亞比雅（央）
13 耶羅波安王十八年，亞比雅登基做猶大王， 2 在耶路撒冷做王三年。他母親名叫米該亞（瑪迦），是基比亞人烏列的女兒。亞比雅常與耶羅波安爭戰。 3 有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣，都是勇敢的戰士，耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬，對亞比雅擺陣。 4 亞比雅站在以法蓮山地中的洗瑪臉山上，說：「耶羅波安和以色列眾人哪，要聽我說！ 5 耶和華以色列的神曾立鹽（不廢壞）約，將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫，你們不知道嗎？ 6 無奈大衛兒子所羅門的臣僕，尼八兒子耶羅波安起來背叛他的主人。 7 有些無賴的匪徒聚集跟從他，逞強攻擊所羅門的兒子羅波安，那時羅波安還幼弱，不能抵擋他們。 8 現在你們有意抗拒大衛子孫手下所治耶和華的國，你們的人也甚多，你們那裡又有耶羅波安為你們所造當做神的金牛犢。 9 你們不是驅逐耶和華的祭司亞倫的後裔和利未人嗎？不是照著外邦人的惡俗為自己立祭司嗎？無論何人牽一隻公牛犢、七隻公綿羊將自己分別出來，就可做虛無之神的祭司。 10 至於我們，耶和華是我們的神，我們並沒有離棄他。我們有侍奉耶和華的祭司，都是亞倫的後裔，並有利未人各盡其職， 11 每日早晚向耶和華獻燔祭，燒美香，又在精金的桌子上擺陳設餅，又有金燈臺和燈盞，每晚點起。因為我們遵守耶和華我們神的命，唯有你們離棄了他。 12 率領我們的是神，我們這裡也有神的祭司拿號向你們吹出大聲。以色列人哪，不要與耶和華你們列祖的神爭戰，因你們必不能亨通！」
13 耶羅波安卻在猶大人的後頭設伏兵，這樣以色列人在猶大人的前頭，伏兵在猶大人的後頭。 14 猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。
15 於是猶大人呐喊。猶大人呐喊的時候，神就使耶羅波安和以色列眾人敗在亞比雅與猶大人面前。 16 以色列人在猶大人面前逃跑，神將他們交在猶大人手裡。 17 亞比雅和他的軍兵大大殺戮以色列人，以色列人仆倒死亡的精兵有五十萬。 18 那時以色列人被制伏了，猶大人得勝，是因倚靠耶和華他們列祖的神。 19 亞比雅追趕耶羅波安，攻取了他的幾座城，就是伯特利和屬伯特利的鎮市、耶沙拿和屬耶沙拿的鎮市、以法拉音（以弗倫）和屬以法拉音的鎮市。 20 亞比雅在世的時候，耶羅波安不能再強盛。耶和華攻擊他，他就死了。 21 亞比雅卻漸漸強盛，娶妻妾十四個，生了二十二個兒子、十六個女兒。 22 亞比雅其餘的事和他的言行都寫在先知易多的傳上。
亞比雅在列王紀上叫亞比央，亞比雅意思是「耶和華是我的父親」，而亞比央意思是「大海是我的父親」，列王紀對亞比央的評價是：〝亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華他的神。〞（王上15:3）但在歷代志下記載了亞比雅一段靠主得勝的事實。
亞比雅的得勝其實是猶大人的得勝，真正的原因，應該是他們當時還誠心的事奉耶和華。有許多祭司、利未人和其他願意歸回眾支派的人和他們的後代，從北國脫離耶羅波安的統治。因為這些猶大人呼求神，神不是因為亞比雅，而是為祂自己的名和猶大人的呼求爭戰。
現代中文譯本第9-11節：〝你們把上主的祭司亞倫的後代趕走，也把利未人趕走；你們照著其他國家的方法指派祭司代替他們。任何人牽來一頭公牛或七隻綿羊，你們就封他當你們所謂神明的祭司。但是，我們仍然事奉上主─我們的上帝，沒有離棄他。亞倫的後代執行祭司的任務；利未人協助他們。他們每天早晚向他燒香，獻燒化祭，又在桌上獻潔淨的供餅。每天晚上點燃金燈臺上的燈。我們謹守上主─我們上帝的命令，你們卻離棄了他。〞亞比雅僅執政三年，雖是猶大國的第二任執政者，但歷代志記載所強調的是，使人看見神為自己爭戰，真正的得勝者永遠是神。
戰爭得勝不在乎軍容的多寡，在乎的是民心，民心思變的時候，耶羅波安的軍隊雖有八十萬大軍，但就是抵擋不住專一歸主合一的心志。那些從北國歸回耶路撒冷的人和他們的後代，他們認識耶和華，這是一股不可抗拒的力量，當他們吶喊的時候，最終可以摧毀五十萬人。
親愛的天父，感謝祢再一次使我們思想祢奇妙的作為，祢的爭戰，不是因為人，而是因為人願意歸向祢的心志，那一股力量足以改變世界。願我們的心也像這些猶大人一樣，學會從祢而得的吶喊，這吶喊聲使敵人喪膽，使專一歸向祢的人得勝。願我們的敬拜在祢面前宣告，我們要向敵人吶喊，吶喊到使我們得勝。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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