米該雅
1 約沙法大有尊榮、資財，就與亞哈結親。 2 過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈。亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。 3 以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」
4 約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」 5 於是以色列王招聚先知四百人，問他們說：「我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為神必將那城交在王的手裡。」 6 約沙法說：「這裡不是還有耶和華的先知我們可以求問他嗎？」 7 以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我恨他，因為他指著我所說的預言不說吉語，常說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」 8 以色列王就召了一個太監來，說：「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」 9 以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上，各穿朝服，坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。 10 基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。」 11 所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」
12 那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」 13 米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓：我的神說什麼，我就說什麼。」 14 米該雅到王面前，王問他說：「米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他說：「可以上去，必然得勝，敵人必交在你們手裡。」 15 王對他說：「我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？」 16 米該雅說：「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。』」 17 以色列王對約沙法說：「我豈沒有告訴你，這人指著我所說的預言不說吉語，單說凶言嗎？」 18 米該雅說：「你們要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。 19 耶和華說：『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。 20 隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他說：『你用何法呢？』 21 他說：『我去，要在他眾先知口中做謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧。』 22 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍於你。」
23 基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裡離開我與你說話呢？」 24 米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」 25 以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說： 26 『王如此說：把這個人下在監裡，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。』」 27 米該雅說：「你若能平安回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了！」又說：「眾民哪，你們都要聽！」
28 以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。 29 以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝，他們就上陣去了。 30 先是亞蘭王吩咐車兵長說：「他們的兵將，無論大小，你們都不可與他們爭戰，只要與以色列王爭戰。」 31 車兵長看見約沙法，便說：「這必是以色列王。」就轉過去與他爭戰。約沙法一呼喊，耶和華就幫助他，神又感動他們離開他。 32 車兵長見不是以色列王，就轉去不追他了。
33 有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧。」 34 那日陣勢越戰越猛，以色列王勉強站在車上抵擋亞蘭人，直到晚上。約在日落的時候，王就死了。
許多時候我們都是礙於情面，而參予別人的事。約沙法就是這樣，他因為與亞哈結親，就受了亞哈的邀約攻打亞蘭，而約沙法沒有拒絕，又沒有聽先知米該亞的話，參予了這場戰爭。在這場戰爭中，先知米該亞受了逼迫，亞哈也陣亡了，只因約沙法是神的兒女，因此神與他同在，神再一次拯救了約沙法，在約沙法的心中：「不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔」（提前5:22b）應當受到相當大的震憾。
講真話不是容易的事，何況身為先知，他的使命就是傳達神的話語，他絕不可因自己的喜好而改變話語的內容，否則就叫做欺騙。因此耶穌說：〝你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。〞（太5:37）我們的世代實在有太多為了利益而像基拿拿的兒子西底家這樣的人，他們為了自己的利益，情願讓以色列中沒有牧人。
先知米該雅的話在今天同樣的真實：〝米該雅說：「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。』」〞（16）他又說了一個比喻，說：〝耶和華說：『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中做謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧。』〞（19-21）而這些人就是能為利益出賣自己信仰的人。
是就說是，不是就說不是，就是不容易的事。但如果我們服在神的權柄之下，就比較有可能可以達到順服神的標準。我們不該將許多神所沒說的硬說是神說的，更不應該將我們想要的，也說是神說的，這都是出賣我們自己靈魂的作為，我們一定要相信最後且有審判，而審判是從神的家開始。所以先知米該亞說：〝「我指著永生的耶和華起誓：我的神說什麼，我就說什麼。」〞（13）
親愛的天父，感謝讚美祢，祢讓我們更清楚的明白看見米該亞的真實，因為他真的不為自己的利益在君王面前出賣自己，他只單單服侍耶和華。就因為這樣，他必須受苦，他被下在監裡，但是他以神的僕人為榮耀。願給我們同樣像先知米該雅一樣有與神同工同行的心，幫助我們雖然歷經堅難，會面對許多的壓力，但我們靠著祢都能得勝。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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