給七教會的信
1 「你要寫信給以弗所教會的使者說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的說： 2 我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。 3 你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。
4 『然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。 5 所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。 6 然而，你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。 7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』
8 「你要寫信給士每拿教會的使者說：『那首先的、末後的、死過又活的說： 9 我知道你的患難、你的貧窮，你卻是富足的；也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒旦一會的人。
10 『你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』
12 「你要寫信給別迦摩教會的使者說：『那有兩刃利劍的說： 13 我知道你的居所，就是有撒旦座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒旦所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。 14 然而，有幾件事我要責備你，因為在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。 15 你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
16 『所以，你當悔改！若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。 17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名，除了那領受的以外，沒有人能認識。』
以弗所教會離開了起初的愛心，當要悔改，並要回想這愛心是如保丟掉的。以弗所是亞西亞最富遮的城市，也是廟妓眾多的城市，曾經許多的傳道者在這裏經營，亞居拉和百居拉、亞波羅、保羅、提摩太還有約翰本人，本應該是對真理堅固的教會，但耶穌論末世的時候這樣說：〝「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨惡，且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。唯有忍耐到底的，必然得救。〞（太24:10-13）現在一樣是耶穌的聖靈說的（右手拿著七星），並且對著天使說（使者），然後才給教會，顯出耶穌已在世上掌權。
士每拿教會正面臨猶太教的排斥，猶太人在政治上有特權不參與其他的宗教的慶典活動，但他們排斥基督徒，不承認基督徒也是猶太人，不認同他們能參與猶太人的特權，他們去官府密告，使基督徒陷入困境。所以耶穌的聖靈說那些猶太人不是猶太人（9），他們不愛自己的弟兄，實際上是屬於撒旦，因為他們也將耶穌釘在十字架上。但耶穌勝了死亡，成了榜樣，告訴了同樣面對逼迫的神的兒女，要至死忠心，就能得那不能壞的冠冕。
別迦摩教會的問題就是巴蘭教訓的問題，他們實際上是一群生活放蕩，信仰混亂的人：〝以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。以色列人與巴力毗珥聯合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。〞（民25:1-3）所以巴蘭最後的命運是：〝摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去，非尼哈手裡拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。〞（民31:6-8）尼哥拉(希臘字)的教訓就是巴蘭 (希伯來字)的教訓（參馬有藻著，《分解真理的道》），聖靈以古喻今，為的一樣是要使人歸回真理，不貪愛罪中之樂。
以弗所、士每拿和別迦摩教會都同樣面臨在危機之中，如同今天的門徒們曝露在世界的各種學說，但只要思想神的榜樣，有耶穌已經成為我們生活中的實際，我們該當如何在光明的道路上朝向永恆的方向，堅守真理的不變性，不對這個世界妥協？只有相信耶穌，實行愛的律法才是我們惟一的道路。
親愛的天父，感謝祢在世界快速變遷的時候，讓我們思想祢要我們堅守剛位的話語，在每個快速發展的社會，真理總被社會逐漸排斥，就像以弗所教會逐漸失去起初的愛心，許多巴蘭的的思想逐漸在環境中型成，真理已經不能吸引人們，因為他們被世界上其他眼目的情慾所吸引，他們、甚至我們心裏都羡慕快速發財，我們要在祢面前認罪，求使我們的信心重新建立，使我們堅守在正直的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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