，恩慈並沒有離開：〝耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」〞（創3:9-10）是人犯錯，想要逃避神的面，但神擔心人的罪的永久性，就把這道門關了：〝耶和華神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了，又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。〞（創3:22-24）神之後為願意悔罪之人預備了救恩耶穌。
從先知耶利米的口中唱出了新約：〝耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他們祖宗的手領他們出埃及地的時候，與他們所立的約，我雖做他們的丈夫，他們卻背了我的約。」這是耶和華說的。耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要做他們的神，他們要做我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」這是耶和華說的。〞（耶31:31-34）神定意住在人的心裏永遠沒有改變，神決意要成為每個信靠祂的子民可以躲避的地方。
耶穌來了，耶穌上了十字架，耶穌差派聖靈住進每一個兒女的心裏。在約翰福音第14章的16和26節說：〝「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師 ，叫他永遠與你們同在；但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。〞又第15章26節說：〝但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。〞這就是今天，我們受洗歸入耶穌基督，舊人和祂同釘十字架，復活的是我們新的生命，每一個神兒女所領受聖靈的恩典，是神在我們裏面並且與我們同工。
親愛的天父，感謝讚美祢，為我們的罪，祢呼召、尋找，將我們尋回。這是何等的恩典，祢賜下獨一的名耶穌，使我們真的能夠靠著得救。我們相信，也期望與我們身邊的人因著我們的分享而成為信靠祢的人。願我們獻上自己，成為義的奴僕，將肢體當做義的器皿，完全的獻上，願我們的服事在祢裏面呈現聖潔，沒有瑕玼。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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