忘恩負義約阿施
17 耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王，王就聽從他們。 18 他們離棄耶和華他們列祖神的殿，去侍奉亞舍拉和偶像。因他們這罪，就有憤怒臨到猶大和耶路撒冷。 19 但神仍遣先知到他們那裡，引導他們歸向耶和華。這先知警戒他們，他們卻不肯聽。
20 那時，神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞，他就站在上面對民說：「神如此說：你們為何干犯耶和華的誡命，以致不得亨通呢？因為你們離棄耶和華，所以他也離棄你們。」 21 眾民同心謀害撒迦利亞，就照王的吩咐，在耶和華殿的院內用石頭打死他。 22 這樣，約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩，殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說：「願耶和華鑒察申冤！」
23 滿了一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，來到猶大和耶路撒冷，殺了民中的眾首領，將所掠的財貨送到大馬士革王那裡。 24 亞蘭的軍兵雖來了一小隊，耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裡，是因猶大人離棄耶和華他們列祖的神，所以藉亞蘭人懲罰約阿施。
25 亞蘭人離開約阿施的時候，他患重病，臣僕背叛他，要報祭司耶何耶大兒子流血之仇，殺他在床上，葬他在大衛城，只是不葬在列王的墳墓裡。 26 背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒拔和摩押婦人示米利的兒子約薩拔。 27 至於他的眾子和他所受的警戒，並他重修神殿的事，都寫在列王的傳上。他兒子亞瑪謝接續他做王。
一個處處受保護的心靈，比較容易受誘惑，那些為了爭取權位的人，好話稍一鼓動，就使人沉醉在夢幻之中。約阿施比較屬於此類型，當祭司耶何耶大死後，他隨即受迷惑，聽不進先知的勸戒，最後成為忘恩負義的人，且將他恩人的兒子撒迦利亞一同殺害。
耶穌也警戒文士和法利賽人說：〝所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架，有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們：這一切的罪都要歸到這世代了。〞（太23:34-36）
這巴拉加的兒子撒迦利亞，有可能就是耶何耶大的兒子，一般學者多也這樣認定，因為在舊約聖典中，歷代志就是最後的一本。耶穌所說的重點不是他是誰的兒子，而是耶穌的死，也會像撒迦利亞一樣的無辜，祂擔當眾人的罪，聖潔的代替有罪的被釘在十字架。
約阿施不飲水思源，他的審判馬上就臨到，他雖然殺了撒迦利亞，但神審叛他，讓他患重病，被臣僕背叛，並且被殺死在床上。經文說：〝他患重病，臣僕背叛他，要報祭司耶何耶大兒子流血之仇。〞約阿施死了，不被葬在王的墳墓，倒是耶何耶大他不是君王，卻被待以君王之禮。
親愛的天父，願我們領受祢的警戒，不被偶像所迷惑。因為我們知道祢就是道路、真理、生命，我們一生的年歲都在祢手中，願我們年老的時光，也不違背創造的本源。我們感謝讚美祢，在各世代都有先人見證祢的奇妙事蹟。願在我們的事代，使我們也成為這時代的明燈。感謝讚美，奉主耶穌的名，阿們！
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