謙卑
1 與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。 2 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。 3 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。 4 人口中的言語如同深水，智慧的泉源好像湧流的河水。 5 瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。 6 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。 7 愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他生命的網羅。 8 傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。 9 做工懈怠的，與浪費人為弟兄。 10 耶和華的名是堅固臺，義人奔入便得安穩。 11 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。 12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。 13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 14 人有疾病心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？ 15 聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。 16 人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。 17 先訴情由的似乎有理，但鄰舍來到，就察出實情。 18 掣籤能止息爭競，也能解散強盛的人。 19 弟兄結怨，勸他和好比取堅固城還難，這樣的爭競如同堅寨的門閂。 20 人口中所結的果子必充滿肚腹，他嘴所出的必使他飽足。 21 生死在舌頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子。 22 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。 23 貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。 24 濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。
使徒保羅寫給羅馬的聖徒們，他說：〝7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。 9 因此基督死了，又活了，為要做死人並活人的主。 10 你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。 11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。』」 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。〞（羅14:7-12）這是真智慧的言語，他能將自己隱藏起來，顯出為主而活的生命。
所以他接著又說：〝16 不可叫你的善被人毀謗， 17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。 18 在這幾樣上服侍基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。〞（羅14:16-19）這些真的不是愚昧人所能行的，因為愚昧人不喜愛明哲，他們只喜愛顯露他們自己的心意。
使徒彼得說要成為祝福人的人，他說：〝8 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。 9 不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。 10 因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話； 11 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。〞（彼前3:8-11）離惡行善，尋求和睦，要心存謙卑的心，做個有真智慧之人。
因此他接著又說：〝12 因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；唯有行惡的人，主向他們變臉。」 13 你們若是熱心行善，有誰害你們呢？ 14 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌， 15 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人， 16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。〞（彼前3:12-16）神是看顧義人的，敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。（12）謙卑的人必蒙神喜悅。
親愛的天父，感謝讚美祢，祢賜下真智慧給人，祢叫人謙卑在祢面前，祢要我們尊重人，追求與人和睦，祢的話語真能改變我們的心思意念。願我們禁止我們的舌頭不出惡言，讓我們生命的目標是為祢而活，是建立彼此的德性，而不是談論人的長短。願祢讓我們真正的明白我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死的真正意義。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！
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