遠避諸惡
1 「凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。2 「私生子不可入耶和華的會，他的子孫直到十代，也不可入耶和華的會。3 「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫雖過十代，也永不可入耶和華的會。 4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們。又因他們雇了美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們， 5 然而耶和華你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華你的神愛你。 6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。
7 「不可憎惡以東人，因為他是你的弟兄；不可憎惡埃及人，因為你在他的地上做過寄居的。 8 他們第三代子孫可以入耶和華的會。
9 「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。 10 你們中間若有人夜間偶然夢遺，不潔淨，就要出到營外，不可入營。 11 到傍晚的時候，他要用水洗澡，及至日落了才可以入營。 12 你在營外也該定出一個地方作為便所。 13 在你器械之中當預備一把鍬，你出營外便溺以後，用以鏟土，轉身掩蓋。 14 因為耶和華你的神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得他見你那裡有汙穢，就離開你。
15 「若有奴僕脫了主人的手，逃到你那裡，你不可將他交付他的主人。 16 他必在你那裡與你同住，在你的城邑中，要由他選擇一個所喜悅的地方居住。你不可欺負他。
17 「以色列的女子中不可有妓女，以色列的男子中不可有孌童。 18 娼妓所得的錢，或孌童所得的價，你不可帶入耶和華你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。
19 「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論什麼可生利的物，都不可取利。 20 借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華你神必在你所去得為業的地上和你手裡所辦的一切事上賜福於你。
21 「你向耶和華你的神許願，償還不可遲延，因為耶和華你的神必定向你追討，你不償還就有罪。 22 你若不許願，倒無罪。 23 你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華你神所許的願謹守遵行。
24 「你進了鄰舍的葡萄園，可以隨意吃飽了葡萄，只是不可裝在器皿中。 25 你進了鄰舍站著的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用鐮刀割取禾稼。
清潔的兩方面，一是肉體上的，一是精神上的。肉體上的清潔，對人身體有明顯即刻的反應；精神上的，則會危害整個社群，不可不去注意。也就是要精神物質都保持在最好的狀態，才稱得上服侍神，只要對神存敬畏的心服侍，才能轉而對人有所尊重。
在百姓中間要有神的同在，因為百姓是神的選民，是與神立約之民，更是受神保護之民，所以百姓不論在肉體上、精神上隨時都要保持清潔。在曠野行走之民，對清潔有所注重，是非常大的突破，「便所」被談及，又說到：〝在你器械之中當預備一把鍬，你出營外便溺以後，用以鏟土，轉身掩蓋。〞（13）這也就是衛生預防學術研究的啟蒙。
在以色列民中絕對嚴禁色情，色情引發的問題是社會的亂源，更說明了隨從巴蘭異教風俗的可怕，所以長老猶大說：〝他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。〞（猶1:11）所以以色列中不可有：〝以色列的女子中不可有妓女，以色列的男子中不可有孌童。〞（17）色情會引向利益衝突等，使人脫離聖潔，對人絕對是不好的影響。
神的民就是要聖潔，所以：〝耶和華對摩西說：「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神像。我是耶和華你們的神。〞（利19:1-4）我們是屬神的子民，我們要聖潔，因為只有聖潔，才能侍立在耶和華神面前。
親愛的天父，感謝讚美祢，因為祢要祢的民完全的聖潔，只有完全成為聖潔，才能服侍祢。我們是聽命，是順服之民，我們更是與祢有約的約民。希伯來書說：「我們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」主啊，是的，讓我們不為利益，不為情慾，使我們的社會真的達到眾人和睦，讓我們以祢為我們的所有產業，並讓我們知足。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
沒有留言:
張貼留言