雅歌
1 所羅門的歌，是歌中的雅歌。
2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。 3 你的膏油馨香，你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。 4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室。我們必因你歡喜快樂，我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的！
5 耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳篷，好像所羅門的幔子。 6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園，我自己的葡萄園卻沒有看守。 7 我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊群旁邊，好像蒙著臉的人呢？
8 你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳篷的旁邊。 9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。 10 你的兩腮因髮辮而秀美，你的頸項因珠串而華麗。 11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。 13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中； 14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。
15 我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！你的眼好像鴿子眼。
16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為床榻， 17 以香柏樹為房屋的棟梁，以松樹為椽子。
這是描寫神與人之間愛情的詩歌，但其中沒有以神為稱謂，只有純潔的愛情，我們就看見所羅門的智慧。神對人的愛也是單存的愛，說明了完全的愛裏沒有懼怕，愛既完全就能把懼怕除去，愛更能遮掩許多的過錯，使徒約翰說：〝7 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 8 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。〞（約一4:7-8）只有神是愛，我們要認識愛，就能認識神。
愛人是愛他的全部，而不是愛他的特點，花會刁落，只愛盛開時的美，就不是完全的愛。因為愛首先是恆久忍耐，愛要能彰顯出恩慈。愛有他的絕對性，是不能被取代的，愛也有很大的寬容性，他能赦免，使徒彼得說：〝8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 9 你們要互相款待，不發怨言。〞（彼前4:8-9）在神的聖愛裏，愛的包容性是超過人局部性的愛，愛是能愛到老時的枯萎。
愛不是情慾，而是恆久的忍耐，所以使徒保羅說出了愛的真諦：〝1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 3 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。〞（林前13:1-3）在愛中有絕對的憐憫之心，因為神就是愛的本體。
所以保羅繼續說：〝4 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。〞（林前13:）在神的愛中包含了對人完全的赦免。
親愛的天父，感謝讚美祢，祢就是愛，祢就是對祢兒女的包容，只有祢能讓我們的心情轉變，我們有許多的情慾，但只有祢的愛最為完全，祢包容我們愛中的不完全，因為祢就是愛的本體。主啊，祢的愛如果在我們裏面完全，就能除去懼怕的心，就能使我們去愛那我們原本不想去愛的。主啊，就求祢賜下祢的聖潔，幫助我們的心真的能體會那恆久的忍耐。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！
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