惡人與神疏遠
求神罰惡
大衛的金詩，交與伶長。調用休要毀壞。
1世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？
2不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴。
3惡人一出母胎就與神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。
4他們的毒氣好像蛇的毒氣；他們好像塞耳的聾虺，
5不聽行法術的聲音，雖用極靈的咒語也是不聽。
6神啊，求你敲碎他們口中的牙！耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的大牙！
7願他們消滅，如急流的水一般；他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷。
8願他們像蝸牛消化過去，又像婦人墜落未見天日的胎。
9你們用荊棘燒火，鍋還未熱，他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去。
10義人見仇敵遭報就歡喜，要在惡人的血中洗腳。
11因此，人必說：義人誠然有善報；在地上果有施行判斷的神！
現代中文譯本第3-5節：〝作惡的人一出生便迷失了方向；他們一出母胎便撒謊。他們滿身惡毒，像毒蛇一樣；他們塞著耳朵，像聾了的眼鏡蛇，聽不見弄蛇者的笛聲，也聽不見魔術師的喃喃咒語。〞惡人被描寫得非常的可怕，像眼鏡蛇一樣，六親不認，而實際上也是如此。
我們的心也要時時求神光照，是否圖謀不義？不只世人要去思考他們的行為是否合乎公義，按正直行事，屬神的人更需要隨時分別為聖。如果我們思想以利的兩個兒子，他們是大祭司的兒子，他們的行為就證明了他們的不是：〝以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。」獻祭的人若說：「必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉」，僕人就說：「你立時給我，不然我便搶去。」如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。〞（撒上2:12-17）
這個世界上，使人厭棄給耶和華獻祭的人甚多，大衛不斷的在這條險路上奔跑。大衛相信只有祂的神是可靠的，因此在大衛的心裏他實在相信：〝果然有一位上帝在審判世界。〞（11 現中譯）這也是大衛一生的信靠與堅持。
在四面只有惡人環繞的情況下，我們惟一的一條道路，就像大衛一樣，只有求神保守。
親愛的天父，這世上有許多的人厭棄給祢獻祭，這世上有許多的人心存惡念，祢都看見。求祢保守我們的心，不受惡人的轄制與誘惑。求祢使我們的一生就是願意與世界分別，使我們專屬於祢，使我們肯定的知道祢是審判的主，祢也是救我們脫離罪惡的主，願祢崇高，願我們將心完全獻上。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的聖名，阿們！
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