上告於愷撒
1 非斯都到了任，過了三天，就從愷撒利亞上耶路撒冷去。 2 祭司長和猶太人的首領向他控告保羅， 3 又央告他，求他的情將保羅提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。 4 非斯都卻回答說：「保羅押在愷撒利亞，我自己快要往那裡去。」 5 又說：「你們中間有權勢的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就可以告他。」
6 非斯都在他們那裡住了不過十天八天，就下愷撒利亞去。第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。 7 保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。 8 保羅分訴說：「無論猶太人的律法或是聖殿，或是愷撒，我都沒有干犯。」 9 但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？」 10 保羅說：「我站在愷撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。 11 我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於愷撒。」 12 非斯都和議會商量了，就說：「你既上告於愷撒，可以往愷撒那裡去。」
13 過了些日子，亞基帕王和百妮基氏來到愷撒利亞，問非斯都安。 14 在那裡住了多日，非斯都將保羅的事告訴王，說：「這裡有一個人，是腓力斯留在監裡的。 15 我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老將他的事稟報了我，求我定他的罪。 16 我對他們說，無論什麼人，被告還沒有和原告對質，未得機會分訴所告他的事，就先定他的罪，這不是羅馬人的條例。 17 及至他們都來到這裡，我就不耽延，第二天便坐堂，吩咐把那人提上來。 18 告他的人站著告他，所告的，並沒有我所逆料的那等惡事。 19 不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的。 20 這些事當怎樣究問，我心裡作難，所以問他說：『你願意上耶路撒冷去，在那裡為這些事聽審嗎？』 21 但保羅求我留下他，要聽皇上審斷，我就吩咐把他留下，等我解他到愷撒那裡去。」 22 亞基帕對非斯都說：「我自己也願聽這人辯論。」非斯都說：「明天你可以聽。」
23 第二天，亞基帕和百妮基大張威勢而來，同著眾千夫長和城裡的尊貴人進了公廳。非斯都吩咐一聲，就有人將保羅帶進來。 24 非斯都說：「亞基帕王和在這裡的諸位啊，你們看這人，就是一切猶太人在耶路撒冷和這裡曾向我懇求、呼叫說：『不可容他再活著！』 25 但我查明他沒有犯什麼該死的罪，並且他自己上告於皇帝，所以我定意把他解去。 26 論到這人，我沒有確實的事可以奏明主上。因此，我帶他到你們面前，也特意帶他到你亞基帕王面前，為要在查問之後有所陳奏。 27 據我看來，解送囚犯不指明他的罪案是不合理的。」
首先為了使保羅前往羅馬，說先定罪不是羅馬人的條例。後來又為了討好亞基帕，說解送囚犯不指明他的罪案是不合理的。這就是罪人的本性，可以為了利益，將每一件事情都合理化，明知保羅不過是為了幾樣猶太人的辯論問題，他們只不過是將他們要看的事情合理化。
使徒保羅在給哥林多教會的信上，教訓他們說：〝我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看做世界上的汙穢，萬物中的渣滓。〞（林前4:9-13）保羅非常清楚他在世間所必須經歷的一切勞苦，就是在非斯都和亞基帕王面前也坦然面對。
人為了達到自己的目的，可以將一切的事物都合理化，但神的兒女不是。所以保羅繼續告訴哥林多教會的信徒說：〝所以，我求你們效法我。因此我已打發提摩太到你們那裡去，他在主裡面是我所親愛、有忠心的兒子，他必提醒你們記念我在基督裡怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。〞（林前4:16-17）一個可以在神面前為自己保證是人們效法的對象的人，如果我們不以他為榜樣，堅守分別為聖，我們就不曉得什麼是效法基督。
神是聖潔的，我們需要聖靈的幫助，我們更需要聖靈的內住，我們需要結出聖潔的果實。為了培養敬虔的後代，如果不分別為聖，我們則是不可能成為耶穌基督的好僕人。我們要成為耶穌基督的好僕人，我們必然要效法耶穌基督的死，不再為自己活。
親愛的天父，感謝祢賜給我們使徒保羅，他是我們生命中一個最好的榜樣，使我們能因為他的所行所言而得到反省，因為他是緊緊的活出與祢同死的生命。我們也要立志，從今以後活出祢創造我們原本聖潔的樣式，使我們的見證有祢聖靈的同工。願我們的每一天都因祢的同在而更新，使我們的每一天都成為新人，是與世界聖別屬祢的僕人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
沒有留言:
張貼留言