神的榮耀
造化的榮耀
大衛的詩，交與伶長。
1諸天述說神的榮耀；
穹蒼傳揚他的手段。
2這日到那日發出言語；
這夜到那夜傳出知識。
3無言無語，
也無聲音可聽。
4它的量帶通遍天下，
它的言語傳到地極。
神在其間為太陽安設帳幕；
5太陽如同新郎出洞房，
又如勇士歡然奔路。
6它從天這邊出來，繞到天那邊，
沒有一物被隱藏不得它的熱氣。
耶和華的律法
7耶和華的律法全備，能甦醒人心；
耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。
8耶和華的訓詞正直，能快活人的心；
耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。
9耶和華的道理潔淨，存到永遠；
耶和華的典章真實，全然公義－
10都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；
比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
11況且你的僕人因此受警戒，
守著這些便有大賞。
12誰能知道自己的錯失呢？
願你赦免我隱而未現的過錯。
13求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，
不容這罪轄制我，
我便完全，免犯大罪。
14耶和華－我的磐石，我的救贖主啊，
願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。
還記得小時候總是喜歡唱這首頌讚神美好的詩歌：
清早起來看，紅日出東方，雄壯像勇士，美好像新郎；
天高飛鳥過，地闊野花香；照我勤工作，天父有恩光。
懇求聖天父，時常保守我，行為能良善，顏色會溫和，
虛心教小輩，克己敬年尊，常常勤服務，表明天父恩。
但願今天好，時刻靠耶穌，頭上青天在，心中惡念無，
樂得布衣暖，不嫌麥飯粗，千千萬萬事，樣樣主幫扶。阿們！（基督教文藝出版社）
中國「神學家趙紫宸（1888-1979）非常關心福音情境化的問題，他特為一般普羅大眾寫了一些詩，讓更多人能接觸福音。這首「清早起來看、紅日出東方」即其傑作，他引用詩篇十九篇第五節「太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路」為出發點，述說上帝的大愛彰顯於美好的創造，求祂教導青年人能敬重年長的人，也能信靠耶穌；他也借大家所熟悉的用語來宣導信仰教育，如「樂得布衣暖，不嫌麥飯粗」，由當時在燕京大學讀音樂的學生胡德愛譜曲，發表於1931年之《民眾聖歌集》，後來經美國宣教師范天祥（Bliss Wiant,1895-1975）配上和聲，收集在1936年的《普天頌讚》裡。」--（台灣基督長老教會詩歌分享）
本詩1-6節，正是描寫神創造的美好，神高於那些太陽的崇拜者，因為全地都是祂的創造，祂管理太陽，在創世記第一章就已說明。趙先生的第一節詩歌也是從本詩的第5節來延展。
趙先生的第二節，「表明天父恩」，使我們也看出了本詩7-9節的六個要點：〝耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。〞其實這六個要點正是神恩典心意的基礎。
趙先生的第三節，「時刻靠耶穌、樣樣主幫扶」，則說明了我們該如何來調整我們的生活，我們的生活是對神交待的，所以詩篇12-13節正是要我們省察我們自己的過犯：〝誰能看見自己的過錯呢？求你寬恕我無意的過失。求你使我不至於故意犯罪，不容許罪惡支配我。這樣，我就能成為無可指責的人，免犯悖逆重罪。〞（現代中譯）趙先生對詩篇第19篇的了解，幫助我們更深進入詩篇第19篇的核心。
親愛的天父，謝謝祢的創造，使我們可以感受無比的奇妙，感受我們受造與被觀愛的滿足。祢更使我們明白純全的律法，可以使我們的心甦醒，願我們從祢的法度裏得智慧，求潔淨我們，使聖靈幫助我們能看見自己隱而未顯的過錯，願聖靈幫助，使我們不再被罪惡轄制，我們被祢從罪中拯救出來，就不再故意犯罪。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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