愚頑人
大衛的訓誨詩,交於伶長。調用麻哈拉。
1 愚頑人心裡說:「沒有神!」他們都是邪惡,行了可憎惡的罪孽,沒有一個人行善。
2 神從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求他的沒有。
3 他們各人都退後,一同變為汙穢;並沒有行善的,連一個也沒有。
4 作孽的沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣,並不求告神。
5 他們在無可懼怕之處,就大大害怕,因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞,因為神棄絕了他們。
6 但願以色列的救恩從錫安而出!神救回他被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。
愚頑人是沒有知識的人,神藉先知耶利米說:〝耶和華說:「我的百姓愚頑,不認識我。他們是愚昧無知的兒女,有智慧行惡,沒有知識行善。」〞(耶4:22) 先知之前就告誡百姓,說:〝耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說:「要開墾你們的荒地,不要撒種在荊棘中。猶大人和耶路撒冷的居民哪,你們當自行割禮,歸耶和華,將心裡的汙穢除掉,恐怕我的憤怒因你們的惡行發作,如火著起,甚至無人能以熄滅。「你們當傳揚在猶大,宣告在耶路撒冷說:『你們當在國中吹角,高聲呼叫說:你們當聚集,我們好進入堅固城!』應當向錫安豎立大旗!要逃避,不要遲延!因我必使災禍與大毀滅從北方來到。」〞(耶4:3-6)但百姓仍堅持在愚頑中。
有知識就是認識神,認識神是開啟智慧之門,不認識神民就必走向滅亡,神藉先知何西阿說了另一段話,他說:〝我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我做祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。祭司越發增多,就越發得罪我,我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何,我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。他們吃卻不得飽,行淫而不得立後,因為他們離棄耶和華,不遵他的命。〞(何4:6-10)聖經中知識就是力量,因為裏面有神的原則和律法。
先知以賽亞說:〝看哪,必有一王憑公義行政,必有首領藉公平掌權。必有一人像避風所和避暴雨的隱密處,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。那能看的人,眼不再昏迷;能聽的人,耳必得聽聞。冒失人的心必明白知識,結巴人的舌必說話通快。愚頑人不再稱為高明,吝嗇人不再稱為大方。因為愚頑人必說愚頑話,心裡想做罪孽,慣行褻瀆的事,說錯謬的話攻擊耶和華,使飢餓的人無食可吃,使口渴的人無水可喝。〞(賽32:1-6)這王就是耶穌,而愚頑人卻說錯謬的話攻擊耶和華,使飢餓的人無食可吃,使口渴的人無水可喝,這是神與愚頑人的對比。
有神的光照,人就與神親近,大衛就是,他發現他自己的愚昧,他說:〝大衛數點百姓以後,就心中自責,禱告耶和華說:「我行這事大有罪了!耶和華啊,求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。」〞(撒下24:10)大衛發現了自己的錯誤,馬上求神憐憫,這就是有智慧與神親近的人的作為,他勇於面對自己的過失,這就是智慧,這就是合神心意的人。
親愛的天父,感謝祢,求祢讓我們不要成為愚頑人,求祢讓我們認識祢,與祢親近,使我們成為合祢心意的人。願我們行公義、好憐憫,以祢為我們一生的盼望,這是帶我們出黑暗入光明的唯一道路。因為祢是聖潔的,只有與世界有所分別,我們的知識才有祢的能力,就求祢與我們同在,求祢的聖靈時時的提醒我們,使我們不斷的在祢裏面更新,讓人看見我們是屬於祢的兒女。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!
沒有留言:
張貼留言