聖靈感動懷孕
18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說： 23 「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。） 24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來， 25 只是沒有和她同房，等她生了兒子（頭胎的兒子），就給他起名叫耶穌（耶和華拯救）。
創世記中雅各預言猶大說：〝8 猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。 9 猶大是個小獅子。我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？ 10 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅（賜平安者）來到，萬民都必歸順。 11 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒紅潤，他的牙齒必因奶白亮。〞（創49:8-12）大衛就是出自猶大，並且這個預言使整個以色列的婦女們都在期待，看誰能真正的生到那個受膏者。
但能生到受膏者卻可能是個危機，而不是神蹟。因為先知以賽亞的預言如此說：〝主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。〞（賽7:14）真的童女懷孕時人們可以接受嗎？只有瑪利亞成為順服的人，因為她忍受了被約瑟解除婚約的危機，當時統治權歸屬羅馬統管，人們禁止濫用私刑。
瑪利亞受聖靈懷孕也是我們信心的基礎，這第一個神蹟，開啟了我們被禁固的思想，我們接受這個信仰，就跟瑪利亞一樣，付出了信心的代價，不是要推翻政府，而是從罪惡中被分別出來。
主耶穌降生在新約，就在本章第23節：〝「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（「以馬內利」翻出來就是「神與我們同在」。）〞我們看童女懷孕，就可參考約翰福音的3章16-17節：〝神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（審判世人），乃是要叫世人因他得救。〞原來神安排童女是為神預備獻祭的犧牲，這就是我們的拯救。
新約中的犧牲宣告了舊約中世人的敗壞，世人所面對的困境以及世人的無望需要拯救的情景。從創世記到瑪拉基書，雖然有神聖潔的靈，但大多數的人並不能感受到真正聖潔的國度，所以我們從家譜中看見的也不是高升，而是從君王降卑到平民的約瑟，再從這最平凡的瑪利亞懷孕生成我們的救主耶穌基督。
親愛的天父，感謝祢使聖靈懷孕，是為了使人脫離罪的捆綁，是要使我們與世界有所分別。願我們繼續超越信心的功課，使我們珍惜這個新世代的第一個神蹟。藉著這個神蹟更使我們看見祢的無所不能。謝謝祢使我們看清楚，我們內心的成聖比外在的物質更有價質。因為祢實在是惜在、今在以後永在，我們的保護者，願祢與我們同在使我們成為別人的祝福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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