表裏一致
1 行為純正的貧窮人，勝過乖謬愚妄的富足人。 2 心無知識的乃為不善，腳步急快的難免犯罪。 3 人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。 4 財物使朋友增多，但窮人，朋友遠離。 5 作假見證的必不免受罰，吐出謊言的終不能逃脫。 6 好施散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。 7 貧窮人，弟兄都恨他，何況他的朋友，更遠離他。他用言語追隨，他們卻走了。 8 得著智慧的愛惜生命，保守聰明的必得好處。 9 作假見證的不免受罰，吐出謊言的也必滅亡。 10 愚昧人宴樂度日是不合宜的，何況僕人管轄王子呢？ 11 人有見識就不輕易發怒，寬恕人的過失便是自己的榮耀。 12 王的憤怒好像獅子吼叫，他的恩典卻如草上的甘露。 13 愚昧的兒子是父親的禍患，妻子的爭吵如雨連連滴漏。 14 房屋錢財是祖宗所遺留的，唯有賢惠的妻是耶和華所賜的。 15 懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。 16 謹守誡命的保全生命，輕忽己路的必致死亡。 17 憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。 18 趁有指望管教你的兒子，你的心不可任他死亡。 19 暴怒的人必受刑罰，你若救他，必須再救。 20 你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。 21 人心多有計謀，唯有耶和華的籌算才能立定。 22 施行仁慈的令人愛慕，窮人強如說謊言的。 23 敬畏耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。 24 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回他也不肯。 25 鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。 26 虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。 27 我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。 28 匪徒做見證戲笑公平，惡人的口吞下罪孽。 29 刑罰是為褻慢人預備的，鞭打是為愚昧人的背預備的。
表裏一致的人，以敬畏耶和華為滿足。
當彼拉多問耶穌的時候，我們看耶穌怎麼回答：〝彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？」彼拉多說：「我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了什麼事呢？」耶穌回答說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」〞（約18:33-37）原來耶穌從來沒有在地上稱自己為王，而耶穌是為此王而生，就是萬王之王，能夠拯救靈魂，突破這世界的君王。
在人間，雖然面對的是死亡，但耶穌並沒有為此迴避祂所面對的問題，這成為司提反的力量，司提反在殉道時最後的一句話卻這樣說：〝他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂！」又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話就睡了。〞（徒7:59-60）司提反是表裏一致的歸到神的國度。
司提反寬恕了人的過失，是敬畏耶和華的代表，是恆久知足的人，面對人的逼迫，他和耶穌一樣，知道他的國不在這世上，他是這世界不配有的靈魂。
親愛的天父，願使我們追求真智慧，使我們的口不吐謊言，不與惡同行。求使我們成為好施捨的，是真正幫助窮人的朋友，使我們幫助人的榮耀歸於祢，因為一切都是祢所創造，我們享受祢的創造已心滿意足。願我們的口說合宜的話，使我們謹守誡命，尋求永生的道路，願我們用智慧管教兒女，使他們的一生都不離棄祢，也願他們的後代認識祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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