神已經發光
真實的敬拜
亞薩的詩。
1大能者神－耶和華已經發言招呼天下，
從日出之地到日落之處。
2從全美的錫安中，神已經發光了。
3我們的神要來，決不閉口。
有烈火在他面前吞滅；有暴風在他四圍大颳。
4他招呼上天下地，為要審判他的民，
5說：招聚我的聖民到我這裏來，
就是那些用祭物與我立約的人。
6諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。（細拉）
7我的民哪，你們當聽我的話！
以色列啊，我要勸戒你；我是神，是你的神！
8我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。
9我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊；
10因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。
11山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。
12我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。
13我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？
14你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願，
15並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。
16但神對惡人說：你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？
17其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。
18你見了盜賊就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有分。
19你口任說惡言；你舌編造詭詐。
20你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。
21你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣；
其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。
22你們忘記神的，要思想這事，免得我把你們撕碎，無人搭救。
23凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；
那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。
亞薩在歷代志上第16章4-5節記載：〝大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前侍奉，頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的神。為首的是亞薩；其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別以東、耶利，鼓瑟彈琴，唯有亞薩敲鈸大發響聲；〞因此亞薩是一個懂得敬拜的人，亞薩提出了訓悔，與撒母耳訓悔掃羅的關點幾乎相近。
撒母耳當時訓悔掃羅說：〝耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。〞（撒上15:22）只是亞薩用詩歌描繪得更深入，他說：〝諸天宣揚上帝的公義， 因為祂是審判官。〞（6 當代）然後他又宣告神的主權，說：〝 因為世界和其中的一切都是我的。〞（12 當代）這就是我們的創造主，因為所有的「有」都是歸於祂。
我們要不斷的數算恩典，才不致成為忘記神的人。數算恩典使我們拾回感謝的心，我們才能以感謝為祭獻與神。
我們一定要聽從神的話，免得我們像掃羅一樣，因「己」的膨脹而忘記了神。神一再的告誡「全地都屬耶和華」，我們需要相信必有一位審判的主正施行公義的審判，祂默默的在暗中察看我們的心，因此我們更需要耶和華保守我們的心，使我們不忘記神的恩言，就像在申命記中所說：〝以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡、行在路上，躺下、起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。〞（申6:4-9）
親愛的天父，感謝祢，使我們認識祢是公義的主，我們在祢面前敬拜，也求賜給我們純正的動機。願祢保守我們的心，使我們不單單顧自己，求使我們多思想永恆。求賜給我們安靜的心，盡心、盡性、盡力愛祢。使我們的敬拜存著感謝的心，讚美祢在我們身上所行的一切奇妙的作為。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
Knowing Jesus - Psalm 50-23 Sacrifice of Thanks beige.jpg
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