勸摩押歸於錫安之君
16 你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城（女子）的山。 2 摩押的居民（女子）在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。 3 「求你獻謀略，行公平，使你的影子在午間如黑夜，隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。 4 求你容我這被趕散的人和你同居；至於摩押，求你做她的隱密處，脫離滅命者的面。」勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了。 5 必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。
6 我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲，聽說她狂妄、驕傲、憤怒，她誇大的話是虛空的。 7 因此，摩押人必為摩押哀號，人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀嘆，極其憂傷。
8 因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子，這枝子長到雅謝，延到曠野；嫩枝向外探出，直探過鹽海。 9 「因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你，因為有交戰呐喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。 10 從肥美的田中奪去了歡喜快樂，在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音；踹酒的在酒榨中不得踹出酒來，我使他歡呼的聲音止息。 11 因此我心腹為摩押哀鳴如琴，我心腸為吉珥哈列設也是如此。 12 摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。」
13 這是耶和華從前論摩押的話。 14 但現在耶和華說：「三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與她的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。」
在亞述來攻擊的期間，摩押一樣被亞述所爭服，但他們依然不以以色列的神為神。神曾經給摩押回轉的機會（4-5）但摩押一樣高傲，於是就如同先知以西結所預言的說：〝8 「主耶和華如此說：因摩押和西珥人說『看哪，猶大家與列國無異』， 9 所以我要破開摩押邊界上的城邑，就是摩押人看為本國之榮耀的伯耶西末、巴力免、基列亭， 10 好使東方人來攻擊亞捫人。我必將亞捫人之地交給他們為業，使亞捫人在列國中不再被記念。 11 我必向摩押施行審判，他們就知道我是耶和華。〞（結25:8-11）神愛世人，不願有一人沉淪，但不願意悔罪的人，神無法挽回。
因為摩押本就是富裕的：〝當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。在猶大伯利恆有一個人帶著妻子和兩個兒子，往摩押地去寄居。〞（得1:1）原本伯利恆是糧倉，但糧倉變成了饑荒，所以逃到摩押，因為摩押看起來是那麼的豐富，以至於看不見神所賜予的豐富，人總是看見那表面的富有，忘掉了神真正能給的豐厚的產業。
摩押一直與以色列的關係就是不能相容：〝12 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。 13 伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，占據棕樹城。 14 於是以色列人服侍摩押王伊磯倫十八年。15 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏。他是左手便利的。以色列人託他送禮物給摩押王伊磯倫。〞（士3:12-15）於是以笏殺了摩押王伊磯倫，以色列國中太平了八十年。
但從以色列人的看法，摩押被判定是永遠也不能入耶和華的會的族類：〝3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫雖過十代，也永不可入耶和華的會。 4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們。又因他們雇了美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們， 5 然而耶和華你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華你的神愛你。 6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。」〞（申23:3-6）其實先知以賽亞的心是開放的，他說：〝必有寶座因慈愛堅立，必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。〞（5）神要給的，人不願領受這就是摩押。
親愛的天父，感謝讚美祢，祢是天地的主，祢是愛世人的主，只是人要謙卑的認識自己真的只是被祢所創造的人。主啊，人不能高傲想要成為神，高傲的人祢必要將其拉下，降為卑。求祢就使我們能府伏在祢面前，讓我們真知道，我們不能使我們的一根頭髮變黑變白，在世上我們只有依靠祢，願祢使我們成為聖潔，可以與祢靠近，願我們順服祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！
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