神已經發光
亞薩的詩。
1 大能者神耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。
2 從全美的錫安中，神已經發光了。
3 我們的神要來，決不閉口。有烈火在他面前吞滅，有暴風在他四圍大颳。
4 他招呼上天下地，為要審判他的民，
5 說：「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」
6 諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。（細拉）
7 「我的民哪，你們當聽我的話；以色列啊，我要勸誡你。我是神，是你的神！
8 我並不因你的祭物責備你，你的燔祭常在我面前。
9 我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊。
10 因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。
11 山中的飛鳥我都知道，野地的走獸也都屬我。
12 我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。
13 我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？
14 你們要以感謝為祭獻於神，又要向至高者還你的願；
15 並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」
16 但神對惡人說：「你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？
17 其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。
18 你見了盜賊，就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有份。
19 你口任說惡言，你舌編造詭詐。
20 你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。
21 你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣。其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。
22 你們忘記神的，要思想這事，免得我把你們撕碎，無人搭救。
23 凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」
亞薩可以算是大衛的首席詩班長之一：〝大衛吩咐利未人的族長，派他們歌唱的弟兄用琴、瑟和鈸作樂，歡歡喜喜地大聲歌頌。於是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩，並他們族弟兄米拉利子孫、裡古沙雅的兒子以探。〞（代上15:16-17）大衛那日迎接約櫃的時候，就是這亞薩和他的詩班所唱的大衛的詩歌。（撒上16:7）
神指出全地都屬祂，這就是我們可以從神而得的智慧，因為世界和其中所充滿的都是屬神的。摩西在山上告誡以色列民的就是如此：〝「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心、盡性侍奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華你的神，耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。〞（申10:12-15）神沒有要求百姓什麼，只要求神的百性能遵行神的道，神就以此為滿足。
神是警誡惡人的，在創世之初神就明明白白的提出告誡：〝有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。〞（創4:3-8）在我們的心中，其實許多時候，我們也跟該隱一樣，我們見不得人好等，就是我們不能和睦的原因。
就像撒母耳所說：〝撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你做王。」〞（撒上15:22-23）因此希伯來書教導我們什麼才是神所喜悅的祭：〝我們在這裡本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。〞（來13:14-16）神要我們的不是為己，要我們的是給予。
親愛的天父，感謝祢，祢藉著詩人教導我們應當遵行的，我們感謝祢，我們感謝祢要我們知道全地都是屬祢，地上萬物所有一切受造的都是屬祢，我們從此就知道我們的渺小。我們其實是當存敬畏的心，學習施比受更為有福的教導，這樣讓我們有了祢的眼光，讓我們可以聖別在這個世界，讓人就看出我們十足是屬祢的兒女，願我們的日子在世能夠有長遠的影響力，願祢保護我們脫離撒旦的思想。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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