建殿因由
1 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來。 2 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。 3 以色列長老來到，祭司便抬起約櫃， 4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。 5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。 6 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。 7 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。 8 這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。 9 約櫃裡唯有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的，除此以外，並無別物。 10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿， 11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。
12 那時所羅門說：「耶和華曾說他必住在幽暗之處。 13 我已經建造殿宇做你的居所，為你永遠的住處。」 14 王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。 15 所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。 16 他說：『自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。』」 17 所羅門說：「我父大衛曾立意要為耶和華以色列神的名建殿， 18 耶和華卻對我父大衛說：『你立意為我的名建殿，這意思甚好， 19 只是你不可建殿，唯你所生的兒子，必為我名建殿。』 20 現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華以色列神的名建造了殿。 21 我也在其中為約櫃預備一處，約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」
建造聖殿的意義在於建立神的國與確立神的國。起初是大衛：〝大衛日見強盛，因為耶和華萬軍之神與他同在。推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。大衛就知道耶和華堅立他做以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。〞（撒下5:10-12）是因為大衛感到要神永遠的與他同在，並堅定他，如今大衛要建宮室，但他的神並沒有，於是起意為神建殿。
後來神藉先知拿單告訴大衛說：〝我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移。凶惡之子也不像從前擾害他們，並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂。並且我耶和華應許你，必為你建立家室。你壽數滿足與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位直到永遠。〞（撒下7:10-13）大衛逐漸將版圖確定之後，傳承給所羅門達到真正的太平盛世，這時已經可以為神建殿，但殿的中心思想只有一個，就是神的律法（約櫃）。
這約櫃存放在至聖所，經文說：〝約櫃裡唯有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的，除此以外，並無別物。〞（9）並無別物，其實只有一物，這一物就是「除了我以外，你不可有別的神」除了神就己經充滿了萬有，而人要謹記神的律法，這律法就代表神本身。
這律法就是神自己的手所做的工：〝耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。〞（出31:18）這就是神與人所定的約，為什麼說並無別物，因為有此一物，是神與人同在的明證，只要人記得「除了我以外，你不可有別的神」神的榮光就在此彰顯，那榮光大到甚至使祭司都不能站立供職，因為聖潔的榮光充滿在只有神自己的聖殿。
親愛的天父，感謝祢，讓我們看見祢的聖殿只配祢的聖潔，唯有祢充滿萬有。聖殿只不過是表象，是祢告訴祢的選民與祢有約的事實，只有人背棄約定的時候，祢會離開祢的選民，離開祢的聖殿。當祢的民悔罪的時候，不論在遠處或近處祢都與他們同在，也就是如果我們遵守祢所賜給我們的約定，榮耀祢的名，祢就與我們同工，祢就提升我們的每一樣事工，有沒有外表的聖殿已不是重要。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
沒有留言:
張貼留言