公義的神
大衛的詩，交於伶長。用絲弦的樂器。
1 顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求你應允我。我在困苦中，你曾使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告。
2 你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱，要到幾時呢？你們喜愛虛妄，尋找虛假，要到幾時呢？（細拉）
3 你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己，我求告耶和華，他必聽我。
4 你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候要心裡思想，並要肅靜。（細拉）
5 當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。
6 有許多人說：「誰能指示我們什麼好處？」耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們！
7 你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀、新酒的人。
8 我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。
這詩有可能是與前首為同一時期作品，是被兒子追殺，許多人叛離時的情景。因此一開始，大衛就呼求說：〝公義的主啊！也就是顯我為義的神啊！〞這樣的語氣為開頭。一個信靠神的人與不信靠神的人之間的差別，從這裏就可以看出來，大衛之前遭掃羅的追殺時，他就表現出與不信者之間的甚大差異。
當年掃羅曾被撒母耳斥責：〝撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。 悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你做王。」〞（撒上15:22-23）在大衛的身上，我們從來不曾見到他對物質的要求有所貪念。
大衛的一生，一直被訓練為張顯神的公義，他所走的每一個腳步都是驚險，但每一個腳步都得了神的榮耀。從他其他的詩篇我們也能感受到無比的安慰，例如：〝我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。〞（詩23:4-5）這種篤定的信念，是對神單一的信念，他相信他所信靠的神必永遠幫助他。
他所走過的路已經是那麼多痛苦的經驗，但沒有一次他不知道，他所依靠的神就是創造他的主。要他處理押沙龍他兒子的事，在他並沒有問題，問題是押沙龍是他的兒子，他所愛的兒子，這就是問題的所在。我們從他在逃亡的過程中，卻感受不到他的驚慌，只感受到他對神會幫助他的篤定，他說：〝我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。〞（8）這樣的情形，顯然就不是一個逃亡者的常態，所表現出的就是他是一個「得勝者」。
親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的主，祢是創造我們的主，祢賜下大衛的詩歌，讓我們從中學習更多信心的奧秘。祢藉著大衛的詩歌，讓我們更能領受一個飽經風暴之人內心的溫和篤定。大衛的一生讓我們學會對祢的敬畏之心，對祢的人生態度。他真的是有使命的人，他對朋友總是出於真心，他哀傷他的摯友約拿單。這都是我們應該從心裏面深入思想的課題，願我們從此學習得著遵崇祢名的榮耀。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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