歷代志下 第二十九章 1～36 節
經文：
希西家
1 希西家登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷做王二十九年。他母親名叫亞比雅，是撒迦利雅的女兒。 2 希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。
3 元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理。 4 他召眾祭司和利未人來，聚集在東邊的寬闊處， 5 對他們說：「利未人哪，當聽我說！現在你們要潔淨自己，又潔淨耶和華你們列祖神的殿，從聖所中除去汙穢之物。 6 我們列祖犯了罪，行耶和華我們神眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所， 7 封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列神燒香或獻燔祭。 8 因此，耶和華的憤怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。 9 所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子、兒女也被擄掠。 10 現在我心中有意與耶和華以色列的神立約，好使他的烈怒轉離我們。 11 我的眾子啊，現在不要懈怠，因為耶和華揀選你們站在他面前侍奉他，與他燒香。」
12 於是，利未人哥轄的子孫亞瑪賽的兒子瑪哈、亞撒利雅的兒子約珥，米拉利的子孫亞伯底的兒子基士、耶哈利勒的兒子亞撒利雅，革順的子孫薪瑪的兒子約亞、約亞的兒子伊甸， 13 以利撒反的子孫申利和耶利，亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅， 14 希幔的子孫耶歇和示每，耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛， 15 起來聚集他們的弟兄，潔淨自己，照著王的吩咐、耶和華的命令，進去潔淨耶和華的殿。 16 祭司進入耶和華的殿要潔淨殿，將殿中所有汙穢之物搬到耶和華殿的院內，利未人接去，搬到外頭汲淪溪邊。 17 從正月初一日潔淨起，初八日到了耶和華的殿廊，用八日的工夫潔淨耶和華的殿，到正月十六日才潔淨完了。 18 於是，他們晉見希西家王，說：「我們已將耶和華的全殿和燔祭壇並壇的一切器皿，陳設餅的桌子與桌子的一切器皿，都潔淨了。 19 並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿，我們預備齊全，且潔淨了，現今都在耶和華的壇前。」
20 希西家王清早起來，聚集城裡的首領，都上耶和華的殿。 21 牽了七隻公牛、七隻公羊、七隻羊羔、七隻公山羊，要為國、為殿、為猶大人做贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司獻在耶和華的壇上， 22 就宰了公牛，祭司接血灑在壇上；宰了公羊，把血灑在壇上；又宰了羊羔，也把血灑在壇上。 23 把那做贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就按手在其上。 24 祭司宰了羊，將血獻在壇上做贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。
25 王又派利未人在耶和華殿中敲鈸、鼓瑟、彈琴，乃照大衛和他先見迦得並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。 26 利未人拿大衛的樂器，祭司拿號，一同站立。 27 希西家吩咐在壇上獻燔祭。燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號並用以色列王大衛的樂器相和。 28 會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。
29 獻完了祭，王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。 30 希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華，他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。
31 希西家說：「你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。」會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來。 32 會眾所奉的燔祭如下：公牛七十隻，公羊一百隻，羊羔二百隻，這都是做燔祭獻給耶和華的。 33 又有分別為聖之物：公牛六百隻，綿羊三千隻。 34 但祭司太少，不能剝盡燔祭牲的皮，所以他們的弟兄利未人幫助他們，直等燔祭的事完了，又等別的祭司自潔了，因為利未人誠心自潔，勝過祭司。 35 燔祭和平安祭牲的脂油並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣，耶和華殿中的事務俱都齊備了。 36 這事辦得甚速，希西家和眾民都喜樂，是因神為眾民所預備的。
默想：
希西家召聚祭司和利未人，向他們說了一番話：「我們列祖犯了罪，行耶和華我們神眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所，封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列神燒香或獻燔祭。因此，耶和華的憤怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子、兒女也被擄掠。現在我心中有意與耶和華以色列的神立約，好使他的烈怒轉離我們。」（6-10 節）這是一段令人動容的話。希西家是一位能體會神心意的王，他不只看見過犯，更懂得回頭反省，並立定心意，要與神重新立約。
其實，希西家所看見的，正是他父親的罪：「亞哈斯登基的時候年二十歲，在耶路撒冷做王十六年。不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，卻行以色列諸王的道，又鑄造巴力的像，並且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事，並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。」（代下 28:1-4）這些都是神所憎惡的事，是人親手所犯的罪，是屬靈的淫亂，是對盟約之神的不忠。亞哈斯關閉了聖殿，希西家卻在登基元年的正月，便打開殿門、重新修理，一刻也不遲延。因為他知道，一個民族的復興，必須從殿的潔淨、從親近神之處的更新開始。
利未記第二十章說：「所以，你們要謹守遵行我一切的律例、典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗，因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。」（利 20:22-23）神要使他所揀選的民成為聖潔，也就是有所分別：「你們要歸我為聖，因為我耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們做我的民。」（利 20:26）惟有分別出來，潔淨自己，才能成為聖潔；惟有聖潔，才能與神同工同行。彼得也以此勸勉新約的子民：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前 1:16）
值得留意的是，希西家的次序十分分明：先潔淨，後獻祭；先贖罪，後歌唱。獻贖罪祭時，眾人按手在公山羊頭上（23 節），罪便有了所歸；而「燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌」（27 節），讚美正是隨著祭壇上的獻上而升起。只有在聖潔裡，才能獻上讚美的祭。這樣的祭與世界有所分別，是得勝的祭，也是保羅和西拉在獄中所獻上的祭：「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說：『不要傷害自己！我們都在這裡。』」（徒 16:25-28）鎖鏈在讚美中鬆開，而那位本要自盡的禁卒，也在這一夜得著拯救，全家歸向主。希西家所明白的讚美祭，正是這樣的祭：它不只使大衛的詩歌重新響起，更保守整個群體得蒙拯救。而這一切所預表的，乃是那位為萬民成就贖罪、一次獻上自己的基督（來 9:13-14）。
思考與回應：
從希西家的悔悟，我們可以安靜思想：
一、**我是否看見？**希西家能看見父親留下的敗壞，也看見列祖離棄神的後果。今日，我是否也願意在光中誠實面對自己、家庭與教會中的破口，而不加掩飾、不推諉他人？
二、**我是否回轉？**認識罪只是起點，希西家的過人之處，在於他立即行動：開殿門、召聚人、立志與神立約。我生命中有哪一扇門仍被「封鎖」，哪一盞燈仍被「吹滅」？我願意今天就重新開啟嗎？
三、**我是否潔淨？**潔淨先從祭司和利未人開始，且利未人「誠心自潔，勝過祭司」（34 節）。神所看重的，不是職分的高低，而是心的誠實。我在事奉之先，是否先在神面前潔淨自己？
四、**我的讚美是否從聖潔而來？**讚美不只是聲音與旋律，更是一個與世界分別、歸神為聖之人所獻上的祭。願我的歌唱，是從潔淨的心升起，成為在黑夜中也不止息的讚美。
禱告：
親愛的天父，感謝祢讓我們知道，在祢面前必須潔淨，惟有聖潔，才能親近祢。因為祢是光，在祢毫無黑暗（約壹 1:5）。
謝謝祢讓我們看見希西家王悔悟的能力：他清楚看見父親的罪惡，也明白惟有悔改一途；他從祭司和利未人的潔淨開始，帶領百姓一同回轉，重新與祢立約。主啊，求祢也在我們中間興起這樣的復興，讓我們的生命、家庭與教會，都在祢面前得蒙潔淨；也求祢保守我們，使我們的讚美，出於聖潔，勝過世界。
祢所賜給人的價值觀，永遠與世界有所分別，乃是公義與聖潔。求祢憐憫，使我們誠心自潔，歡歡喜喜地事奉祢，因為這一切都是祢為祢的百姓所預備的。
感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名禱告，阿們！
祢是我的一切 You Are My All In All
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