斷章取義
35 以利戶又說： 2 「你以為有理，或以為你的公義勝於神的公義， 3 才說：『這與我有什麼益處？我不犯罪比犯罪有什麼好處呢？』 4 我要回答你和在你這裡的朋友。 5 你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。 6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的過犯加增，能使神受何損呢？ 7 你若是公義，還能加增他什麼呢？他從你手裡還接受什麼呢？ 8 你的過惡，或能害你這類的人；你的公義，或能叫世人得益處。
9 「人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制（臂膀）便求救， 10 卻無人說：『造我的神在哪裡？他使人夜間歌唱， 11 教訓我們勝於地上的走獸，使我們有聰明勝於空中的飛鳥。』 12 他們在那裡因惡人的驕傲呼求，卻無人答應。 13 虛妄的呼求，神必不垂聽，全能者也必不眷顧。 14 何況你說，你不得見他，你的案件在他面前，你等候他吧！ 15 但如今因他未曾發怒降罰，也不甚理會狂傲， 16 所以約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。」
我們讀經，不顧上下文的意思，只選取合我們心義的字義，就像以利戶一樣，以至於說：「約伯開口說虛妄的話，多發無知識的言語。」現代中文譯本15-16節譯作：〝你以為上帝不施懲罰；你認為他不理會罪惡。你說這樣的話毫無意義，你說許多話，顯然不知所云。〞約伯一直強調的，真的是不知所云嗎？其實不是，約伯是正在經歷一個痛苦的過程，他是分享悲痛，不是要辯論，他是需要朋友之間的安慰。
現代中文譯本第9-10節作：〝人受壓迫的時候哀鳴；他們被虐待的時候到處求救。 但他們不曉得轉向他們的創造主─那在黑暗中賜給他們希望的上帝。〞約伯原本就是與神同行的人，約伯並沒有離開棄絕神。
我們也經常犯了跟以利戶同樣的錯誤，有時候我們連上下文都不看，就按照字面的意思強解，其實，這是危險的。
耶穌說了這樣的話：〝凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。〞（太18:6；可9:42）〝絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。〞（路17：2）
有時候，我們不經意的就將人絆倒，如果我們不明究理，強加解釋，斷章取義，我們很容易就成了一個絆倒人的人，當我們有過多的自以為是的時候，我們可能就成為那絆倒人的人。
親愛的天父，謝謝祢使我們看見以利戶，雖然他所說的都對罪人有益，但他曲解約伯的話，成為斷章取義的人。求祢使我們小心，在研讀祢的話語上，不斷章取義，求使我們有耐心的看完祢前後文所要說明的，使我們正確的明白祢話語的含意，用正確的方式解釋，使人得造就。願祢建立我們細心察考的心，使我們懂得安慰人，不成為絆倒人的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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