基督與教會的婚禮
王家婚禮詩歌
可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長。調用百合花。
1我心裏湧出美辭；我論到我為王做的事，
我的舌頭是快手筆。
（我心中湧出美麗的詩章， 我要把它獻給王， 我的舌頭是詩人手上的妙筆。-當代）
2你比世人更美；在你嘴裏滿有恩惠；
所以神賜福給你，直到永遠。
3大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！
4為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；
你的右手必顯明可畏的事。
5你的箭鋒快，射中王敵之心；萬民仆倒在你以下。
6神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。
7你喜愛公義，恨惡罪惡；
所以神－就是你的神－用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。
8你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣；
象牙宮中有絲弦樂器的聲音使你歡喜。
9有君王的女兒在你尊貴婦女之中；
王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。
10女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！
不要記念你的民和你的父家，
11王就羨慕你的美貌；因為他是你的主，你當敬拜他。
12泰爾的民必來送禮；民中的富足人也必向你求恩。
13王女在宮裏極其榮華；她的衣服是用金線繡的。
14她要穿錦繡的衣服，被引到王前；
隨從她的陪伴童女也要被帶到你面前。
15她們要歡喜快樂被引導；她們要進入王宮。
16你的子孫要接續你的列祖；你要立他們在全地作王。
17我必叫你的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝你。
當代聖經譯本第10節作：〝女子啊， 要側耳傾聽：不要再掛念家鄉的父老，〞我們可以靈意解釋不要再掛念肉體上的需求。
因為這是基督的婚禮，在希伯來書第一章8-9節，論到「子」，就以同樣的文字記載：〝「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」〞教會在地上應該建立屬基督的國度，他的民要在教會裏稱頌祂。
當時施洗約翰說：〝「若不是從天上賜的，人就不能得什麼。我曾說我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證。娶新婦的就是新郎，新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。他必興旺，我必衰微。」〞（約3：27-30）耶穌從那時候起，開始建立了福音的根基，施洗約翰的喜樂滿足了，成了落在地裏的一粒麥子。
我們記得耶穌參加過的第一場婚禮，那時耶穌行了第一件的神蹟：〝 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」〞（約2:9-10）耶穌與教會的婚禮就是這樣，那好酒總是讓人垂涎不止，萬民要永永遠遠的稱謝。
親愛的天父，感謝祢使我們學習欣賞祢婚禮的詩歌，教會應該脫去世俗的轄制，願我們每個人也都能脫去肉體的牽絆，使我們專心歸向祢的聖潔，使我們明白分別為聖。主，求祢讓我們看清楚這個世界的價值實在不是我們的價值，願祢繼續保守我們的心，使我們走一條不偏離祢的道路，一條永遠順服真理正直的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的聖名，阿們！
Ramblings Of An Eastern Catholic.jpg
沒有留言:
張貼留言